ET DE LA LÉGISLATION

En présence de cette démoralisation profonde, qui, comme une épidémie contagieuse, atteint toutes les classes sociales, on demeure effrayé en pensant à ce que seront les générations futures, si un secours du ciel ne vient pas enrayer ce travail progressif de décomposition morale. Le mal est si grand et ses ravages si profonds, que tous les moyens humains seront impuissants pour réagir contre cette pestilence morale qui perturbe les intelligences et qui déchaîne un vent de folie sur les peuples.

On parle bien de remèdes à apporter au fléau de la littérature immorale, par la propagande et la législation. C’est fort bien, mais sur quelle autorité morale s’appuiera-t-on pour combattre le mal ? Ce sera, sans doute, sur quelque doctrine d’un positivisme mitigé, ayant pour principes les seules lumières de la raison. Ainsi, d’un ensemble de considérations uniquement philosophiques ^ naturelles et sociales, on déduira des préceptes moraux ; on s’efforcera d’inculquer à la jeunesse les motifs naturels du devoir et l’obligation de croire au devoir. A la base de cette morale, on posera comme principe indispensable la culture de l’esprit philosophique. Voilà donc la morale avec laquelle on