LE SIXIESME TESMOING
Et ce mesme jour sur la brune Fut oQy sans aller plus loing Quelq'un qui nous en bailla d'une , Maistre Mathieu de Hoche-prune , (2) Recepveur de rifflle pecune , Réformateur de tous coqous, (3) Grant cousin de Happe la lune , Espicier de dragée commune , Et marchant de moules à culz ,
Seelleur de liarnoys esmoulus , Greffier sur le faict des esleuz , Escripvant en lettre de forme , Patron des enfans dissolus , Notaire en parchemin de corne , (1) Et grant Advocat dessoubz Forme , Juré sans reigle ne sans norme , Aagé de je ne sçay combien , Interrogué , sans se qu'il dorme, Nous a dit tout le tu autenu
Et tout premièrement , que Tan Mil quatre cens soixante et dix , La propre veille de saint Jehan , En la sepmaine à deux jeudis , ( Par ses parolles et ses dictz (2) Dont n'est ja besoing de soy taire , ) Avecques d'aultres estourdiz 11 fut faict et créé Notaire Au Baillage de Pauquaire , (3) Présent maistre Lucas Pillette , Aussi Monsieur le Commissaire , Maistre Artus de Tourne-molette, Messire Dreux Barbe-follette , Maistre Adam de Tire-lambeaux , Maistre Gringenault Chevillete Grant Conseiller des Generaulx , Maistre Ponce Arrache-boyaulx , Maistre Gratien Taste-mistre (&) Audiencier de faitz nouveaulx Et contrerolleur de belistre, Maistre Harpault de Chante-epistre , Maistre Florentin Teste-molle , (6) Crachant tousjours loy ou chapistre Et résolus comme Bertholle ,
Clercz quant ilz ont leur portecolle , Racheteurs de rentes fondues , (1) Et touchant Testât de l'escolle Advocats de causes perdues ; (2) Ce déposant , en pladnes rues (3) Fut faict Notaire ; et par excez Passa des letties bien cornues , Comme vous orrés cy après ; Et eut en ceste office accez , Et en fut vestu et saisy , Par le trespas et le decez De feu Michelet Mauchoisy , Lequel , pour passer ung nisi Et faire une monition En vieil parchemin tout moisy , Estoit ung ouvrier de renom.
Or dit après que le mignon Et la Simple vindrent à luy , Pour passer Tobligation Sur le faict de ce dict amy.
Et brief , qu'il la passa ainsi ; Et y avoyt, se luy sembloit , Que le dict mignon par tel sy A ceste Simple s'obligeoît Et en ses mains luy promettoit , Par ses mains corporellement Sur ce données , qu'il serviroit (4) Ladicte Simple complaignant , Et luy presteroit franchement Son corps, s' elle en avoit affaire.
De bon gré , vouluntairement, Sans jamais venir au contraire , Sans émanciper, ou retraire Ailleurs , sans faire en luy nuysant
Chose qui luy doibve desplaire; Mais tousjours luy seroit duisant :
Et en Taccolant et baisant Feroit ses opérations ; Et renonça , en ce faisant, A toutes faulces actions , (1) Tromperies , exceptions , Respis , lettres et instrumens , QuinqueneUes , dilations , Privilèges et aultrement , Et à tout generallement Contraire à ceste paction , Mesmement au droit reprouvant (2) Toute renonciation.
Et par sa déposition Dbt ledict tesmoing qu* il passa Avec ceste obligation, (3) Et que le mignon confessa , Et encores ratiiSa Tout ce qui avoit esté fadct.
Et vêla comment il s'en va :
Et dit qu'autre chose n'en sçet.
Oultre examiné en secret Touchant les abus infinis De la Rusée? — Respond de faict Comme les temoings dessusdictz :
Les ditz desquelz icy reduictz Avons, en toute diligence , Bien examinez et exquis , Tout selon Dieu et conscience :
Et lesdictz tesmoings , sans doubtance , Produis par la demanderesse , Jurés et oîiys en l'absence De ladicte deifenderesse.
Et en besongnant sans paresse, Par nous ceste présente année , La Feste de nostre Parroisse , A esté l'Enqueste achevée, Signée Geffroy Chasse-marée , Regnault Prent-tout, Macé Maudit, (1) Commissaires d'après disnée , Comme dessus a esté dict.
Cy finit l*Enqueste d'entre la Simple et la Rusée.
LES Dions NOimilX
DE
laistre Goillaorne Coqoillart.
ARGUBfSNT.
Sous les faibles descendants de Gbarlemagne , Tunité monarchique Tut bientôt brisée; celle de la loi eut le môme sort Chaque pays eut son code. Il ep (ùt ainsi jusqu'au moment où les lois recueillies par Justinien reparurent sur rborizon. Les provinces du midi se soumirent Tadlement au droit écrit ; les hommes du nord s'en tinrent au droit coutumier. Cette anarchie convenait h la féodalité : avec ses lois particulières , ses monnaies ^ ses châteaux, ses soldats, elle régnait, gouvernait , et ne voulait pas abdiquer. Vinrent enfln les héros de la monarchie : Philippe-Auguste et Charles V luttèrent contre Thydre féodale, et surent abattre quelquesunes de ses tètes. Sous Charles VI , l'Anglais, roattre de Paris ^ rendit des ordonnances, dicta des lois, imposa SCS coutumes. Charles VII proGta de ces blessures faites à rbonneur national pour provoquer la rédaction de toutes les coutumes de France : les malheurs de son règne ne lui permirent pas de mettre A exécution ce libéral projet. Louis XI se décida, dans les dernières années de son règne , à ordonner que les coutumes de chaque bailliage seraient réunies, discutées et constituées en corps de lois. En 1481 , une commission fut nommée pour rédiger celles de Reims. Ce fût une affaire d'état : révision des lois civiles et pénales , réformes politiques et religieuses devinrent le sujet de toutes les conversations. La curiosité publique était éveillée; l'occasion était belle pour faire une satyre et flétrir abus et scandales : Coquillart ne la manque pas. Il monte en chaire , il annonce qu'il va professer les nouvelles lois^ les droits nouveaux, les droits à la mode; il appelle à lui capitaines, avocats, médecins, magistrats , hommes d'armes , artistes et gens de lettres. L^auditolre est réuni ; la foule est A ses pieds , silencieuse et attentive : alors le hardi frondeur livre A la société de son temps un assaut en règle : il l'attaque A coups de bélier : traits et dards, projectiles de toutes sortes
pleuvenl sur elle ; il livre tour-à-tour è la risée publique la vénalité des amours , rincontlnence des femmes mariées, la frivolité de la jeunesse et les modes exagérées qu'elle adopte , rindifléreoce et la brutalité des maris , le refUs que font les jeunes femmes coquettes de nourrir leurs enfants , le luie effréné et les toilettes ruineuses , les fraudes et les friponneries qu'inspirent l'amour du gain, rUniversité et ses vices, la vanité des mères, les dépenses excessives qui mèneot les femmes h se prostituer , la vanité des parvenus , celle des picbee bourgeoises , la débaucbe maîtresse de certaiM oouvents , la vente des bénéfices ecclésiastiques , la réfocalioB de la pragmatique sanction , la corruption daa députés aux Étals-généranx , le proxénétisme , ses fraudes et so» impunité , les rases des ftomes galantes et la Iburberie des gens du monde, la médisance, l'indIserétioD des amoureux et la patience intéressée des maris trompés. Au milieu de cette large mêlée , le poète lance mille traits épars : une phrase, un hémistiche, un mot souvent porte coup. Le poème se divise en rubriques, titres el chapitres : H a rapparence d^m code. De temps è autre surgissent des locutions empruntées Ironiquement soit au texte des coutumes locales , soit à la législation romaine. Le satyrique ne heurte pas de front les vices et les abus ; il a l'air de plaider pour eux et prononcer en leur ftiveur Tarrét rendu par la corruption du temps : catHgaê ridenêo morts, Goquillart n'avait pas tout dK : è la fin de sa satyre , il annonce quti remet è Tannée prochaine la suite de ses cours ; il demande pardon aux dames , et les assure quil n'a Tottltt que plaisanter j puis sa franchise reprend le dessus snr la galanterie , et eHe finit par dire :
Mais m toa» lieux et bas et liatiU SuuTÎenBe tous de» droitz nuureauU.
S>HsuyYeBl les Droits iobvmbx de Coqiillart.
pxtmxht partie.
Frisques mignons , bruyans enfans , Monde nouveau , gens triumphans , Peuple tout confit en images , Parfaits ouvriers , grans maîtres Jehans , Toujours pensans , veillans , songeans A bastir quelques haulx ouvrages »
Farouches , privez et ramaiges , Humains^ courtois, begnins , sauvages, Dissimulateurs , inventeurs , (1) Cueur actif , et saffres couraiges , (2) Laissez bourgades et villaiges , (3) AfTm d'estre nos auditeurs.
Venez ,venez sophistiqueurs , Gens instruits , plaisans , topiqueurs , Remplis de cautelles latentes, Expers , habilles , decliqueurs , (4) Orateurs , grans Rhetoriqueurs Garnis de langues esclatantes , Aprenés nos modes fringantes Et nos paroUes élégantes , Nos raisons, nos termes juristes :
Nos sciences vous sont duisantes
Et nos traditives plaisantes , Et nos enseignemens bien mistes.
Venez pompans , bruyans Légistes :
Médecins et Ypocratistes ; Laissez vos saulces et vos moustardes.
Venez , mignons Curialistes , Musiciens et Organistes » Et laissez vos harpes lombardes : (1) Arcbiers , lûssez vos halebardes :
Canoimiers, Isdssez vos bombardes :
Piétons , lûssez voiler vos picques :
Mignons , bdssez chevaulx et bardes , Vos grands battons, vos Becs d'oustardes : Sophistes , laissez voz Logiques :
Ystoriens , laissez Croniques :
Gouverneurs, laissez Politiques :
Conseillers, laissez vos rapors :
Orateurs, laissez Rhétoriques :
Avocatz, laissez vos pratiques :
Generauk, laissez vos* trésors :
Baillifz, laissez vos grans ressors , Vos fins , vos limites , vos hors ; (2) Capitaines, laissez conquestes ; Laissez conseils faveurs et ports :
Tous autres pensements soyent mors , Jusques à la fin de ces festes :
Procureurs , laissez les requestes :
Conunissaires , laissez enquestes.
Ma science est trop plus prisée ; Ouvrez vos yeulx , fendes vos testes , Oyez nos sciences hoimetes, Puisque l'heure y est disposée.
Venez , la Symple et la Rusée
Qui avez la court abusée , Venez , on vous enseignera.
La cause eust été terminée Entre vous deux ; mus ceste année Je cuide qu'elle surcerra : (1) Une aultre foys on y pensera.
— Escoutés donc ce qu'on dira , Aprenez , soyez clergeresses : (2) Quelque mot vous y servira Quant l'arrest se prononcera D'entre vous aultres plaideresses.
Ça , mes mignonnes danceresses , Mes très plaisantes bavarresses, Délaissez vos amoureux traitz :
Mes grandes entreteneresses , Combien que vous soyez maitresses , Escoutez nos moyens parfaicts.
Cloez l'œil de : je hay telz fais ; (3) Les paupières de : je m'en tais ; (à) L'oreille de : tout sonne cas ; La langue de : tout est mauvais ; La bouche de : laisse m'en paix ; Et les dens de : ne me plaist pas.
Prenez l'art de : je m'en esbas ; (5) L'ardeur de : vêla ung bon pas ; Le vouloir de : on ne me peult mieulx dire ; Les grands gestes de parler bas ; (6) La façon de : vêla mon cas ; Et le ris de : grand mercy , Sire.
Quant est de moy , pour vous instruire, Pour vous recréer et desduire , J'ay vestu ma chappe d'honneur, Mon chapperon fourré pour lire ,
Mon pulpitre pour plus hault luire, (1) Et mon bonnet rond de Docteur , Ma grant lenteme de liseur , Mon livre pour estre plus seur Sans faillir ne sans repentir.
Les Dames par leur doulceur , A ce faire m'ont meu le cueur :
Honneste cueur ne peult mentir.
Ça , mignons, pour vous advertir , Puis que on voit vos anciens droitz (2) Casser, annuller , pervertir , (3) Par la confusion des Loys , Et que j'apperçois et congnois Que , pour trainacer le patin , Il est de grans clers en Françoys Qui ne sont que asnes en latin , Lesquelz sont vêtus de satin Et ont or, argent et joyaulx ; Advisé me suis au nuttin De vous lire des droitz nouveaulx, Droitz nouveaulx, droitz especiaulx , Droitz dont on use par exprès.
Ce ne sont pas droitz feriaulx , Les droitz de la porte Bandais :
Nenny non : ce son droitz tous frais, Droitz de maintenir bref et court (4) Par les mondains du temps qui court, (ô) Et n'y ayt si sot , ne si lourd , Si nyaiz , ne si mal basty , Pour faire du gros, du demy lourd.
Qui n'use des droitz du jourd'huy.
Et en effect , de ces droitz cy , Toute la première rubriche , C'est de jure naturali ,
Du droit naturel : je m'y fiche.
DE juhe naturau.
Ce droit deffend à povre et riche De laisser, par longues journées, Povres femtnellettes en friche Par faulte d'estre labourées :
Mais veult qu'elles soyent reparées , Faibles en leurs joûyssances , Toujours maintenues et gardées En toutes mondaines plaisances.
Et pensés quelles alliances (1) D'amour et de vraye union , Leurs signes et leurs circonstances Prennent du droit naturel nom.
Pourquoy ? car la conjunction , Le faict principal et meslée , La fin , la fréquentation , Fut de droit naturel trouvée.
Se en quelque amoureuse assemblée , Ung mignpn peut avoir accès , Que fera-il de première entrée ?
n prye , il conunence ung procès , (2) 11 sollicite de si près Que Litiflcontestation Se faict ; et puis on vient après A faire la production.
Et fault produire quelque don , Quelque affiquet : si semble beau , On mettera sans dilation Les pièces dessus le Bureau.
Là se fait ung droit tout nouveau , Dieu sçait comme on pratique Tart.
Et se c'est ung sot ou ung veau
Qui n'ait riens produit de sa part , Que fait-on ? se c'est ung coquait Qui peult estre a produit trop pou ?
On le met à ung sac à part , Et le laisse-on pendre au clou.
On Tenporte je ne sçay ou , Sans en faire longues enquestes , Et le met-on en ung vieil trou Pour les vueilles des haultes festes.
Aucuns par bien bailler requestes ; Obtiennent des provisions ; Les aultres se y rompent les testes , Et n*ont point d'expéditions.
Tek moyens d'amours, telz façons Viennent aux fenmies de nature :
Telz industries , telz leçons Le droit naturel leur procure.
Beau Sire , si la créature Prent tous les jours de son mary Le picotin à grant mesure , Fait-elle mal ? — Nenny , nenny. (1)
Et s'il est pesant , endormy , Songeart et qu'il n'y puisse entendre , Doit-elle point avoir ung ami ?
— Je dis qu'il est besoing de attendre Qu'il soit sommé , avant qu'en prendre (2) Ailleurs. Et s'il respond : sans plus ?
— Je me garderay de mesprendre (3) Quel provision du surplus ;
Ce delay là semble reffus.
Pourtant ne doit point estre mis Si tost du nombre d^ cocus Le mary , par six ou sept nuys ; Combien que s'il passe les dix
Sans cause , et que le boys s'alume , (1) Femme peult prier ses amys Et faire selon la coustume.
Mes mignons , escoutez la plume ; C'est trop le latin escumé.
Faictes tousjours que Ton se fume , Ainsi qu'avez acoustumé ; Humez se vous n'avez humé , Riez comme vous soûliez rire , •
Semez se vous n'avez semé , Dictes comme vous soûliez dire.
Ne laissez point vos droitz prescrire; (:2) Soyez songneux de les apprendre : (3) Car on parle souvent de cuire , Mais le foumier n'y véult entendre : (A) Toutes fois batre pour l'esclandre , (5) Pot à couvert pour les buvans , Loyal , subtil , secret , ou rians. (6) Nos mignons fringans et bruyans (7) Qui brouillent nostre parchemin , Nos fringans , nos peruquians , (8) Nos gens traverseurs de chemin , Hz font leur compagnon Jennm , Leur gros vallet Gaultier Fouet , Leur frère d'armes Guillemin , Et leur Padge Bec à Brouet.
Qui se enquierent : non est ? — si est ?
— S' elle est Damoyselle ou Bourgoise?
— Quel* robe elle a ne quel corset Soubz son chapperon de Pontoise ?
— S' elle est grave ? — s elle se poise ?
— S' elle a ne mortiers ne pillectes?
— S' elle est fiere, doulce ou courtoise?
— S'elle a filz , filles ne fillettes ?
— Scelle est du quartier des Billettes?
— Gente , cointe , propre ou fetisse?
— S* elle a ne rubens n'éguillettes? (1)
— Se c'est ou sucre ou forte épice ? * Se Testât haulse ou apetisse?
Chascun en lit une leçon :
Tantost vêla Colin le Suysse (2) Qui en va faire une chanson.
Quelque Tabourin ou Bourdon En orra peult-estre le bruit ; C'est pour dancer ung tourdion Et faire une aubade de nuy t.
Ha ! qui tiendroit le droit escript Et le droit naturel toujours , Chaseun craindroit grant et petit; Jamais on ne feroit telz tours.
Il fauldra que l'ung de ses jours , Pour corriger telz inventeurs , Venus, la Déesse d'amours , Y envoyé ses reformateurs.
Combien que tous ces grans Docteurs , Ces grans Clercs à ses rouges hucques Sont fort embesongnez ailleurs , Touchant le faict de ses perruques :
Car aujourd'huy de deux freluques , De cheveulx d'ung petit monceau , Il semble qu'il y en ayt jusques Au collet, et plain un boisseau.
J'ay veu despescher au Seau, L'aultre jour , des lettres patentes Pour couper au rez de la peau Telles qui ne sont suffisantes.
Venons aux matières présentes,
Du droit naturel commencées.
Femmes qui sont belles et gentes , Doivent-elles estre laissées?
Nenny , non ; mais estre priées , Avoir leur plaisir et esbat , Souvent à souhait marnées , Sans estre délaissée tout à plat.
Et pensez que main lourt débat Se feroit pour fournir Thostel , Se toutes bourgoises d* estât Sçavoyent bien ce droit naturel.
Or je mez ung cas qui est tel ; Ung mary en vacation , Voyant que le temps étoit bel , S'en alla en commission Veoir sa belle ante , se dit-on : (1) 11 demourra bien es villaiges , Cinq ou sbt moys. Assavoir mon , S'il est tenu des arreraiges Quant il revient? — Dient aucuns saiges Que le mary , conune j'entens , En est tenu par tous usaiges, Veu qu'ilz sont escheuz de son temps.
Et se d'aventure je sens , Que la femme d'aultre costé , En prengne? — Cela n'y fait riens :
Arreraiges sont personnelz , Et les doivent tous mariez De rigeur , conune droit de vente :
Posé qu'ilz soyent tousjours payez :
Les Seigneurs recourent leur rente. (2) Autrement donc, quant bise vente , Chascun delairroit sa maison Et s'en vroit veoir sa belle ante :
Il n*y âuroit point de raison.
Je forme une aultre question De droit naturel qui ne fault :
Que permise est deffension A ung chascun , quant on Tassault.
Ce présupposé /ung lourdault A belle femme jeune et tendre , Il frappe , il bat , et ne luy chault Comme sa femme luy veult rendre.
La question est pour entendre S'il loist à cette femme cy De le frapper, et se deflfendre A rencontre de son mary.
De prime face semble que oùy ; (1) Car deffension est permise Selon droit naturel ; ainsi Elle ne faict que selon la guise.
Mais au contraire je m'avise :
Se quelque voisin c'est approché De ce débat là sans faintise, Chascun en sera enbouché ; Et se ceste femme a touché Son mary , il chevauchera L'asne tout au long du marché : (2) Ainsi chascun s'en mocquera. Et au regard d'elle on dira , S'on la voit ainsi esmoucher.
Frapper et ruer ces coups-là , Que ce n'est qu'ung droit Franc-Archier.
Le vieil droit a voulu toucher Et décider aucunement , Que femme devoit endurer De son mary tout doulcement.
Le droit nouveau dit autrement :
Pour ung mot que le mary dit,
Femme peut tout incontinent Luy en respondre sept ou huit.
Et s'il advient qu'il y ait bruit?
Pour ung seul coup le droit enhorte , Que femme en rende , par despit, Cinq ou six d'une mesme sorte :
Et s'elle n'est pas la plus forte , Aucuns dient pour tout essoine Qu'elle doit assaillir la porte De l'hostel de quelque Chanoine , De quelque Abbé , Prieur , ou Moyne ; Ce luy sera seure retraicte , Pour faire leans sa neufvaine « Tant que la paix sera refûcte.
Le povre Jennin Tulurette, En prendra si très grand soucy , Pour la ravoir toute si faicte , Que enfin luy requerra mercy.
