Bossuet, Panégyriques

4, Apud S. Basil., XIV, n. 4.

5. Bossuet : « Toutes les choses que Dieu a promises selon l’ordre de ses conseils sont déjà en quelque sorte accomplies, parce qu'elles sont assurées. » Quæ ventura crant, jam in Dei prœdesinalione velul facta erant, quia certa erant. (5! Augustin, De civil. Dei, lib. XVIL cap. xvur.)

bien qu'appartenant encore à l'Église qui gémit sur la terre, semble être déja de l’Église qui règne au ciel. Pour Corrége, d’ailleurs, les saints qui triomphent et ceux qui combaitent sont à peu près les mêmes ; ils ne cherchent pas, ils possèdent; ils ne travaillent point, ils se reposent; ils sont tous comme retournés à leur lieu d’origine. L’Allegri est là dans toute sa puissance, avec les mêmes préoccupations savantes de la perspective de bas en haut qui le dominaient dès la Vierge de S' François, mais avec un idéal nettement défini cette fois, et vers lequel il tend par des moyens exclusivement à lui. En regardant ce tableau, on croit entendre une musique céleste. La vie terrestre se fond avec la vie divine par des transitions si douces, par des modulations si suaves, que les sens ravis, on pourrait dire engourdis, perdent le sentiment de la réalité et se laissent aller mollement vers le songe de l'infini bonheur. — Dans la Madone de S' Georges", qui appartient à une époque encore plus avancée de la vie du maître, cette séduction prend une telle intensité, qu’elle va jusqu’à l'excès. L’effusion, la tendresse, la passion débordent, comme d’un vase trop plein, de cette Vierge, vue presque en raccourci sur un trône élevé. Autour d’elle, les saints et les anges s’abandonnent aux ardeurs d’une dévotion dangereuse à force d’être sensuelle. Tous les liens de l’ordre et de la symétrie semblent rompus; il n’en est rien, la confusion