CHAPITRE XVII

COMBIEN PIE IX A FAVORISÉ LES PROGRES DE L AGRICULTURE DANS LES DOMAINES DU SAINT-SIÈGE.

L'agriculture et l'hygiène publique ont aussi attiré l'attention de Pie IX et ont été l'objet de ses études et de sa munificence. Les papes se sont occupés de tout temps de la prospérité des campagnes romaines. Dès le milieu du huitième siècle, le pape saint Zacharie créait trois villages qu'il appelait Domoculte, et Adrien en fondait quatre autres. Ces lieux d'habitation s'accrurent dans la suite jusqu'au nombre de cinquante-trois, parmi lesquels, selon l'observation de Morichini, il faut peut-être comprendre ceux qui furent créés par les barons. La translation du Saint-Siège à Avignon, parmi

tant d'autres inconvénients , eut celui de ruiner presque complètement l'agriculture dans les domaines pontificaux ; mais, de retour à Rome , les papes employèrent leurs soins à la faire refleurir. Grégoire XII donna les premiers encouragements à la culture des grains (1); Sixte IV, pour remédier à la négligence des propriétaires, ordonna qu'un tiers au moins de terres fussent mises par eux en culture ; s'ils refusaient de le faire, le premier venu avait le droit d'ensemencer ces terres après s'être adressé aux tribunaux chargés de déterminer les terrains et les conditions de ce contrat forcé (2). Simondi approuve cette loi, par la raison que le gouvernement, qui doit veiller aux intérêts de la société , a le droit de soumettre la propriété à certaines règles dictées par l'intérêt commun. Clément VII décréta, pour encourager l'agriculture, la libre exportation des grains chaque fois que le prix n'en excéderait pas une certaine limite. « Cette mesure économique si opportune, observe Morichini, et qui tient un juste milieu entre la liberté illimitée du commerce et des restrictions qui le ruineraient, a donc été inaugurée par un pape du seizième siècle, et non par les Anglais, comme quelques économistes voudraient nous le faire croire (3). » Il faut compter saint Pie V et Sixte- Quint parmi les papes qui ont bien mérité de l'agriculture : le premier, en 1566 , enleva les obstacles qui s'opposaient au

(1) Motu proprio du 15 novembre 1407. M. de Rayneval dit, dans sa dépêche : « L'agriculture a été également l'objet des encouragements du gouvernement. Des prix ont été institués pour l'encouragement du jardinage et l'élève du bétail. Enfin, une commission composée des principaux propriétaires fonciers, s'occupe en ce moment de l'étude du problème, resté irrésolu jusqu'à ce jour du drainage de la campagne de Rome et du moyen de peupler cette campagne. »

(2) Nicolaï M. Nicola, Memorie, leggi, etc. (Mémoires, lois et observations sur les campagnes et sur l'approvisionnement de Rome). Rome, 1803, t. II, p. 30, 31.

(3) Degli institati, etc. (Des institutions de charité publique), t. I, p. 13.

transport des grains , à Rome , et s'opposa au monopole des accapareurs ; le second , en 1588, assura les approvisionnements en consacrant un capital de plus de deux cent mille écus à faire aux agriculteurs des avances que ceux-ci remboursaient en nature après la récolte. En 1600 , Clément VIII ordonna la révision des lois féodales sur la culture des champs, et améliora la condition des vassaux; en 1783, Pie VI demanda une statistique générale du territoire romain, afin que les impositions fussent réparties avec justice. Pie Vil affranchit les industries de toute entrave; il établit en loi le principe de la liberté du commerce des grains ; il assigna pour dots aux filles des agriculteurs toutes les dots pour lesquelles les fondateurs n'avaient pas désigné les personnes ; il imposa une amende de quatre pao/i (1) par rubbio pour les terrains cultivables laissés incultes, et une prime de huit paoli pour ceux qui les cultiveraient (2). Enfin il ordonna que dans toutes les villes et tous les bourgs des provinces on plantât des vignes, des oliviers, des légumes et des arbres fruitiers dans un rayon d'un mille, à partir des lieux déjà cultivés. Il voulut ainsi que la culture, les habitations et la population améliorassent l'air de proche en proche , et que les cercles de culture finissant par se rencontrer, il ne restât plus de terre abandonnée et inculte. Il établit sur les terrains compris dans ces zones une taxe de cinqpaoli par rubbio, dite taxe d'amélioration, qui cessait d'être perçue aussitôt qu'elles étaient couvertes de plantations. La notification pontificale annulait tous les contrats qui pouvaient entraver cette grande mesure , elle pourvoyait à l'écoulement des eaux , au dessèchement des étangs , aux