Ce cas se praticque aujourd'huy ; Je ne dis pas qu'on face bien.
Mais vêla, j'ay solu ainsi Ma question par ce moyen.
A une aultre doubte je vien :
Une Bourgeoise, une commère Avec ung amoureux tout sien , Mignon et de doulce manière , Avoit aussi une chambrière Belle, qui savoit le secret.
Ung jour ce mignon , par derrière, Venoit voir la Dame en effect :
Et n'y fut pas , dont luy desplaûst (1) La chambrière qui fut belle , Fine , franche , ferme et de hait Pour faire saillir estincelle
D'uog caillou , par bonne cautcllc
Mist au sainct par dévotion ; (1)
Elle print ce bien pour elle (2)
Et eut ceste provision.
Assavoir se pugnition
Doit souffrir comme larronesse.
Et quelle restitution
Elle doit faire à sa maitresse?
J'ay oûy à mainte clergesse Tenir que estre fourvoyé , Ce n'est pas fort grande sagesse. (3) Mais quoy , on n'en est pas noyé , {^) Pendu , puny , ne corrigé :
Ainçoys , selon le commun son , Habiter ce n'est pas péché : (5) Chascun en prise la façon.
Mais vecy une aultre raison :
Ce cas icy est domestique , Remply de grande trahison (6) Et semble chose bien inicque, Veu que la Dame , sa practique Luy disoit , aussi privement.
Pour ce avons ung Autenticque (7) Qui en diffinit sainement, Et dit que pour le hardement Qu'elle eut , pour sa desloyaulté , Y chet bien ung banissement Sur la chambrière : en vérité Cela me semble d'équité Qu'elle soit banye de l'hostel.
S'elle l'eust ailleurs emprunté.
Ce n'est que omTage naturel :
Mais de la prendre sur ung tel , (8) Au préjudice de la dame , Le fait est énorme et cruel ,
Dont chascun le repute infâme : (1) Et luy doit couster plus la dragme Ainsi desloyaument tolluë , Que livre et demye , sans tel blasme Prinse , ailleurs choisye et esleuë.
A une aultre doubte je tends :
J*ay, selon droit « mainte loy lue, Où l'en trouve, comme j'entens, Que le nourrissement d'enfans Fut de droit naturel trouvé.
Le cas est : femme de quinze ans Accouche d'ung filz nouveau né ; * Son mary est si fort donné A chicheté et avarice, Qu*il est du tout délibéré Ne luy quérir point de nourrisse ; Mais veult qu'elle l'enfant nourrisse»
Afiin d'espargner le salaire.
Je demande se c'est justice , Et se la fenmie le doit fsûre?
Semble aucunement le contraire :
Car d'imposer nouveau servage Ne peult pas à la femme plaire.
Et y auroit trop grant dommage, Entendis qu'elle a frais visaige , Jeune, et n'est q'ung enfançon ; Elle est à la fleur de son aage ; Or à prime il luy semble-il bon ; (2> Elle a le beau petit teton , Cul troussé pour faire virade.
Le sain poignant , tendre , mignon ; Il n'est rien au monde plus sade.
S' elle est nourrisse elle sera fade , Avalée, pleine de lambeaux :
8A Faisandes deviennent beccasses , Les culz troussez deviennent peaux , Les tétons deviennent tétasses :
Nourrisses aux grandes pendasses , Gros sains ouvers remplis de laictz, (1) Sont pensuês comme chiches faœs Qu'on vent tous les jours au Palays.
Tetins rebondis, rondeletz, Durs, picquans, gettez bien au moule, Tendus comme ung arc à jaletz , Deviennent lasches comme soûles.
Jeune femme cpii n'est pas saoulle Ëncor de plaisance mondaine , (2) Ne doit rendre jamais son raouUe Si tost par voulenté soudaine.
Ainsi , ce n'est pas chose vaine Si femme migtiote et fetisse , De peur d'enlaydir en la peine, Refuse à devenir nourrisse.
Combien que c'est chose proi)ice Et selon droit ( comme je tien ) Que toute beste saige ou nice , Est tenue de nourrir le sien.
Que vous en semble Maistre ? en (3) Sçauriez-vous ce point évader ?
Maintz grans docteurs et gens de bien Ont voulu ce cas décider.
Les droitz nouveaulx pour ammender, Dient que par action directe (â) Et à la rigueur procéder , Quelque saulce que l'en y mette, (5) Femme ne peut, tant soit jeunette.
Contraindre ung mary à tenir Nourrisse , quoyque l'en caquette.
Mais quant à l'équité tenir ,
Ne a si grant train entretenir , Et par une action utille On peut une façon tenir Qui sera honneste et subtille.
Quelque grande vielle sebille, Caducque, menassant ruine.
Qui glosera sur TEvangille Et fera au cas bonne mine , Une grand mère , une cousine , Une ouvrière bien parfaicte , Une chalande , une voysine , Ung garand à femme sortfaicte , Quelque fine , quelque toute faicte , Que entendra la boucherie Vers le mary se sera traicte , Et en fera la playdoierie :
En usant d'une pleuferie, Remonstrera , s'il est besoing , Que sa femme est seiche et taiie , Et n'a pas de vie plain poing :
Et s'il fault qu'elle prenne soing , Elle y demourra toute roide 5 Et de cela , à l'aide du boing , Trouvera sur ce cas remède.
Et pensez que vieille qui plaide , D'invention et de faconde , Pour bien persuader, excède Le plus grant orateur du monde.
Ce que de plaine voye et ronde On ne peult obtenir ne avoir , Femme qui en est tel terme habondc Le fera trouver et mouvoir. (1)
Enfans vous povez concepvoir, Que sans ourdir on ne peut tiltre ; Pour ce, mettez peine à sravoir Ceste question ou Epistre.
De statu hominum.
Des droitz nouveaulx, le second titre; Si est de statu Uominum.
Ha I qu'il a msdnt bon chapitre Et mainte notable leçon , De l'état des hommes (bon I bon !) Et des femmes , que je concludz Tout ung ; car par tout , ce dit-on.
Ne court que estatz dissolus.
Nous voyons povres goguelus, (1) Minces , midsgres , niays et leurs (2) Pour estre à plaisance vestu Garsonner satin et velours.
J'ai grant paour que , dedans brefz jours. Par faulte d'argent et de draps , Entre nous frmgans et milours , Ne soyons tous vestuz de sacz. (3) Vielz pourpoins, touillons, vielz haras , (A) Vielz lambeaux et haillonnerie , Chappeauk pelez et bonnetz gras Seront pour nostre seigneurie.
Pensez , se Dame mincerie Nous empoigne ung peu aux costez, On verra bien par fringuerie Porter maintz habitz cbicquetez , Trouez , percez , ringuelotez , (5) Feuilletez par jollivetez :
Ce sont grans gorgiasetez.
Par faulces de meschancetés. (6)
Ung Monseigneur du may planté, Sailly du fin fons d'une estable.
Sera aujourd'huy attincté (7) Comme ung Duc, comme ung Connestable :
Et s'il n'est estourdy, muable , Léger comme oyselet sur branches , On dit qu'il n'est pas recevable Pour ung soupper de nopces franches.
On souloit faire au corps les manches Par compas ; mais on voit desja Qu'en tous estans on pesche tanches.
Qui peult , il veult; qui a , il a ; Chascun fringuera qui pourra.
Car, selon tous nos droitz nouveaulx , Le monde se contrefera :
On humera de toutes eaulx :
Femmes porteront des lorioz Par rues , par chemins , par sentiers , Et les hommes des grans poriaulx Velus, qu'on emprunte aux barbiers.
Les aultres pour estre plus fiers.
Pour estrc fringanswii Tamy , Pour monstrer qu'ilz sont grans ouvriers Ne font leur barbe que à demy Et laissent du poil gris icy, Qu'il semble que ce soit la peau De quelque formaige moysi , Ou l'oreille de quelque veau.
Posé que cela ne soit beau , Si est-ce pour faire la mine , Qu'on dit que c'est ung homme nouveau.
Il est bien heureux qui en fine Ung échantillon de cuisine.
Qui n'a pas vaillant une pomme , Mais qu'il ait une calvardine, Avec cela c'est ung grant homme :
Telz gens on quiert , on prise , on nonmie ; Et sont portez , prisez , doubtez Sans quelque aultre raison en somme ,
Fors que les droitz nouveaulx sont telz,
Aprenez enfans et notez :
Aucuns y a qui ont beau faire Gentilz-bommes de bons hostelz , A grant peine peuventrilz plaire :
Car par force d'eux contrefaire , De batre , de voiler aux grues , De bault tencer, crier et braire , On se mocque d'eulx par les rués.
Les demis panthoufles becquuês (1) Rondes par devant comme un œuf, Se semblent racquettes cousues , Pour fraper au loing ung esteuf.
Vêla gens de porc et de beuf Font aujourd'huy plusieurs telz tours :
Hais au fort c'est ung estât neuf; n ne durera pas tousjo«rs.
Et vous championnes d'amours , Mignonnes , qui si bien faignez Pour entretenir les plus gourds, Les plus frisques, les mieux pignez ; On dit que plus vous ne daignez Porter tissus , ne gris , ne vers :
Mais seulement vous vous saignez De bandiers de velours couvers. (2)
Bandiers sont engins bien divers : (3) Ce sont instrumens fort soudains Pour tendre crennequins à nerf, Coup à coup pour bander aux reins : (h) Et pensez qu*il y en a miûnts , Par bien leur crennequins lascher , Qui ont mainte personne attains Bien au vif jusques à la chair.
Elle se peuvent enharnacher De baudriers qui ont beaux tricoys ; Les aultres ne se font que fâcher Et n'entendent point bien les droitz.
Mignons en ont aucunes foys ; Et quant ilz sont pelez ou laitz , Hz en font faire des bamoys Et des resnes à leurs muletz.
Aucuns en brodent les collets De leurs pourpointz , et font ce bien Ou à eulx , ou à leurs varletz ; Ung bon mesnagier ne pert rien.
Je disse le droit ancien (1) Sur ces perruques boursouflées , Legieres , qui par lx)n moyen Deviennent grosses et enflées.
Mais icy les années passées , Y vint ung docteur fort nouveau Qui a ces matières traictées ; (2) Pour ce je m'en passe tout beau.
Tout ne pend qu'à la queue d'ung veau : C'est toute chose contrefaicte.
Quelque jour en lieu d'ung poireau , (3) On portera une sonnette :
D'ung aultre ton la besongne est nette , Se quelque fringart s'en advise (4) Et qu'il la cache en sa cornette , (5) Nous en verrons courir la guise.
