CHAPITRE XXXII

rigidité qui força ses religieuses à lui dire qu'elle était plus cordiale à leurs parents qu'aux siens. « Mes filles, leur répondit-elle, vos parents ne nne touchent que selon l'esprit; je n'ai point à combattre à leur égard la tendresse de la nature. »

Ce dénuement prodigieux dont elle faisait profession était si reconnu de tout le monde, qu'un dévot et célèbre religieux de l'Ordre de Saint -François dit un jour en son honneur qu'elle était comme la douce olive, toute pleine d'huile et d'onction céleste et toute mûre, parce qu'elle était toute détachée de sa branche naturelle.

Mesdames ses sœurs faisant de grands biens à notre monastère de Chambéry, elle ne put souffrir qu'on lui en fit des remerciements, disant qu'il fallait réserver à Dieu la reconnaissance des charités qui leur étaient faites , et se contenter de le prier pour leurs bienfaitrices. Et elle ajoutait que l'on pouvait dire aux religieuses qui se mêlent des affaires et des intérêts du monde, par un reproche tout contraire à celui que saint Jean, dans l'Apocalypse, a fait à l'évêque de Sardes ' : « Quel malheur est-ce ci ? Vous avez le bruit d'être mortes au monde, et voici que vous êtes vivantes ! La religieuse, disait-elle, qui s'intrigue dans les intérêts de ses proches, doit s'écrier avec l'Épouse qu'elle s'est troublée 'pour les chariots d'Aminadah -, et qu'elle a perdu le repos et la paix intérieure dans Jérusalem , c'està-dire dans le cloître, qui est le séjour des pacifiques. »

' Apoc, III, I. — 2 Gant., vi, 11.