CHAPITRE. III

€ Il était bien convenable que la ville de Paris qui « est comme l’achèvement et la perfection du monde « fût le lieu où cet Ordre si illustre reçut en quel- « que sorte son commencement et sa perfection :

« son commencement, par l’établissement du pre- « mier monastère de religieuses ursulines; et sa perfection aussi, eu égard à ces congrégations primi- « tives, lesquelles n’étaient, pour ainsi dire, que des « essais et des dispositions à la vie religieuse?. Il y « avait déjà huit ans qu’une de ces maisons de con- « grégation avait pris commencement et subsistait « dans la même ville par les soins et les assistances

1. Annales des Ursulines du premier monastère de la Congrégation de Paris.

Chroniques de l'Ordre des Ursulines.

Livre où sont couchés les actes des élections des Supérieurs, Visiteurs et Supérieures du monastère de Sainte-Ursule à Paris.

2. Dès 1606, le cardinal de Sourdis établissait à Bordeaux la Règle des Ursulines de Milan; des communautés nouvelles et nombreuses apparaissaient dans le Midi, à Toulouse, à Tulle, à Arles ; dans le Nord, à Pontoise, à Boulogne, à Amiens; dès 1619, Lyon, Dijon et Rouen eurent les leurs. Puis, les Ursulines passèrent les frontières, elles allèrent même jusqu'à Québec à l’ouest, jusqu’à Naxos vers l'Orient. Et au xvirre siècle on comptait en Europe quatre cent cinquante couvents d’Ursulines.

de Mie Acarie; car en l’année 1604 dans la conjoncture où il fallait rompre un séminaire de filles que l’on avait maintenu pour les Carmélites pendant quelques années proche de l’église Sainte-Geneviève, cette vertueuse demoiselle et les supérieurs eurent inspiration d’en retenir une bonne partie qu'ils logèrent au faubourg Saint-Jacques à l’hôtel de Saint-André, et les employèrent à l'instruction gratuite des jeunes filles, faisant expressément venir de la congrégation de Pontoise la sœur Nicole Pelletier pour enseigner la méthode de bien instruire. Mile Acarie trouva une fondatrice pour cette nouvelle maison qui fut Mile de Sainte-Beuve »!.