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pensionnats de jeunes demoiselles. Le Président des Etats-Unis assiste souvent à leur distribution de prix.
n s'en est peu fallu, au reste, que nous n'ayons connu de plus près les dignes filles de St. François de Sales, comme le témoigne la lettre suivante de Mgr. Plessîs. '' Ma Rév. Mère, — Après avoir lu et communiqué à votre discrétoire et chapitre la lettre ci-incluse, que vous aurez la bonté de me renvoyer, faites-moi savoir si votre Monastère serait assez bien pourvu et assez charitablement disposé pour recevoir et entretenir 6 de ces pauvres Yisitandines, jusqu'à ce que des temps plus heureux leur permettent de regagner leur communauté, sauf à vous agréger celles qui, prenant goût pour votre ordre, consentiraient avec la permission de leurs supérieurs à s'y attacher. Leurs fonctions sont les mêmes que les vôtres, celles d'institutrices ; elles auraient peu à changer pour vous être associées. Ces nouvelles sœurs ne pourraient venir qu'au printemps "
La lettre que recevait Mgr. Plessis était de l'Archevêque de Baltimore, Mgr. Maréchal, et les Yisitandines dont il est ici question n'étaient autres que celles de (Georgetown, fondation de Mlle. Lalor. '' Les religieuses sont au nombre de 50, dit le Bécit
se chargea de Péducation de ses deux fils. Cependant Tadmirable veuve aspirait à une consécration plus entière au service de Celui qui Tavait si miséricordieusement éclairée, et la Providence lui eu fournit les moyens. Dieu lui envoya des compagnes ) d'un aulre côté, M. Cooper, ecclésiastique récemment converti à notre sainte foi, appliqua sa fortune à T acquisition de la magnifique propriété d'Emmitsburg, et le 1er janvier 1809, eut lieu la prise d'habit, des cinq premières fondatrices* Malgré l'opposition de sa famille, Mme Seton avait gagné à la foi ses deux belles-sœurs, les Dlles Seton, qui moururent tontes deux en 1810, après avoir pris l'habit religieux. Son neveu, d'abord ministre protestant, est aujourd'hui évêque catholique de Newark. La seconde de ses filles est religieuse de la Miséricorde à N. York ; quant aux deux autres, elles manifestèrent le même attrait que leur mère, mais le ciel les réclama de bonne heure ; l'ainée mourut novice en 1812, à l'âge de 17 ans ; quatre ans plus tard, la plus jeune à peine âgée de 14 ans prit aussi son vol vers le ciel. Leur admirable mère ne tarda pas à les y rejoindre. Ce fut le 4 janvier 1821; qu'elle aUa recevoir de Dieu son éternelle récompense.
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d'après la lettre de Mgr. de Baltimore, et elles sont très-bien établies en yertu ; mais faute de biens fonds, et peut-être aussi par leur position au milieu des protestants, leur pauvreté est extrême. Mgr. Maréchal demande donc à Mgr. s'il voudrait faire une fondation de cet ordre, lui offrant pour cela 15 religieuses.''
Gomme Québec était pourvu des institutions requises, Mgr. Plessis prit le parti de les agr^r aux communautés déjà existantes. " Le résultat de nos délibérations fUt que nous offririons asile aux six religieuses dont Mgr. nous parlait, et que oe serait à nos frais et dépens. Depuis, Sa Grandeur, voyant que nos sœurs de Troîs-Rivières consentaient aussi à en recevoir six, désira que nous pussions en prendre encore trois, afin de consoler son confrère en soulageant comme il le désirait cette communauté affligée. Nous y consentîmes très-volontiers, 'nous confiant en la divine Providence."
Les Ursulines forent assez longtemps dans l'attente de ces nouvelles sœurs. Mais la Providence vint au secours de ces dernières par le moyen d'un riche marchand espagnol de New-York, et surtout par la générosité de M. de Clorivièrc (1) ; elles purent donc continuer d'habiter ensemble avec leur pieuse fondatrice. C'était là, il semble, la dernière grande épreuve sur laquelle Dieu voulait fonder leur prospérité future ] l'établissement a grandi depuis dans les proportions les plus consolantes.
Comme on le voit, depuis nos premiers rapports avec les bons Trappistes de Bardstown au Kentuoky, les choses s'étaient grande-
(1) Le chevalier Pierre Picot de Limoélan de Glorivière, noble breton, était ud brillant officier de Tarmée de Louis XVL Lors de la révolution, il embrassa avec ardeur la cause vendéenne, et devint major-général sous George Cadoudal. Dans un danger imminent auquel il se trouva exposé, sa fiancée voua à Dieu sa virginité s'il était délivré. M. de Glorivière apprenant cette circonstance, réfléchit sérieusement. Il se désabusa si complètement du monde qu'il entra dans les ordres sacrés, s'y étant disposé par quatre années d'études au séminaire de Baltimore. Il termina sa carrière par le bel acte dont nous venons de parler, faisant vendre sa propriété de Bretagne pour devenir comme le second fondateur d'une maison qui méritait une aussi noble protection.
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ment améliorées. AnjoQrd'hni, la vaste Confédération renferme dans son sein la plupart des ordres religieux de femmes ; nous ayons la consolation d'y voir figurer le nôtre dans la maison de la Nouvelle-Orléans (Louisiane) ; celle de Golumbia (Caroline du Sud) i celle de Cumberland (Yiiginie) ; celle de Morissania à N.-Tork ; celle de St. Louis (Missouri) ; celles de Springfield, d'Alton, de Louisville, (Illinois) ; celles de St. Martin près FayetteviUe, de Toledo, de Cleveland, avec une branche de cette dernière près de Cleveland (Ohio) ; celle d'Ontonagon, sur le Lac Supérieur ; celles de Oalveston, de San-Antonio, (Texas) etc.