L'habit de couverte faintise , La robbe de bien bas voiler , Le pourpoint de haulte entreprise , Le bonet de dissimuler , Le chapeau d'aigrement parler ,
Cornette de faulce bricoUe , On ne voit aultres loups hurler Ne semer aultre paraboUe.
Ne suivons plus d'amour TescoUe , On n'y list que de tromperies :
La science est folle paroUe ; Les grans juremens , menteries ; Les statutz, ce sont joncheries; L'Université , c'est malheur; Les Bedeaux, lardons, mocqueries; Faulte de sens , c'est le Recteur ; Trahison , en est ung docteur ; Faulceté, en est le notaire ; (1) Avarice , est Conservateur ; (2) Injm^, elle Ut l'ordinaire; Detraction, c'est le Libraire ; Suspection , c'est le GrelTier ; Dire tout , c'est le Seci-etaire ; Rudesse , c'est ung messagier ; Desdalng, c'est ung premier Huyssier Qui gardes les huys et fenestres ; Refus, est le grant Chancelier; C'est celuy qui passe les Haistres.
Voyez à dextres et à senestres , En tous estatz qu'on peult choisir , Entre les gens layz , Clercz et Prestres On ne voit que fraudes courir, (-hascun fait velours enchérir ; Chascun veult prendre estatz nouveaulx.
J.'ay veu qu'on ne souloit quérir Que robes à quinze tuyaux, (8) Larges manches , et haulx chappeaux , Grans getz de honnestc gravité.
Mais ce n*est de noz fringuereaux
Que inconstance et mobilité ; Pour l'atour de affabilité , Le colet de doulx entretien , On porte corsetz de fiereté Kt pièces de fâcheux maintien :
Chaines d'or courront meshouen Pour feindre millours et gros bis; (1) £t qui n'aura argent ne rien , Se feindra d'une cbaisne à puis.
A cela sommes nous tous duyts ; Et qui n'a que dix frans vaillant, On l'employé à fringans habiiz : (2) Ainsi le droit nouveau T entend.
Notez , et vous tenez à tant Que tel a robbe de migraine , Qui ne sçauroit finer contant Six blans au bout de la sepmainot Combien que plaisance les niainc.
Si lit on en mainte saison , Que de mouton à courte laine On n'aura ja bonne toison.
Je me fonde trop à raison :
Puis qu'avez ouy ce notable/ Je mecteray une question Et ung cas qui est prouflitable.
Ung homme povre et misérable, Qui a belle femme et entière , N'a vaillant que ung lict, une table , Ung banc, ung pot , une salière , Cinq ou six voirres de feuchiere , Une marmite à cuyre poys.
Il s'en va dehors , bien arrière , Et demeure sept ou huyt moys.
Il retourne après toutesfoys
Et treuve Thostel grandement Fourny de vins , de bledz , de boys , De belle vaisselle d'argent.
Assavoir mon aucunement Se le mary doit enquérir A la fenune dont cela vient , Ne qui la peult si bien fournir ?
— Semble que non : car j'oy tenir Aux saiges, qu'à cheval donné On ne doit point la gueulle ouvrir Pour regarder s'il est aagé.
Item il en a bon marché :
Ce sont conquestz : après sa mort, (1) Le mary en a la moytié ; Ainsi on ne luy fait nul tort.
D'aultre part , voicy le plus fort , Semble qu'il y ait conjecture Que sa femme sût esté d'acord D'entretenir la créature , Prester le mosle à la pasture , Pour avoir cela et soy taire.
S'il se pourvoit , tort ou droicture , (2) EQe y perdroit tout son douaire. (3)
Quoy qu'on sache crier ne braire , Les droitz nouveaulx disent ainsi Que la jeune femme doit faire Ung chef-d'œuvre sur ce cas cy , Et dire franc à son mary Que Haistre Enguerrant Hurtebise , Son ayeul qui mourut transi L'aultre jour au pays de Frise , Si luy laissa , par bonne guise , Tous ses biens à son testament.
Ainsi ung vent de la chemise Fera tout cest appointeraent ;
Quilepluss"^ ^^ Juste prix-
Comme il aPP«"*'^ ^ Homme etfe«^eU«»B^^^^^,
l^ veulent fai^^^8^^,^,ge,
De leur fiUe.^^;ieroU belle
Q«^^*rj^lm«eenenraige Bourgeoise '.^^^souDamoy selle.
Q'^'^^^'^tunecauteUe,!!) Lepère, par jo^^ Coupas, î>Uetrespondqu^^ .^.ieUe
^«^'^.rS toujours pourcbas
^^ro^SmandesuvcePoA la fiUe obéira î
'^"*^iuwut eue fera Ouseduwui ^^.goit,
Ouseoïilaua* ^ oit?
comme sa mère le>.,,
ftrief.ïftOTioF"**'"
9k Que pour terminer la querelle , Cesle fille cy deveroit S'abiller à mode nouvelle , Porter moy tié drap , moytié toille , Moy tié escarlate et velours , Moytié Bourgeoise et Damoiselle , Moytiù cliapperons et atours.
Mais quoy , Thabit n'est pas en cours ! On n'en voit guerres de semblable :
Et pour ce faut avoir recours Au droit nouveau qui est vallable , Qui dit qu*en chose favorable Comme amours , on doit obéir Aux mères. — Prenés ce notable « Car ainsi Tay-je veu tenir.
A ung autre point fault venir :
Bourgeoise de basse lignie , De bas lieu , veult entretenir Ung train de grande Seigneurie : (1) Car avec ce qu'elle est jolye , Qu'elle a beaulx habitz et fringans , Sa maison est par trop fournie De servantes et de servans.
Sa fille de chambre est leans Qui la sert de menu suffrages :
Elle a sa vieille aux yeulx rians Qui ne la sert que de courtages :
Après surviennent davantages Toujours, ou cousins, ou nepveux :
Item , pour faire ses messages, Elle a le page aux blondz cbeveulx ; Elle a son tabourin joyeulx Sonnant en chambres et en salles, Qui emporte ung escu ou deux
Aucunesfois par intervalles.
Puis quant la Bourgeoise est en galles , Une caterve ♦ une brigade Vient jouer aux dons des ciinbales Au glic ou à la condampnade.
Item , pour faire les virades , Pour se monstrer sur les carreaux , Pour faire en amours ses passades , Elle a sa couple de chevaulx.
Après surviennent fringueraulx Dancer, joncher, patheliner, Lesquelz on fournit de morseaux Et de dragées après disner.
Or faut-il sur ce cas noter , Que la Bourgeoyse et son mary N'ont marchandise ne mestier Pour entretenir ce train cy , Rente , ne revenu aussi.
Je demande , quel' conjecture Doit-on avoir touchant cecy ?
Argent leur vient-il d'aventure?
Le droit dit que Dame nature , Au moyen de l'engin qu'on porte , Fournit d'argent et de pasture Et de robbe de mainte sorte.
Telle monnoye doit estre forte (1) Et durer beaucoup au besoing :
Car ainsi qu'elle se comporte , (2) Elle est forgée à double coing.
11 ne fault point avoir de soing Dont leur peult cest argent venir :
Puis qu'il vient de près ou de loing, C'est le plus fort que d'y fournir.
Je vois ung aultre cas bastir,
Dequoy la question est telle :
IJng Prélat veult entretenir Quelque grant Dame ou Damoyselle , Et va deviser avec elle.
IJng Monsieur d'ung prunier fleury , Ung simple Escuyer sans séquelle , Survient leans à Festourdy.
Assavoir mon , s' on doit celuy Qui est Evesque ou grant Seigneur Laisser seul, pour aller ainsy Entretenir ce gaudisseur 7
Maint grant et notable Docteur, Ont formé cette question :
Mais les droitz nouveaulx pour tout seur Y mettent la décision, Et disent qu'on ne doit point, non , (1) Laisser ung grant pour ung petit, Fors qu'en deux cas : que du mignon (2) Elle ait ou plaisance ou prouffit. (3) S'il plaist , s'il est beau , il suffit; S'il est prodigue de ses biens, Que pour le plaisir et déduit Il fonce , et qu'il n'espargne riens , On doit laisser par ces moyens Ung plus grant honune la moitié :
Et le plus petit en tous sens Doit estre humainement traictié :
Ainsy l'a le droit appointié.
Je vous tiens trop sur ces argus ; Et fault que par nous soit traictié Aultre Rubriche qui vault plus.
RUBRICHE
De presumptionibus.
C'est, de presumptionibus.
Des presumptions , des façons De présumer : donc sans abus Metz les continuations (1) Par estatz , par ostentations.
D'ambition présume maintz cas ; (2) Pour ce ay mis des presumptions Après le tiltre des estatz.
Or notez, enfans, sur ce pas, Une chose très singulière :
Au dict des saiges Advocatz On présume en double manière ; Aulcune est presumption fiere Que gens ont d'eux mesme en sommes; Et Taultre est presumption clere Qu'on a d'aultruy. — Puis qu'icy sommes, Parlons ung peu de ces grans hommes Qui d'eulx mesmes présument trop ; Et si n'ont pas d'argent grans sommes ; Mais sont aussi povres que Job.
A Paris en y a beaucoup , (3) Qui n'ont ne argent, vergier, ne terre. Que vous jugeriez chascun coup Alliez ou grans chiefs de guerre.
Il se dient yssus d'Angleterre, (â) D'un costé d'un Baron d'Anjou , (6) Parens aux Seneschaulx d'Auxerre, Ou aux chastellains de Poitou ; Combien qu'il soit sailly d'ung trou, De la cliquette d'ung Musnier, Voire ou de la ligne d'ung chou , (6) Enfant à quelque Jardinier.
Ainsi haulcer sans s'espargner, Cuyder sans avoir ne saigesse.
J'appelle cela présumer
Selon cette première espèce.
Une simple Huissiere ou Clergesse Aujourd'huy se présumera Autant ou plus qu'une Duchease :
Heureux est qui en finera.
Une simple Bourgeoyse aura Rubis, diamants et joyaulx « Et Dieu sçet si elle parlera Gravement , en termes nouveaulx , Afin d'estonner povres veaulx. (1)
Elles ne couchent d'aultre dez Que d'Evesque ou de Cardinaulx , Archediacres ou Abbez. Semble à oûyr langaiges telz , Qu'elles ayent Pestes et Dimanches Tousjours ung Evesque aux costez , Ou Archediacre en leurs manches.
S'elle se vante que aulcun tranche (2) Pour l'amour d'elle le bouquet , (3) Qui n'est pas pour tel arbre branche , Jamsds n'atouchera le rocquet.
