Bossuet, Panég. de S“ Thérèse
dants, comme des harmonies qui se fondent. Il n’est pas jusqu’au paysage qui n’ouvre à l'imagination des splendeurs nouvelles sur un monde enchanté.
La Madonna della Scala, peinte à fresque et dans des proportions colossales au-dessus de la Porte-Romaine, est faite surtout pour donner une juste idée de la largeur des conceptions de Corrége. Cette Vierge, en pressant son Fils dans ses bras, rayonne de bonheur et d'intelligence. Malgré les injures du temps, elle n’a rien perdu de son charme et de sa tendresse. — Corrége, d’ailleurs, si riant et. si épanoui, savait rendre, au besoin, les émotions douloureuses. Je n’en veux pour preuve que le carton de la galerie royale à Naples, où la Vierge et l'enfant Jésus se regardent avec le pressentiment des douleurs qui les attendent. L'élan de l’âme et du cœur est sublime de part et d'autre. La pensée est calme, grandiose, et dans cet enfant on reconnaît cette fois, à n’en point douter, celui qui à voulu «se rassasier, avant que de mourir,
par la volupté de la patience *. » — La Madonna della Scodella® nous conduit à l’année 1530, aux approches de la Vierge de S' Georges, vers la fin de la vie du
À En1554, déjà bien compromise par l’air et par l'humidité, elle fut placée dans une petite église que l’on construisit alors à son intention. Cette église ayant été démolie en 1812, la fresque fut transportée à l’Académie des beaux-arts.
2. Saginari voluptate palientiæ dicessurus volebat. (Tertullien, de Palient., n° 3.)
3, Ce tableau est à la galerie de Parme.
du maître. Tout aimable qu'est cette peinture, elle nous mèné vers l’abus de la grâce. Les anges ont beau descendre du ciel et incliner devant la Sainte Famille leurs palmes chargées de fruits, la Vierge a beau tendre son écuelle (scodella) vers la source miraculeuse ”, rien, dans ce tableau, ne s’élève au-dessus de la réalité, rien ne s’y meut au-dessus de la beauté sensible. Cette jeune mère, si doucement épanouie, fait trop songer aux délices du monde. Elle ne souffre rien dans son cœur. Or, dit S' Augustin, « celui qui ne gémit pas comme voyageur ne se réjouira pas comme citoyen. Qui non gemit peregrinus, non gaudebit cavis ?.:»
À côté de telles Vierges*, il est curieux de regarder les fresques du monastère de Saint-Paul”. Cette donna Giovanna, cette abbesse jeune, belle, mondaine, qu'Antonio Allegri métamorphose en Diane chasseresse, pour laquelle l’Orselini, dont la sœur était religieuse dans ce couvent même, demande au Corrége de si séduisantes peintures, ce paganisme amolli qui envahit le cloître et gagne jusqu’au sanctuaire, donnent la mesure et la clef de bien des choses. À
1. V., pour cette légende relative à la Sainte Famille, le troisième volume du présent ouvrage: la Sainte Famille.
®. Enar. in Psal., cxLu1, n° 4.
3. Nous n'avons pas la prétention d’avoir nommé toutes les Vierges de Corrége. Nous reviendrons d’ailleurs ‘sur les œuvres de Corrége à propos du Couronnement de la Vierge: