V., au chapitre suivant, la Sainte Famille

Poisson1, !a Chambre d’Héliodore3, les Sibylles3, Galatée*, la Sainte Cécile \ la Vision d’Ezéchiel *, la Chambre de l’Incendie du Bourg7, les Loges* et les Tapisseries 9 du Vatican. Quel labeur énorme! Quels gages incessants fournis à la pensée pure! Combien, même dans l’interprétation de l’antiquité, le sentiment chrétien domine et persévère malgré tous les entraînements vers le paganisme! Si Raphaël, dans quelquesunes de ses Vierges, semble alors incliner vers les séductions mondaines, ce n’est que par certains aspects extérieurs, par quelques détails secondaires et accidentels qui ne voilent en rien l’idée religieuse. C’est ce que vont démontrer successivement la Vierge ilella Tendu et la Vierge à la Chaise.

Dans la Vierge délia Tendu , Marie s’unit à Jésus pour regarder et aimer S' Jean, qui les contemple et les prie. C’est dans l’échange de ces trois regards, semblables à une bénédiction du côté de la Vierge et du Verbe, à une action de grâces de la part du précurseur, qu’est toute la poésie de ce tableau.

La figure de la Vierge se détache sur un rideau