Au fort , c'est ung pladsant cacquet ; C'est trop hault planté sa baniere :
Au beau bailleur ferme nacquet Qui sache rachasser derrière :
Veu que c'est justice foncière , Ou le cas deust estre advancé ; C'est trop enchery la bassiere Du tonneau qui est deffoncé.
Il fault ung petit soit pensé {à) Sur la.presumption seconde.
D'ung homme mince et bas percé Que l'en présume chose ronde ,
On le présume mort au monde ; On le tient pour desnaturé.
En celle là chascun se fonde :
Elle est jurée et de jure.
Ung vissûge frès , figuré , Riant , plain de gayeté de cueur, Ung cul qui n'est point empiré, Ung tetin de bonne rondeur, Ung corps d'assez bonne grandeur, Ung pas de gracieuse aleure , Ung sain d'assez bonne haulteur, Ung œil de fiere regardure , Ung sourcilz de vive'painture , Une gorge blanche et frazée , Ung risgetté à l'aventure, (1) Ung maintien de femme rusée, Ung colet de femme évasée , Unes joues rondes et vermeilles , Ung gorgias à pointe usée Pour faire tetins à oreilles.
Une langue à dire merveilles , Une source comble à désirs, Ung reliquaire à haultes veilles , Ung mirouer à mondains plaisirs , Ung fournissement à soupirs , Ung prothocolle à bons copistes , Ung commun thème à tous prescheurs, (2) Ung registre à Evangelistes :
De femmes qui sont ainsi nices Et plaines de dévotion , Messeigneurs les nouveaulx Légistes, Dicte moy la presumption.
Je dis moy , soubz correction , Qu'on doit présumer et sçavoir,
Pour entrer en religion , Qu'elles sont bien à recevoir.
Maôs que le cloistre et refectoir (1) Fussent des salles tapisées :
Que le chapitre et dortoir Fussent beUes chambres natées : (2) Leurs librairie « chansons notées :
Leurs cloches « bedons « menestrier :
Leurs frocz , robes bien parées :
Leurs haires, chaîne et colliers; Leurs cerhnonies , de baisiers ; Leurs beaux pères, jeunes enfants ; Leurs confesseurs , beaux escuyers , Trestous en l'aage de vingt ans.
Telles femmes, comme j'entens, Doibvent, par presumption clere.
User leur jeunesse et leur temps En ung tel cloistre et monastère , Et mener une vie austère, Tenir la reigle que on leur list.
Et avoir tousjours leur beau père Prés d'elles , tous deux en ung lit
Par commun proverbe on dit , Qu'on congnoit femme à sa cornette S'elle ayme d'amour le déduit, Tant ait la conscience nette. (3) Au ris, au train, à la sornette On juge par presumptions :
Pour ce , ceste raison admoneste (â) Exemple en plusieurs façons.
Que diriés vous de noz mignons Qui ont une perrucque brune , Et broyent pelures d'ongnons , .
Et font une saulce commune Pour la jaunir ? — c'est grant fortune , Qu'on ne présume d'eulx en farsant, Et qui tiennent tant de la lune , (1) Qu'ilz'vallent ung demy croissant.
De ceulx qui songent les merveilles, Que on appelle les maistre Jehans , Mais qu'Ûz ayent bonnes oreilles On les présume habille gens. (2)
De ceulx qui vivent de la menne (3) Du ciel , qui mordent en la grappe , Ce sont bons furons en garenne :
Il n*y a riens qui leur eschappe.
De noz Gentilz-hommes d'honneur Qui n'ont en tout temps qu'une robe ; Ilz en ayment fort la couleur, Et ont peur qu'on ne les desrobe. (4)
D'homme d'armes qui par vaillance Tient en son hostel garnison , Je le tiens une doulce lance Pour prendre d'assault sa maison.
D'ung qui, de peur d'estre lavé , Se tient à part sur les rancs, On présume que le pavé Luy semble plus doulz que les champs.
De femmes qui monstrent leurs sains , Leurs tetins, leurs poitrines froides.
On doit présumer que telz sainctz Ne demandent que chandelles roides.
D'une qui se fourre en ces trous
Sur le soir, quand la lune luyt ; Elle chasse les loups garous Et les chassemarées denuyt. (1)
Femme qui ayme le lopin , Le vin et les frians morceaulx , C'est ung droit abruvoir Popin ; Ghascun y fourre ses chevaulx.
Grant femme seiche, noire et maigre Qui veult d'amour suivre le trac , On dit que c'est un fort vinaigre Pour gaster ung bon estomac.
Femme qui souvent se regarde EtpoUist ainsy son collet, C'est presumption qui luy tarde Qu'elle ne face le sault de Michelet.
Femme au chaperon avalé.
Qui va les crucifix rongeans , C'est signe qu'elle a estallé Et aultrefoys hanté marchans.
Femme qui en ses jeunes saulx A aymé le jeu ung petit, (Le mortier sent tousjours les aulx) Encore y prent-elle appétit.
Femme qui va de nuy t sans torche Et dit à chascun tu l'auras , Elle est digne à peupler ung porche Et mener quelque vieux harras.
Femme qui met quant el* s'habille Trois heures à estrc cocll'ée ,
Se femme <pu«J^o^çaigne, appelle une a^^^fe^,, . ,
ïSe*^P^re^eChampaagn«-
Me corps se renverse.
Que do\t^"„tïuveBt verse
. ^^Ko devant Femmequxa^^'^^j.erocbet,
Fendue, <P» 3®\ enfant'
EllepeultbienT^i^^^^^et.
Car elle ayme bien 1
Part^nesdemcmst^^.^ se sont grand^P^^en souvent.
Q-'^^":;Sv^tn-stUes,
^^'' Ss assez difficites-, Quatrecbose^ .^e premier .
Et puis bo. baiser
^^'""^'Si en jouant, ^t^'^'tlSt présumer
lOi
Sur ce cas y chet seurement Une bonne distinction.
Quant au baiser, je dis que non ; Notre Droit n'en présume rien :
Car bouches à baiser, se dit-on , Sont communes à gens de bien.
Du taster, c'est ung aultre point ; Encores faut-il distinguer, Si la femme 'seuiTre et maintient Sans faire semblant de tenser ; (1) Et se ainsi est, on peult penser, Se le mignon veult, qu'il y monte ; Ou se elle faînt de se courser Et dire : n'avez vous point honte; Laissez cela. — Le Droit racompte « Que seuUement par ceste fainte , Posé qu'elle n'en tienne compte , (2) La presumption est estainte.
Et pensez qu'il y en a mainte , (3) S'on luy taste ung peu le derrière , Qui jamais n'en feroit grant plainte ; Usas quoy, il faut tenir manière. (4)
Vecy ung cas d* aultre matière :
Se ung bon gallant rencontre (ô) Femme riant , saffre de chiere * Baude , alûgre , de belle monstre »
Qui a son habit se demonstre Femme de fréquentation , Et si on ne dit rien encontre ((i) Doitr-il sans information Plus grande, ou inquisition , Luy demander la courtoisie Sans plus , pour la presumption De la voir si saffre et jolye?
Le droit nouveau ung peu varie Sur ce pas , sur ceste escripture ; Mais il décide , quoy que on dye , Que on peult partout sercher pasture Et prier toute créature , Toute femme de quelque estât Qu'elle soit; ce n'est pas injure, S'on ne le fait que pour esbat. (1) Les unes reffusent tout plat ; Et bien ! c'est pour néant debatu. Les autres repondent : fiât :
Et bien I c'est un chesne abattu.
Prier hault, c'est bien entendu ; On vient assez tost au rabas :
Car maint beau gibier est perdu , Par faultes de faire pourchas.
Je vous demande ung autre cas :
Mignonne de haulte entreprise , Qui porte devises à tas , (2) Lettres, couleurs de mainte guise , Peult estre qu'elle a nom Denise Et son mary Jehan ou Thibault , Et neantmoins pour sa devise Porte une M qui faict Michault.
De bague ou ruben ne luy chault , (3) Si non de ceste main porter. (4) Son mary, qui n'est qu'ung lourdault, A-il cause de se doubter ?
Doit-il présumer n'enquester Qui est Michault ne Michelet , Veiller, oreiler, escouter S'il congnoistra mousches en laict?
Par ma foy, le droit nouveau met Que de porter par inventoire (5)
Lettre en bague , ou en affiquet , C*est presumption bien notoire , C'est competant préparatoire Pour sçavoir d'ont vient praticques.
Dieu, qu'on faict d'ung Saint grand mémoire. Quant on en porte les reliques !
En effet ce sont voyes obliques, Et s'en peuvent plaindre les maris :
Telles façons , telles traffiques Corrumpent les droitz à Paris.
Je forme après sur ces escriptz Une question bien aguë , Subtile et digne de hault pris ; Mais qu'elle soit bien entendue.
Ung bon mary de nostre rue Qui a très belle jeune femme , Et est grant feste quand elle sué ; Il n'y a plus la belle dragme. (1) Ung matin que le jour s'entame, Il se lieve , il s'abille , il pisse , Il s'enva et laisse ma Dame Couchée en son lit bien propice.
Il est en l'Eglise au service Et n'atent pas que tout soit dit ; Peult estre il tombe , il chet , il glisse Et s'en retourne par dépit.
Il rentre en sa chambre ; il vous vit , Entre huit et neuf au matin , Couché gentement sur son lit Ung très beau pourpoint de satin , Satin fin , délié comme lin , Court , fait selon le train nouveau , Rsguillettes ferrées d'or fin , Tenans aax manches bien et beau ,
Ung collet bas en fringuereau , En Suysse pemiquien. (1)
Le povre homme use son cerveau Et ne sçet dont luy vient ce bien. (2) 11 songe , il pense : est-il point mien ? — Oûy — nenny— je ne m'y congnois.
11 regarde emprés le sien Qui estoit plus espès deux foys ; S'estoit un pourpoint de chamoys , Farcy de bourre sus et soubz, Ung grant villain Jacques d'Angloys Qui luy pendoit jusques au genoulx :
On eust estandu aux deux boutz , S'il eust esté sur une plaine , Une droite hostée de choux Et deux ou trois septiers d'avaine.
Quant il luy couvroit la boudaine, (3) Quelque Philosophe ou Artiste L'eust plainement pris pour la guaine , Ou le fourreau d'ung Organiste.
L'aultre estoit léger, mince , miste ; On en eust fait une pelotte.
Dieu sçet se le mary est triste ; Il songe, il marmouse, il radotte.
Or je demande icy et note Ce c'est assez presumplion , Pour faire merveilleux doubte , (4) Et fouiller avant sa maison? (5)
Aucunement semble que non :
Car on ne doit si promptement , Sans très grande inquisition , Procéder à l'estonnement (6) De sa femme ; veu mesmement Que la double se peult osier.
