Virtules paganorum sunt vitia

2 Quia ergo Domina humillima fuisli, Verbum increalumex te camem sumere coegisli. (S* Augustin.)

rité parfaite1. C’est un délicieux Bambino, ce n’est point un Dieu. — Et cependant le précurseur proclame Celui « qui était en Dieu au commencement*.» Il s’élance plein d’ardeur, tenant la croix de jonc de la main droite, s’appuyant de celte même main sur le banc où la Vierge est assise, élevant la main gauche vers l’œillet que Jésus lui présente, et portant sur son maître un regard enthousiaste. Debout à côté de Marie, il est vu de profil à gauche. La toison, attachée sur son épaule droite, ne dérobe qu’une partie du dos et de la poitrine*. La tête se renverse légèrement en arrière, et l’œil fervent se fixe sur le Sauveur. La bouche, entr’ouverte et toute frémissante d’une sainte joie, parle et prie. Tous les traits sont comme suspendus à une vision céleste. Il est peu de figures qui expriment avec plus de vérité le bonheur de voir Dieu face à face. Le front puissant est complètement découvert par les cheveux blonds, déjà presque châtains, qui se dressent sur les tempes comme sous le souffle de l’inspiration divine. La coloration de la face est animée, pleine de chaleur. Le sang afflue avec vivacité dans cette jeune tête, qui prend un caractère de force étrange et surnaturel. Le corps est vivant, robuste, vigoureusement coloré. On reconnaît de suite,

t. La jambe droite pend naturellement sur les genoux de la Vierge, et le pied se montre de face. La jambe gauche est relevée et repliée sur Marie, et le pied se présente par la plante.