(1) Lepaolo romain vaut aujourd'hui environ 54 centimes. (N. du T.)

(2) Motu proprio du 4 novembre 1801. Le rubbio forme un peu plus d'un demi-hectare. La prime et l'amende furent portées au double par la Notification du 27 mars 1802.

plantations d'arbres, spécialement le long du rivage de la mer, et elle encourageait la création de petits villages où devaient résider un curé , un médecin et les artisans les plus nécessaires à une exploitation agricole.

Quiconque étudie l'histoire moderne de l'Église est saisi d'admiration en remarquant que les pontificats qui ont opéré les plus grandes choses sont précisément ceux qui ont vu les papes persécutés par la force brutale , obligés de fuir en exil. En parcourant les musées de Rome et les autres établissements qui sont l'honneur de la Ville éternelle, et qui en font la première ville du monde , même sous le rapport des arts , je lisais à chaque pas ces trois noms glorieux : Pie VI, Pie VII et Pie IX, trois papes qui ont connu l'exil. La plume est impuissante à exprimer les mouvements que je ressentais intérieurement en considérant ces grandes œuvres accomplies par des hommes si malheureux et si violemment combattus. Le pape peut dire avec saint Paul : Cum infirmor, tune pot ens sum ! Cette puissance extraordinaire, invincible, apparaît plus lumineuse encore, lorsqu'elle est en butte aux embûches des méchants. Saint Ambroise exprime éloquemment cette pensée : « Habemus tyrannidem nostram, dit-il, tyrannis sacerdotis infirmitas est. Cum infirmor, tune potens sum. Pie VII a eu sa tyrannie ; le lecteur a vu une partie des actes du tyran; nous allons voir le reste.

« Le pontificat de Pie IX, a dit le Constitutionnel de Paris, en 1856 (1) , ce pontificat , si cher à la religion , sera compté

(1) En 1856, M. Vernouillet, après avoir demeuré longtemps dans les États Romains, écrivit sur la condition de l'agriculture dans ce pays, un mémoire publié par la Revue contemporaine. M. Henri Cauvain en donna une analyse qui parut, en deux articles, dans le Constitutionnel de Paris, l'un le 12 août, l'autre le 22 du même mois. MM. Cauvain et Vernouillet avaient été tous les deux dans le pays dont ils parlaient ; ils avaient vu les choses de leurs propres yeux, les avaient touchées, pour ainsi dire, de la main ; aussi

parmi ceux qui ont le plus contribué au bien-être des populations. Né à Sinigaglia, le Pape a fait tous ses efforts pour introduire dans la campagne de Rome les méthodes de sa terre natale.»

