CHAPITRE \T. — LES NOMBRES

tégration. Il signifie encore la diversité et Tinégalité des conditions sociales et des destinées, les vicissitudes des choses.

L’ordre des centaines représente le monde visible et animé, comprenant les deux oii se meuvent les astres innombrables, la terre et les éléments, les lois mystérieuses qui règlent la matière et son mode, la cause divine et fatale qui détermine la race, et le type des espèces qui, suivant une certaine loi du créateur, forme un enchaînement d’ordre et d’harmonie. Dans cet ordre sont compris les rapports de sympathie et d’antipathie qui existent entre les races en raison de leurs instincts contraires et d’où naît la guerre entre elles.

L’ordre millénaire renferme les trois mondes : le divin, le spirituel, le matériel, les principes, les êtres et les choses qui en dépendent et leurs conséquences. II signifie l’achèvement parfait de l’œuvre de la création accomplie par le créateur en six actes correspondant à six millénaires. Il désigne les révolutions et les cataclysmes du globe terrestre. Il montre la fin de la terre et des choses, un renouvellement de mondes absolument parfait et d’une durée éternelle; le jugement dernier, où chacun étant mis en force de sa conscience et de ses actes, sera pesé et jugé suivant sa nature et Temploi de ses forces.

D’autre part, l’ordre millénaire renferme les causes providentielles et célestes dont l’enchaînement forme la roue de fortune des choses humaines, principalement en ce qui concerne les nations et les peuples, ainsi que les chefs qui les gouvernent. Il

LEUR RAPPORT AVEC LA NATURE DES CHOSES

indique les raisons de la fondation des empires, de leur prospérité et de leur chute ; les changements qui arrivent dans les choses religieuses, dans la politique, dans les lois et dans les coutumes, les révolutions politiques et sociales, les guerres étrangères et civiles, les malheurs et les calamités qui les accompagnent et les suivent. ^

Dans Tordre divin le nombre « trois » renferme la pensée, la volonté et l’action divine: or Dieu voit tout en acte et dans son accomplissement, et les pensées de Dieu sont des êtres. Quand TÉternel a résolu de créer le monde, il Ta conçu ternaire, parce que telle était la loi des formes qui était avant tout dans l’entendement divin. Dans le ternaire divin la pensée, la volonté et l’action agissent toujours de concert et unanimement dans les trois mondes ; et c’est Tunité divine qui gouverne et qui règle tout, donnant aux êtres et aux choses la forme qui leur convient et qui leur était destinée.

11 y a une liaison et une correspondance du monde divin au monde spirituel et au monde naturel, par le moyen des nombres divins qui ont leurs reflets, leurs images et leurs symboles dans le monde spirituel et naturel.

Les nombres divins sont le ternaire représentant la pensée divine : le septénaire représentant la volonté divine ; le quaternaire représentant l’action divine. Les manifestations et les opérations des nombres divins ont un effet approprié aux êtres et aux choses, effet qui est en accord avec la nature du monde dont ils dépendent ; ainsi, l’action du ternaire dans le monde spirituel et corporel (qui est double)