Pourtant, dit le droil, seulement
Pour ce , il ne doit rioter, Foidler, tencer, ne tempester, (1) Ne batre , ne user de menaces :
Mais bien peult à son lict taster S'il trouvera deux chaudes places.
Se ainsy gette ces grimaces, (2) Fouille , tempeste et se demaine : (3) Car playes sur playes , traces sur traces Font une probation plaine ,
Quand on voit cheval qu'on promaine , Se il est chault, il a tracassé ; (A) Chien soufflant à la grosse alaine , On présume qu'il ait chassé.
Se ung povre Jenin , ou Macé , Treuve sa fenune fort esmuê , Ou elle a dansé « ou tancé, Ou il y a beste abattue.
Si est la question soUuë , Et le cas sur le tiltre mis.
Et consequemment sera lue Aultre Rubriche de Pactis , Et d' aultre tiltres cinq ou six.
Mais pour ce qu'il est tard je dys , Veu que estes tous endormis , Qu'il vault mieux attendre à Jeudy.
ExpUcit prima pars.
Cy finis t la première partie de ce présent livre et commence ta seconde.
la seconde partie des Droilz nonveanlx.
RUBRICHE
De pactis.
Vous sçavez , mes bons apprentis , Quant mismes fin à noz leçons , Nous laissâmes à départis (1) Des pactz ; des conventions, D'acord , traictiez et pactions De toutes façons , et contraulx On trouve les définitions (2) Sur ce tiltre , en noz droitz nouveaulx. Tous acbaptz, marchez feriaulx , Prestz , obligations , louages , Promesses, motz sacramentaulx , Despens , donations et gaiges , Renonciations, lengaiges.
Tous consentemens sans erreur , Ainsi comme dient les saiges , Se traictent icj par honneur.
Escoutez aussi le presteur ; Pacta servabo : c'est son dit, (3) Que tous pactis à la rigueur (à) Il gardera sans contredit.
N'est-ce pas doncques grand dépit D'ung tas de folles baveresses , Qui cherchent delaiz et respit Pour ne tenir point leurs promesses?
11 en y a de noz maistresses Assez legieres d'acorder, Qui pour tenir gens en destresses ,
Ne veulent avant procéder ; Ainçoys quierent à délayer, A fouir de bic^ ou de bec.
Trop mieulx vauldroit content payer Que repaistre les gens du bec.
Les unes reffuaent tout sec £t dient : vous vous abusez.
Les aultres se tiennent au pec Et respondent : vous me lerriez.
Leurs excuses : vous le diriez ; (1) Leurs deffences : je n'oseroye ; Leurs raisons : vous m'accuseriez ; Leurs exceptions : je feroye ; Leurs articles : si je pouvoye ; Leurs additions : je crains honte.
En la fin de telle monnoye On a tant , que on n'en tient compte.
Le droit nouveau dit et racompte Une auctorité sur ce lieu.
Tout marché d'amour, quoyqu'il monte, Se parfait sans deniers à Dieu :
Et ne chault ja son parle Ebrieu Latin , Escossoys ou Flament ; Car à parfaire tout le jeu, Y suffit le consentement.
Femmes n'aiment communément ('2) Que pour deux raisons en substance :
Dont les aucunes seulement Le font, pour avoir leur plaisance , Poiu* se mettre en esjouissances Sans estre melancollieuses :
Celles-là, selon ma sentence, Sont long-temps en amours heureuses.
D'aultres en y a curieuses D'avoir, d'amasser largement , Et contrefont les amoureuses De quelque ung, pour avoir argent; De telles, il advient souvent Que on sçet qu'elles sont notées , (1) Et ne durent pas longuement Qu'elles ne soyent tost escomées.
Puisque ces choses sont fermées , Je demande une question :
Noz goi^iases , noz succrées Qui ne le font pour rien , sinon Pour le denier, à sçavoir mon Se c'est ou vendage , ou louage , Ou pur prest , ou conduction , OU permutation , ou gaige ?
Quel contract esse , en brief langaiges ?
Ce n'est point prest, ce m'est advis; Car selon raison et usaige.
Pur prest se doit faire gratis.
Ostez tous argumens , je diz Le contract estre en droit exprès (2) Dont descend , prescriptis verbis Conune on dit : fado ut des, (Affin que tu donnes , je faitz).
C'est l'intention toute pure ; Sans les dons on n'ayme jamais :
C'est bien praticqué l'escripture.
Si me semble-il chose bien dure De vendre biens incorporelz :
Amours, ce sont biens de nature , Ce sont biens spirituelz , Ce sont bénéfices telz quelz
A povres mignons nécessaires î Posé qu'il ne vallent pour telz , (1) Si sont-ilz pourtant salutaires.
Les vrayes collations ordinaires Sont dames plaines de doulceurs ; Souspirs sont les référendaires ; Les patrons sont larmes et pleurs ; Regretz sont abreviateurs ; Peine est au plomb, et soulcy brusle; Mellencolyes sont les scelleurs Qui font expédier la bulle.
Encor, ce qui plus me reculle , C'est ce que on contrainct l'appliquant , Et n'eust-il qu'une vieille mulle , A payer au long le vacquant.
C'est le pis que ung povre impétrant Qui n'a n'afliquet ne troussoire , S'il ne paye la taxe contant On le prive du possessoire.
Puisque c'est chose si notoire Que c'est bien ecclesiasticque , Que c'est bénéfice , et encore Qu'il est si commun et publique, Et que chascun tasche et s'applique A avoir les préventions , Y a point lieu la pragmatique , (2) Au moins les nominations?
Nenny : car les provisions Ne se font pas aux escoliers :
Nul n'en a les collations, Qui n'ait ou chaisnes ou colliers, Tous apostatz irreguliers.
Noz grans Gentilz-hommes mondains , Volaiges, estourditz , legiers ,
Esservelez comme beaulx dains , Qui ont la verve et sont soubdains , (1) Esveillez, façonnez, quarrez , Et tousjom^ les estomacz plains D*ung tas de lacez bigarrez , En ung bancquet sont bien parez De bauldriez et de gibecières , Vestuz d'un drap tondu et rez :
Dieu sçet se leur robbe est legieré.
S' on jolie peut-estre la carrière , Petit Rouen , le grand Tourin , (2) La Gorgiase , la Bergiere , Ils se courroucent au Tabourin ; Telles dances ne sont plus en train A noz mignons du commun cours :
Car, soit ou françois ou latin , Hz ne veullent dancer qu'en amours.
Amours , on ne faict tous les jours Aux Tabourins aultre pourchas :
Amours se sont dances de cours , Telles qu'il appartient au cas.
Il en y a d'aultres ung tas , Qui ne veullent point d' aultre note A dancer, que les Trois Estatz ; C'est leur ruse, c'est leur riotte.
Cela signifie et dénote Que telz gorgias et danceurs , Bien souvent , pour tromper leur oste Contrefont des estats plusieurs.
Hz sont Maistre et Gouverneurs , Hz sont Eschansons, Escuyers, Hz sont Capitaines , Seigneurs :
Bien souvent ilz ne sont que Archiers !
Hz solicitent Conseillers
IIA
Pour attraper les pensions , Curez, Coustres et Marguilliers (I) Et prennent les Oblacions.
Ilz tiennent Jurisdictions, Hz condamnent gens en l'amande ; Ilz tiennent des Religions Et des AW)ayes en commande ; Hz ont et Chapelle et Prébendes , Hz ont d'aultre pail fiefz et terre ; Et vont au Senne s' on leur demande , Et le lendemain à la guerre.
Hz vont à Rome pour enquerre (2) Dispence ou charge d'Eglise ; (3) Après ilz vont en Angleterre Conduire ung faict de marchandises :
Hz y vendent drap ou la frise.
Hz sont receveurs , et ont gaiges ; Hz prennent , ou ilz font la mise ; Ou ilz sont laboureurs ou paiges ; Ou ilz brassent des mariages ; Ou ilz corbinent Eveschez ; Ou ilz font leurs aprentîssages ; Ou ilz sont jà matetres passez ; Ou ilz reforment telz et telz ; Ou ilz combatent les neuf preux ; Ou ilz bâtissent vieulx hostelz ; Ou ilz démolissent les noufz ; Ou ilz ont eu pouUetz et œufz ; Point ne sont contens de leur cas ; En effect telz mignons sont ceulx Qui dansent bien les Trois Estatz.
Hz sont Cappellains et Prelatz , Hz sont les drois Prestres Martin , (â) Hz chantent hauîl , repondent bas ; Hz parlent françois et latin.
Puis ilz s'abillent de satin, En Gendarmes et Advocatz , En Escossois, en Biscain , A la mode de Garpentras.
Or je demande icy ung cas ; Qui vouldroit, par bonne cautelle, Gomprendre tous les Trois Estatz En une robbe bien nouvelle , Quel' robbe vous sembleroit belle , (1) Qui tous les Trois Estatz désigne?
— Par Dieu je n'en sçay point de telle (2) Que seroit une Galvardine, (8) Le Bicoquet, la Gapeline Qu'on notte vray Religieux.
Se vous en voulez veoir le signe , Regardez l'habit des Chartreux :
Leur habit de teste sont teulx ; (â) Puis la manche que on coupe et laisse Les bras hors ; cela est joyeulx , Et, qu'on note la gentillesse :
Après , la robe qui s'abaisse Soubz le genoûil, par bonne guise , Large assez , dénote simplesse Et vray estast de marchandise.
Or donc que homme ne s'advise , En festes, bancquetz et esbatz, Si il n'a sa Galvardine mise, (5) D'aller dancer les Trois Estatz.
Je vous demande icy ung cas, En matière de paction :
Ung applicquant , ung gorgias , Frisque , bien empoint et mignon , Ung habille homme , ung compaignon
Qui se veult meslor de dancer ; Or ne sçait-il dancer, sinon Une : fitles à marier.
Devant qu'il se voise ingérer A mener dame à sa plaisance , Il va le Tabourin prier Qu'il ne luy sonne que sa dance , Celle qu'il sçet ; puis s'advance Et entre ou parc , hors de la presse ; Et le Tabourin vous commence A sonner, et joue : ma maistresse , Contre son dit et sa promesse.
L'aultre se effemue et se trouble , (1) Et de faict quand la dance cesse Il demeure sur ung pas double :
Dieu sçet se il songe creux et trouble I Le povre danceur s'excusoit :
M^ds quoy I il n'avoit pas img double ; Pour cela chascun s'en mocquoit.
Je demande se selon droit On doit le Tabourin pugnir?
Se pour le pacte on le pourroit Faire adjoumer ou convenir?