En effet, dès le 19 décembre 1849, le Pape publiait un célèbre édit sur l'affranchissement de la servitude des pâturages, « et il eut la gloire, observe le Constitutionnel ', de résoudre cette question des pâturages qui avait préoccupé l'administration française, et que les derniers papes n'avaient pu parvenir à régler. » En 1850, Pie IX mit à la disposition de son ministre de l'agriculture et du commerce une somme annuelle de 10,000 écus romains pour quelle fût distribuée en primes, pendant quinze ans, à ceux qui planteraient de nouveaux arbres

rendirent-ils justice au gouvernement pontifical, et déclarèrent-ils que sous l'administration et sous l'influence des papes l'agriculture prospérait d'une façon merveilleuse. En parlant ainsi, le Constitutionnel était loin de faire les affaires du Siècle et des amis de ce journal, qui essaya de faire une réponse terrible- « Au moment, écrivit le Siècle, au moment où l'Europe civilisée s'occupe avec raison des réformes politiques el sociales qui doivent être introduites dans les États Romains et dans le royaume des Deux-Siciles, prétendre que tout est pour le mieux à Rome, comme dans le meilleur des mondes possibles, c'est nuire aux intérêts de la civilisation et à l'action politique de la France. » Le Siècle ne nie pas les faits et les chiffres positifs donnés par M. Vernouillet. Comment les nier? Il se plaint seulement de ce que ces faits tournent à la défense du gouvernement pontifical au moment où il est de mode d'en mal parler. La plainte est bien digne du Siècle et ne nous surprend pas. Ce qui nous surprend, c'est qu'il se soit trouvé en Piémont un journal assez stupide et imprudent, assez misérable et niais, pour se l'approprier. Ce journal est la Gazette pie'montaise, feuille officielle des Etats- Sardes, qui reprocha au Constitutionnel d'empêcher les réformes politiques et sociales, en célébrant l'agriculture des États Pontificaux. En d'autres termes, la Gazette pie'montaise dit au Constitutionnel : « Eh ! cher frère, que venez-vous donc nous chanter à la louange des États du pape? Si, pendant que nous disons noir, vous dites blanc, c'est fait de nous. Il ne s'agit pas le moins du monde de connaître ou de rechercher la vérité ; il s'agit de faire une opposition systématique afin de faire avancer nos idées... Calomniez donc la papauté et le progrès ; ou au moins taisez-vous ; sinon, vous n'êtes point notre ami. » Quelle honte de voir un journal officiel descendre par esprit de parti à des moyens aussi bas !

dans ses États. Au mois d'avril de la même année, il créa une chaire d'agriculture dans l'archi-gymnase romain, et fit l'acquisition de la Vigna Pia, qu'il pourvut, sur sa cassette particulière, de tout ce qui est nécessaire pour l'éducation agricole des enfants pauvres (1). Le Saint-Père institua une commission consultative pour améliorer les productions de l'État ; il décréta les mesures nécessaires pour faciliter l'expédition des produits à l'exposition de Paris (2) , et récompensa, par une médaille d'or frappée exprès, le prince Borghèse qui a introduit dans les campagnes la race bovine de Durham, améliorée parBakewell. La culture du chanvre et la production de la soie ont aussi reçu du gouvernement des encouragements qui ont amené d'excellents résultats. La valeur du chanvre exporté s'est élevée à 2,517,461 écus , et celle de la soie à 942,199. Des filatures à vapeur ont été établies à Albano, à Ancône, àBologne, à Cento, à Fuligno, à Osimo, à Jesi, à Pérouse, à Pesaro et en plusieurs autres endroits. Le 2 i novembre 1 849, une notification fut publiée à l'effet d'exciter les sujets pontificaux à la plantation de nouveaux arbres par la promesse de primes pour les planteurs (3). Une autre notification , sous la date du

(1) Lire la belle dissertation intitulée : Pétri Minetti sacri consistorii advocati dissertatio ad leg. VIII Codicis : De omni agro deserto. Rome, 1852.

(2) L'Exposition universelle de Paris montra les États Pontificaux en progrès : ils avaient eu 51 exposants en 1851 , ils en eurent 74 en 1855 : « Parmi les substances agricoles, a écrit M. H. Tresca dans sa Visite à l'Exposition universelle de Paris, en 1855, nous avons surtout remarqué la collection des bois exploités dans la province de Bologne, les pommes de pin de Ravenne, fruit du pinuspinea, dont les belles amandes sont recherchées dans la confiserie, les plus beaux chanvres du monde envoyés par l'Institut agricole de Ferrare, des graines de chanvre, qui font l'objet d'exportations de quelque importance, du ricin, du riz, etc., etc. Le citrate de chaux, qui accompagne ces produits, est obtenu directement avec les oranges inutiles à la consommation. Les gélatines, qui sont encore dans le palais principal, sont d'une bonne préparation, etc. »

(3) Depuis cette notification, jusqu'en 1855 inclusivement, la quantité d'arbres plantés et primés a été, pour toutes les provinces, de 797,397 pieds. Les

30 mai 1855, augmenta les bienfaits de celle-ci en attribuant des primes à d'autres espèces de plantes , dans le but de contribuer en même temps à la salubrité de Pair, et en rendant

arbres primés se répartissent ainsi: 20,046 en 1850; 1 16,907 en 1851; 107,226 en 1852; 157,169 en 1853 ; 173,169 en 1854, et 218,217 en 1855. Parmi les arbres primés, les plus utiles et les moins exposés aux pertes, sont, après les arbres à fruits, l'olivier et le mûrier ; et de i850 à 1855, il y a eu 120,614 oliviers et 98,015 mûriers plantés dans les différentes provinces de l'État. En 1855 seulement, on a planté 39,241 oliviers et 24,552 mûriers.

Nous ajouterons, à ces chiffres les suivants donnés par le Journal de Rome du mois de janvier 1858 : (N. du T.)

« La récolte des cocons, dans les États Pontificaux, a été très- abondante en 1857, et celle de l'huile ne l'a pas été moins, car depuis bien des années il n'y avait eu une telle quantité d'olives. Ces deux genres d'industrie sont dans une voie de prospérité toujours progressive ; et si nous devons tenir compte des plantations d'oliviers et de mûriers qui se multiplient chaque jour, l'avenir sera encore plus prospère. Depuis que le gouvernement, par une notification spéciale, a fait savoir qu'il donnerait des primes d'encouragement pour la plantation des arbres, la quantité d'oliviers et de mûriers plantés est devenue très-considérable. On en pourra juger par le tableau suivant, qui concerne l'année 1856.

« Dans la province d'Ancône, il y eut des primes pour 345 plants d'oliviers, 15,485 mûriers de haute tige et 7,300 petits mûriers ; dans celle de Bénévent, pour 600 oliviers; dans celle de Bologne, 120 oliviers et 340 mûriers de haute tige. Dans la province de Fermo, 1,170 oliviers et 3,012 mûriers de haute tige; dans celle de Forli,400 oliviers; dans celle de Frosinone, 2,141 oliviers. Dans la province de Macerata,660 oliviers et 4,536 mûriers de haute tige ; à Bieti,550 oliviers ; Rome et Comarque, 5,502 oliviers et 5,970 mûriers de haute tige ; à Spolète, 8,451 oliviers et 2,400 mûriers à tige; à Pérouse, 8,048 oliviers, 3,020mûriers de haute tige et 6,600 petits mûriers ; à Urbino et Pesaro, 1 20 oliviers et 140 mûriers de haute tige; à Velletri, 10,514 oliviers et 5,252 mûriers de haute tige.

« De 1850 à la fin de 1856, il y a eu des primes pour 23«,998 oliviers, pour 183,391 mûriers de haute tige et 13,800 petits mûriers. Ces chiffres présentent les proportions suivantes : 5,365 oliviers et 4,218 mûriers de haute tige en 18.^0; 17,269 oliviers et 26,286 mûriers de haute tige en 1861 ; 27,979 oliviers et 23,468 mûriers de haute tige en 1852 ; 27,720 oliviers et 35,279 mûriers de haute tige en 1863; 58,052 oliviers et 24,217 mûriers de haute tige en 1854; 39,241 oliviers et 24,552 mûriers de haute tige en 1855; 61,374 oliviers et 45,571 mûriers de haute tige, avec 13,800 petits mûriers en 1856.