Les Vieulz droitz vouloient soutenir Que cela n'estoit pas injure :
Mais les nouveaulx veullent tenir Que c'est très grande forfaicture Au Tabourin , et chose dure Au mignon ; pour ce , par sentence De droit , de raison , d'escripture, On luy doit imposer silence , Le destituer de plaisance , Le dégrader par bon moyen De chaîne d'argent, de chevance, (2) De son tabourin , de son bien :
Ckv il devoit , sur tout rien , Tenir promesse sans esclandre.
Tabourin , souvienne vous en , Et vous gardez bien de mesprendre :
— En oultre droit a fait deffendre (1) Aux maistres Jurez du mestier, Qu'ilz n'ayent à recepvoir ou prendre Aucun Bedon , ou Menestrier, Sans premier les faire jurer Que à leur pouvoir ilz garderont Povres danceurs de demeurer, De faillir quant ilz danceront ; Mais qui plus est redresseront Tousjours ung povre gaudisseur, En façon que les gens diront Que c'est ung notable danceur.
Et si soubz moyen ou couleur Ne veuUent à cecy pourvoir, On les prive de tout honneur Que les Tabourîns peuvent avoir.
Aultre question fault mouvoir :
Bourgeoise hante le gibier ; Et pour mieux faire son debvoir.
Elle ayme ung plaisant Escuyer ; Et aflin de son cas celler.
Elle permet sa chamberiere Baiser, taster, faire et galler Au Paige Monsieur, en derrière :
Et faict pact en ceste manière Pour garder tousjours ses honneurs.
La paction est-elle entière ? (2) Doit elle obtenir ses vigueurs, Veu qu'elle est contre bonnes meurs ?
De raison , elle ne doit valloir :
Mais droitz nouvcaulx sont plus seurs Et dient qu'il n'en doit cballoir :
En ceste matière pour voir, 11 y a regard et faveur.
Car l'intention et vouloir Estoit pour garder son honneur :
Et pour ce est de boone valleur Le contract et la paction ; Et s'il y a faulte ou erreur, n y chet vallable action.
Je forme une aultre question :
Une courtière , ou maquerelle »
(A proprement dire son nom) Sert une Bague fort nouvelle « Gorgiase , plaisante et belle :
Elle la prie pour ung Seigneur, CiOmme elle dit ; elle l'appelle Ung grant homme, ung homme d'honneur; Elle dit que c'est ung donneur De chapperons, de robbes fourrées.
Mais c'est ung povre estargaveur (1) Qui les vouldroit toutes souppées.
— Et dit qu'il a robbes fourrées, (2) Toutes neufves qu'il a faict faire :
Mais les siennes sont deschirées , Tant est povre et mince de caire.
— Elle dit qu'il est débonnaire.
Bel homme , plaisant et mignot :
Et c'est un putier ordinaire , Qui est aussi lait q'ung marmot.
— Elle luy dit , en ung brief mot , Qu'il est de bon lieu et est saige :
Et toutesfois ce n'est q'ung sot Fiiz de quelque huron saulvaigc.
— Elle dit de luy que c'est raigc, Qu'il est Archediacre , ouJChanoinc :
Et c'est un Prestre de village, Ou le clerc de quelque vieil Moyne.
Au moyen de la Triolaine , Et qu'elle en disoit des biens tant, La povre mignonne se pêne Et s'en VA vers luy tout bâtant Elle cuydoit avoir contant Force monnoye et parpignoUes*; (1) Mais elle retounia pleurant , Et ne fut payée qu'en paroUes, Elle cuidoy t user de bricoUes , Affin d'attraper et de mordre.
Mais quoy ! elle fut aux escolles :
Elle apprint que c'est que de l'ordre.
Elle avoit grant paour de Se tordre , Tant y alloit viste courant.
Je croy qu'il ne fallut rien sordrc : (2) Il n'y eut riens de demourant.
Je demande s' aucunement Elle pourroit , veu la matière , Le conseil et l'enhortement, La façon d'elle et la manière , La déception toute clere, L'abus qu'elle fist de langages , Faire convenir sa courtière Aflin de ravoir ses dommaiges.
Le droit dit , aussi font les saiges , Veu le procès malicieulx De celle qui faict les courtaiges , Son conseil faulx et frauduleux ^ Cault , deceptif et captieux Qu'elle rendera le salaire A la mignonne , et en tous lieux
Privée à tousjours de ce faire :
Oultre la declaire faulçaire (l) En son mestier, et souffrera Peine corporelle , arbitraire , Comme le Juge advisera.
Et par ce moyen ce souldra La question , puisque on s'y fiche :
C'est trop demouré sur cela.
RUBRICHE
De dolo.
S'ensuit donc après la Rubricbe De Dolo. Il n'y a si riche, Si povre , tant soit simple , ou grue S'il estoit, si large ou si chiche, Qui sur ce pas îcy ne rue. (2) Vecy comme il se continue :
En traictez et en pactions Souvent est la partie deçeuë Par frauldes , circimiventions.
Par après es conventions (3) Et aulx promesses je m'aplique , Ou tiltre des déceptions Lequel aujourd'huy on praticque.
Et pensez vous , tant en praticque Que en amours, et en marchandise On use de grant Rhétorique Pour venir à son entreprise ; De dol, de fraulde et de faintise {à) Chascun veult gloser le psautier ; Chascun est à la convoitise ; Chascun est.maistre du mestier.
Aujourd'huy ung grant Chevalier, Ung grant Abbé, ung grant Seigneur,
Se yra franchement pourmener Avec ung petit Procureur, Et luy portera grant honneui*, Pourveu que sa femme soit belle :
Et n'est que pour avoir couleur De hanter souvent avec elle.
D'une habitude telle quelle , (1) On vient à l'habitation :
Tulle en sa Rhétorique appelle La couleur fréquentation.
N'est-ce pas grant déception , Grant tromperie et mauvaisetié , Soubz faulce conversation Faire avec femme son traictié?
Mais au fort ce n'est qu'amitié ; (2) Ce ne sont que communs ouvrages ; C'est pour payer Vindennité , (3) Et fournir aux vieulx arreraigcs.
Tous Prestres , Clerz , et folz , et saiges , Advocatz et Practiciens , Juges, Gentilzhommes et Paiges, Femmes , Amoureux et Marchans , Minces , riches , mignons , meschans Sçavent de ce tiltre la voye.
Il n'est propice à toutes gens Qui se meslent d'ouvrer de soye :
En quelque maison que je soye.
On les met tousjours en leur place :
— Conune le noyr : et se y pensoye.
— Le jaulfle de : c'est vostre grâce, (/i)
— Le fauveau de : faulce grimasse.
— Taint en bleu de ce vous en croy, Fait ung pers d' ung grant preu vous face, f o) Et ung vert de vêla dequoy.
— Ung tanné de legier octroy Vault ung gris d'un grant audivi.
— Soubz ung blanc de pardonnez-moy , Dieu sçet se le monde est servy.
Noz grans orateurs aujourd*buy , N*ont plus autre couleur en main.
Toutes façons de gens aussi Maintenant ensuivent ce train.
Déception court et sur grain , Sur femmes, et sur escuyers.
Et sur le vin , et sur le piûn, Et en effet sur tous mestiers.
Ne voyons nous pas ces Drapiers Presser un drap ou gris ou jaune , Qui ne vauldra pas trois deniers ; llz le vendront bien deux francz Taune. (1)
Galurcs portent escre\ices (2) De velours, pour estre mignons ; (3) Et son deçeuz povres novices , Cuydans que ce soient bocquetons.
Soubz grans robbes fourrées de martres , Noz Bourgeoises tiennent ces termes De façonner leurs culz de cartes , (â) Affin qu'ilz en semblent plus fermes.
Elles ont visage frais et moite , Joues vermeilles et blanches dens ; Mais c'est Dieu mercy , et la boitte , Ou les drogues qui sont dedans.
Une qui aura les yeulx rouges , Les lave au matin d'une eaue blanche , Tellement que sur toutes gouges Elle semblera la plus franche.
Mais ne sout-ce pas bonnes faintcs (5)
D'aucuns mignons chenuz et vieulx , (1) Qui ont tousjours les testes paintes , Qu'ilz semblent jeunes parles cheveux, (2) Quoy qu'ilz soient povres et caduques , £t faignent qu'ilz ayent du content :
Si voit-on que soubz grans parucques , (3) Ne croist pas voulentiers argent.
Madamoiselle, par manière , Se façonne comme une gaule Et porte ung long touret derrière , Pour musser une faulce espaule.
Quant noz mignons cbaulx et testus (/i) Jouent au Glic ou à la Roynette , (S) Ilz empruntent franc dix escus (6) Dessus la clef de leur bougette :
Et baillent , quant îlz sont sur champs , Leur boite à Thotesse à garder, (7) Et dient qu'il y a cent francz Où il n'y a pas ung denier.
Nous voyons noz grans macquerelles , Barbues comme ung viel franc Archiei- ; Pour mieulx soutenir leurs querelles , (S) Elles font leur poil arracher :
Si promettent habits Royaulx , (9) Des chapperons et robbcs fourées ; Mais ce sont chapperons d'oy seaux Et aussi robbes à poupées.
Femme qui a quelque mignon , (10) Tire de luy bague ou anneau , (11) Et use de retencion :
Vous semble-il que le jeu soit beau ?
Femme pour atraper martirs
12& Et ruser quelque gaudisseur.
Cette emprës luy de grans souspirs , Pour luy faire triste le cueur. (1)
S'ont taste les grandes joncheresses , (2) Celles qui hantent es escolles, (3) Elles serrent si fort les fesses Qu'on ne les sçauroit trouver molles.
Femme à donner ung peu s applique , Pour retirer ung plus grant don :
C'est la couleur de Rhétorique , Que on nomme répétition.
Noz mignonnes sont si très haultes (A) Que pour sembler grandes et belles , Elles portent pentouiles haultes Bien à vint-quatre semelles.
Quelque une qui a fronc ridé , Porte devant une custode ; Et puis on dit qu'elle a cuidé Trouver une nouvelle mode.
Si Damoiselle a gorge laide , Seiche et ridée soubz ses atours , Elle portera , pour remède , Une cornette de velours.
Par telles manières indeuës , Par telle manière et façon , Sont souvent povres gens deçeuës Et ont une lourde leçon.
Amours ce n'est que trahison :
Aujourd'huy pour la contrefaire ,
Je l'equipare à la maison , Ou ouvrouer d'un Apoticaire.
— Une drogue à Fautre est contraire, Combien qu'en un lieu je les tiens :
— Le mortier c'est : jeveulx complaire. (1) Le pillon c'est : vous n'aurez riens.