« Dans cette dernière année, il y a eu des primes pour plantation de 1,640 sapins et mélèzes, de 68,967 châtaigniers, de 480 citronniers et orangers, de 2,785 amandiers, de 11,616 ormes, de 119,900 aulnes, de 10,200 pins, de 6,107 chênes de haute tige, et de 1,378 noyers. De 1850 à la fin de 1856, le total des arbres de différentes espèces qui ont été plantés est de 1,136,085. *

plus faciles les conditions qui donnaient droit aux primes. Ces mesures ont produit un excellent résultat : le tableau publié à la fin de ce volume en fournira la preuve. Le nombre des primes accordées à ces entreprises et à d'autres de même nature, pour favoriser l'agriculture et l'industrie, atteste combien le gouvernement est attentif à favoriser l'industrie des particuliers. Je trouve dans les tableaux statistiques de 1854, que les linages ont présenté un produit de 48,155 écus, et que 12,205 écus de primes ont été distribués ; les résultats obtenus dans cette branche de produits sont tels , que les draps des États Pontificaux ne le cèdent en rien à ceux des autres pays pour la finesse et la bonne qualité, en même temps que pour le bon marché.

Je ne dois point passer sous silence le beau travail dont on s'occupe actuellement dans les marais d'Ostie et dans les vallées du Ferrarais, où les machines à vapeur sont employées à des dessèchements bien entendus. Ces travaux sont poursuivis avec autant d'activité que ceux des marais Pontins , qui ont déjà été suivis des résultats les plus avantageux. Tous ces soins font bénir Pie IX par les agriculteurs et par les commerçants, qui voient le commerce s'accroître heureusement, et qui jouissent , en outre , des traités de réciprocité conclus avec l'étranger, de la Bourse du commerce récemment instituée à Bologne, des Académies et des Écoles d'agriculture ouvertes dans beaucoup de villes, des nouvelles lois et des règlementsétablispour les agents de change, pour les courtiers, pour les Chambres de commerce, pour la publication de bulletins réguliers indiquant le prix des denrées, etc. Un gouvernement qui combat corps à corps avec la révolution dont il est à peine débarrassé, qui, par une indulgence extraordinaire, conserve encore des révolutionnaires dont les correspondances le calomnient à l'extérieur, et dont les manifestations tumul-

tueuses et les écrits clandestins le troublent à l'intérieur ; un gouvernement qui , au milieu de tant d'embarras , malgré le mauvais état de ses finances dont il cherche à rétablir l'équilibre , met cependant la main à de telles entreprises, peut-il vraiment être accusé d'hostilité envers les progrès de l'industrie, du commerce et de l'agriculture?

Mais les voyageurs, et principalement les touristes anglais, sont tout étonnés de voir la plus grande partie de la campagne romaine rester inculte, et ils en font un sujet de déclamation contre l'inertie des Papes et la paresse des Romains. Le baron de Tournon, qui fut préfet de Rome sous le règne de Napoléon Ier , et qui étudia avec intelligence et bonne foi les œuvres des Papes et la condition du pays, a répondu en ces termes à ces accusations : « Au premier coup d'œil , une si petite portion accordée à la culture semble justifier le reproche de paresse qu'on adresse aux Romains ; mais quand , aux premières pluies d'octobre, nous voyons ces champs immenses se couvrir de verdure et offrir à d'innombrables troupeaux une herbe abondante qui croît au milieu des chaumes desséchés , quand nous voyons l'automne et l'hiver lui-même s'embellir de toute la fraîcheur du printemps , nous espérons que les Romains se contenteront d'une façon si commode de tirer parti de leur sol. Quel peuple recevant de la nature le bienfait de productions spontanées si abondantes, ne serait pas porté à en jouir sans demander aune culture plus fatigante des présents peut-être plus riches, mais plus incertains (1) ? » D'ailleurs, nous pouvons opposer des témoignages anglais aux accusations anglaises ; je demanderai pour cela la permission de ci-

(1) Tournon, Études statistiques sur Rome, etc., liv. II, chap. h, art. 1. Voir aussi le Rapport fait au nom de la Société d'agriculture, par le docteur Morichini, dans la Collection de ses écrits, t. II, p. 121 et suiv. (En italien.)

ter un écrivain contemporain, M. John Miley, qui a écrit une Histoire des États du Pape (1). « Lorsque la campagne romaine tomba dans les mains des Papes , en quel état étaitelle? C'était un désert. Diverses causes avaient contribué, pendant quinze siècles, à diminuer ces populations autrefois aussi prospères qu'elles étaient indépendantes et braves. Le peuple de Romulus commença par être un destructeur de villes. Il pensait ne pouvoir offrir au dieu de la guerre rien de plus agréable que des hécatombes de villes libres , de sorte que les cultivateurs libres de la campagne romaine furent bientôt remplacés par les esclaves venus à la suite du char des conquérants. Ces malheureux furent condamnés à cultiver, chargés de chaînes , ces terres que cultivaient auparavant le Volsque ou l'Etrusque intrépide. « L'an 529 de Rome, la population esclave de l'Italie était déjà de 25 pour un homme libre, et en 620 , au dire de Plutarque , on craignait de voir disparaître entièrement la population libre. Caïus Gracchus trouve les belles et fertiles plaines de l'Étrurie changées en déserts ou abandonnées aux soins de quelques esclaves. Tite- Live, parlant du pays des Volsques, qui formait précisément la campagne romaine actuelle, dit qu'on n'y rencontre que quelques soldats et quelques esclaves : Vix seminario exiguo militum relicto...

« Les marchés étaient tellement encombrés d'esclaves, que l'ancien prix de 3,000 francs, qui était à peu près ce que coûtait un cultivateur , tomba à un degré incroyable ; la valeur d'un prisonnier de guerre amené des rives de la Tamise, du Rhin ou de l'Euphrate , ne surpassait pas celle d'un boisseau de blé. Les propriétaires avaient d'immenses territoires en leur possession, mais , au temps de Cicéron , leur nombre

(1) Traduite de l'anglais par M. Ch. Ouin-Lacroix, chap. xxxi, p. 676.

QUATRIÈME PÉRIODE. 35 i

n'était que de deux mille. On connaît la remarque faite par Pline le Jeune, mais on n'y a pas assez fait attention. Les grandes fermes ont ruiné l'Italie. Le faste et le luxe des Romains devinrent fatals aux rares cantons de la campagne romaine que leurs armes n'avaient pas dévastés. Les territoires des anciennes villes ne pouvaient suffire aux parcs et aux jardins des affranchis des Césars. Les Goths, les Vandales;, les Hérules , les Grecs, les Lombards firent table rase de tous ces lieux de délices. Les papes arrivèrent quand il n'y avait plus que des ruines. Nous avons vu les améliorations introduites dans ce pays pendant l'époque carlovingienne. Nous avons aussi vu les catastrophes qui ruinèrent cette prospérité, et quels obstacles insurmontables l'agriculture rencontra dans le système féodal sorti du chaos du dixième siècle. Comment aurait-elle pu être autre chose qu'une immense solitude, cette contrée qu'agitait toujours le souvenir duCapitole? Lorsque les Papes revinrent d'Avignon, les progrès de l'agriculture recommencèrent avec eux. Grégoire XII les encouragea par un motu proprio du 15 novembre 1407 , et Sixte IV par un édit de l'année 1460. Jules II protégea efficacement l'agriculture. La loi de Clément VIII , qui autorise l'exportation du froment quand le prix n'en excède pas une certaine limite , montre qu'à cette époque les États de l'Église produisaient plus de grains qu'il n'en fallait pour leur consommation. » Le savant auteur que je viens de citer, continuant ainsi l'histoire à la main, fait voir que jamais les Papes ne cessèrent de favoriser de tout leur pouvoir l'agriculture qu'ils avaient pour ainsi dire créée dans le désert soumis à leur autorité.