— La balance : je vous retiens ; Et le poix : vous vous abusez.
— La batte : je vous aime bien.
Le couverceau : vous me faschez.
— La fiole : vous me plaisez ;
Et l'escripteau : ce n'est qu'ordure.
— Le dedans : c'est j'en pers les piedz ; Et le dessus : je n'en ay cure.
— Autour d'une mesme closture Il y a roses et épines, (2)
Bien et mal , chaleur et froidure , Composées de diverses mines.
Puis y a de vieilles racines Qui ont la vertu de aymant.
Et ne servent pour médecines , Sinon à tirer de l'argent.
On peult donc jurer bonnement Qu'en amours, en toute façon , En tous estatz présentement 11 ne court que déception. De dolo en faict mention :
Notez ce que dict en avons. (3)
Je mettray une question , La quelle tantost narrerons.
Le cas est : Ung de noz mignons Fut amoureux d'une fringante Qui demeuroit de-là les Ponts ,
D'une Bourgeoise belle et gcnle ; Et pour en joUir luy présente (1) Cent escus au commencement.
Toutesfoys c étoit son entente (2) De jotiyr d'elle loyaulment ; Et luy sembloit que , incontinent Après la première secousse , Il en pourroit fmer souvent Sans plus mettre main en la bourcc.
La mignonne prent et embource Les cent escus, et endura Ce bien , sans ce qu'elle se course De riens , au moyen de cela.
Depuis le mignon s'en alla Dehors , et ne fist demeurée Que trois jours : quant il retourna , 11 la trouve toute changée.
Elle contrefait la rusée Et dit pourtant s' elle a hanté , Qu'elle n'est plus délibérée D'estendre la fragilité. (3) Dit , oultre plus , qu elle a esté A confesse , au bon Cordelicr Qui Ta presché et enhorté De jamais n'y plus habiter :
Brief elle luy dresse ung mestier, Une risée , une decepvance.
Le povre homme cuyde enrager, Et ne sçet tenir contenance.
Pour exception ou deffence , 11 répond que pas il ne croist Que ung Cordelier de l'Observance Le puisse priver de ce droit , Veuc l'ypotheque qu'il avoit Sur cette mignonne fringante :
Car la loy mesme ne pourroit Sans cause luy oster sa rente. (1)
Je demande se Tapplicante, Pour frustrer l'autre et reculer , A quelque raison suffisante De mettre en jeu le Cordelier.
Le^ droitz nouveaulx , pour abréger, Respondent que on ne trouve mye Que ung Frère Mineur peult oster Le droit d'une tierce partie :
Et, quoique la mignonne dye, Elle doit de toute raison Tenir loyalle compaignie , Foy et promesse à ce mignon.
Mais s' elle alleguoit trahison Encontre luy, ou faulte grande , Elle auroit bonne exception Pour le fnistrer de sa demande.
Une aultre doubte je demande :
Femme à son mary bas devant , Qui prend à d'autre lieu provende :
Loit il de luy en faire autant? (2) Se son mary s'en va hantant Aucunes mignonnes fillettes , Doibt-elle fréquenter pourtant Les Cordeliers ou les Billettes ?
Pourtant s'il a façon doulcette Qui se voise ailleurs atteler, Peut-elle courir Tesguillette.
Et s'en faire aussi harceller? (3) Et cil qui voit sa femme aller (4) En lieu de gilner, à Tescart, A il cause de grumuler, Fraper ou luy donner sa part ?
Les droitz client que tel souldart Doit endurer en paix Toffence.
La raison du saîge et de art : (1) Dolus cum dolo se compense , En ce cas Fung l'aultre compense.
Puisque chascun d*eulx est en Ruyt , L'ung a les dez , l'autre la chance :
C'est simplesse d'en faire bruyt.
Une autre question nous duit :
Une qui sert de beaulx messages , Une courtière qui ne vit D'autre chose que de courtaige , -En contrefaisant ces messages Une mcschantedeschirée, (2) Qui a couru bourgs et villages , Et est à tous habandonnée , Une morfondue , mal parée , Une meschant' bague ou gibier ; (î^) Cette vieille l'a emmenée Et là vous mcz sur le mestier ; (4) Et de faict la va appoinctier (5) De chapperon rouge , au surplus De coi-set , de soye baudrier, (6) De robbe : que voulez vous plus ?
Tant que devant pour trois festuz Vous l'eussiez eue , ou pour du pain : Maintenant la couple d'escuz, Ou le noble luy pend au sain.
Au temps de tout son premier train , Elle alloit par tout , loing et près : Et maintenant c'est ung gros train , (7) Et ne va que aux porches secretz.
Elle alloit devant et après , .
Toute seule , à mont et à val ;
Maintenant c'est ung cas exprès Qui la fault conduire à cheval. (1) Quel' tromperie ! propos final , C'est déception et cautelle :
Or l'inventeur de tout le mal A esté cette maquerelle.
Je demande comment doit-elle Estre pugnie, veu qu'elle s'applicque De bailler si lourde marelle , Et tromper la chose publicque ?
Selon droit et la théorique, On la droit pugnir voirement ; Mais , par mon serment , la pratique Est au contraire maintenant.
C'.est que on la pugnist d'argent, (2) Et depeine pécuniaire, Au profit de quelque Sergent, Qui en est le Juge ordinaire.
Mais que on luy fonce le salaire : (3) Elle aura son gaige exprez ; Et si n'y aura Commissaire, Qui en parle jamais après.
Une aultre question je metz :
Que vous semble il d'une ymage Qui s'acointe d'aucun nyais.
Et vent troys foys son pucellage ?
Quelque gros grain, faiseur du saige, La vient ung petit manier :
Celuy là paye l'apprentissaige Et le pucellaige premier.
Depuis survient quelque escoUier Gorgias, de bonne maison, Qui se met à en essayer Et est le second échanson.
ISO
Après revient quelque mignon Qui paye et passe les destroiiz. ;I) Vous semble il que ce soit raison Vendre une seule chose à trois ?
Quelque vendage toutesfoys Qui soit faict , ou qui ait esté , Telle marchande contre noz droitx ^2) Retient la propriété. (3)
Je demande se d'équité , Il est saige ou fol qui si Ge, Et se pour telle faulceté La nymphe doit eslre pugnie ?
Les droitz décident , quoy qu'on dye Se la faulceté est congneuê , Celle qui faict la tromperie Sera fustigée et batuê , Demy vestuë et demy nuê , Pour recongnoistre son delict.
Non pas en carrefour, ne en la rué , Hsds aux quûtres cometz d*img lict , Les dents contremont , Tesperit Pensant , ra\7 en amourette, La teste au bout du châlit.
En lieu du cul d*ime charette :
Et l'exécution parfaicte , (à) Après quatre ou cinq moys passez , Par ceulx qui la despeche ont faicte , Aflin d'estre recompensez.
C'est trop caquette ; c'est assez Sur le dolo, ce m'est advis. (5) S'ensuit donc , pour estre avancez , La rubriche de impensis.
ISl
KUBRIGHE
De Impensis.
Des Impenses. — Selon tous dictz , S' on tache à decepvoir les gens Et tromper par moyens subtilz , Ce n'est que à fin des despens.
Pour ce , après de Dolo je prens Des Impenses. — En bonne foy , Ceulx, qui font Tarquemie aux dens, Ne practiquent point ceste loy :
Ceulx, aussi qui n'ont pas de quoy , Ne peuvent telz grans despens faire.
Pour ce c'est le pis que je voy, Quant ung homme est mince de caire :
Se ung amoureux n'a que traire, Ne que mettre en production , 11 n'y fault point de Commissaire Pour faire la taxation. (1) Trop inutiUe est l'action Celuy qui à povreté tire; (2) Encore pis l'exécution , (3) Là ou on ne treuve que frire.
Or n'est-il riens au monde pire , Quant ilz ont ensemble leurs Cours , Pour ung povre mignon destruire , Que faulte d'argent et amours. (4) On a veu , les anciens jours , Qu'on aimoit pour ung tabouret , Pour un espinglier de velours , Sans plus pour ung petit touret.
Aujourd'huy, il fault le corset , Ou la troussoire d'ung grant pris,
Ou baiUer dix escus d*uiig tretz , Ou la robbe fourrée de gris.
Or Toicy ung cas qui est mis :
Uog mignon ajTue une mignomie , Et sont ses esperitz ravis , Tant luy semble-elle belle et bonne.
A eUe du tout s'abandonne ; Et pour la faire plus mignotte , Quatre aulnes de satin luy donne , Pour luy faire faire une cotte.
C*étoit satin de belle sorte , Sendré , ung satin de Fleurence :
Et de faict la prie qu'elle porte Cette cotte , pour sa plaisance , Pour avoir de luy souvenance.
La Bourgeoise eut ung autre amy, A qui elle donne et advance Les quatre aulnes de satin cy ; Il les prent et est rejoûy ; n fringue et en faict sa fredaine.
L'autre songe et est esbahy.
Qu'il voit qu'il a perdu sa peine.
L'ung est tondu , l'autre a la laine ; L'ung eschetlate , l'autre la tonne ; (1) L'ung est celuy qui semé avoine.
Et l'autre est celuy qui moissone.
Assavoir que raison ordonne , (2) Si je voys quelque sot fringuer De chose que à femme je donne , Se je la pourroye vendicquer, Reprendre , ou à moy applicquer?
Le droit nouveau est résolu Que on ne sçauroit tant topicquer.
Que le satin ne soyt perdu
Pour moy : mais bien au résidu , (1)
On nepeult la Dame appréhender.
Et se mon drap ne m'est rendu , (2)
C'est assez pour la dégrader (3)
De son honneur, et procéder
Contre elle à dégradation.
Le prélat qui sera l'ouvrier.
Sera quelque mauvais garson.
Telz motz qu'on dict une chanson
Qui court par les rues et sentiers :
Ce que on oste c'est bon renon. (4)
Le registre aux mauvais Greffiers , (5)
Et tous les menuz Officiers ,
Comme Scribes et Promoteurs ,
Sont Pages, et pallefreniers, (6)
Applicquans, marchans, Gaudisseurs, (7)
Que sçay-je , un tas d' Afistoleurs,
Qui ont oûy le faict compter.
Qui jetteront goullées plusieurs (8)
Et l'yront partout esvanter.
En ce point voit-on dégrader
Celles qui trompent leurs amys.
C'est assez dit : il faut traiter Le titre de injuriis.
RUBRICHE
De Injuriis.
Des injures le tiltre est mis.
Ou y a de grandes matières.
Pensez que ce tiltre est bien pris Entre ces vieilles harangieres :
Les estaux de ces poissonnières , Les coffires de la lingerie ,