Après avoir lu ce qui précède, on saura quel jugement porter sur Nicolas Tommaseo, qui a osé écrire ces paroles : «Qu'ont fait de Rome ses évêques ? Une cité sans industrie , un territoire stérile , un désert , une atmosphère qui produit la fièvre

et la mort (1).» Et l'on a répété cette accusation de nos jours, en Italie, en France, en Angleterre ; on a reproché aux Papes la malaria qui règne dans FAgro Romano , comme si le gouvernement de Pie IX pouvait être responsable de la salubrité de l'air ! Gicéron nous apprend pourtant que la malaria régnait dès le temps de Romulus, à une époque où certainement les Papes n'étaient pas encore Papes, et il loue à cause de cela le fondateur de Rome d'avoir choisi pour sa ville l'emplacement des sept collines, situation salubre au milieu d'une région pestilentielle : locum in regione pestilenti salubrem(2). Tite-Live nous fait connaître les invasions fréquentes de la peste à Rome, et il signale en particulier une mutinerie de soldats qui arriva du temps de la république , parce qu'on les avait postés hors de la ville dans un lieu malsain. Horace s'excuse auprès de Mécène de ne pouvoir retourner à Rome, au mois d'août, parce que la peste et la mort régnent dans la ville pendant l'été (3). Enfin Martial, parlant d'un homme qui, allant à Tibur (Tivoli) pour rétablir sa santé, y mourut, dit qu'il aurait autant valu pour lui aller à Ardée ou en tout autre lieu de la maremme romaine, parce que, lorsque l'heure suprême est arrivée, on peut trouver la Sardaigne même à Tibur, In medio Tibure Sardinia. Tout cela montre que l'insalubrité de l'air, dont on accuse les Papes, remonte à une haute antiquité ; c'est pour cela même , selon quelques érudits, que les anciens Romains rendaient à la fièvre un culte qu'ils ne rendaient pas aux autres fléaux. Saint Augustin, plaisantant à ce sujet, demande comment la fièvre et Esculape pourront s'asseoir à la même table dans l'Olympe, sur-

(\) Rome et le monde, par N. Tommaseo. Capolago, 1851, 3« section, chap. xv, Rapprochement douloureux.

(2) Cicer., De Republica.

(3) Horat., lib. I Epist., ep. i.

tout si l'on songe que la Fièvre était une déesse indigène de Rome qui ne voudrait pas reculer devant Esculape, qui était une divinité étrangère (i).

Je pense, et je ne suis sans doute pas le seul de mon avis, que la publication du statut constitutionnel du Piémont et l'administration de MM. de Cavour, Rattazzi, Lanza et Deforesta ne feraient pas abandonner son poste à la malaria; celle-ci resterait, et l'on aurait de plus la malaria des dettes et des impôts et de toutes les autres félicités dont jouit le Piémont. On aurait la malaria du Fischietto, de YUnione, de la Gazzetta del Popolo , comme on y avait autrefois celle du Contemporaneo , de la Pallade et de Don Pirlone (2). La malaria n'existait-elle donc plus à Rome sous la dictature de Mazzini? Qu'aurait-on dit, si l'on avait adressé à la République les reproches que l'on fait au Souverain Pontife? Le Siècle, de Paris , n'a cependant pas craint d'en agir ainsi à l'égard du gouvernement pontifical. Mais c'est encore là une des victoires de Pie IX que d'avoir réduit ses ennemis à se servir contre lui de si misérables et si ridicules arguments.