‹ Les vies de quatre des premières mères de l'Ordre de la Visitation Sainte-MarieChapitre 322 sur 331 · CHAPITRE XVI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVI

vertueuses et ses saintes paroles, qui nous seraient de grande consolation et d'une inestimable utilité. Il faut adorer la volonté de Dieu, et nous contenter du peu que nous avons pu recueillir.

Elle est la neuvième de notre Institut, et nous avons lieu d'espérer qu'elle est entre les neuf chœurs des anges, chantant la gloire immortelle de son divin Époux '.

Quelque temps après sa mort, une fidèle servante de Dieu a assuré qu'elle l'a vue en habit de gloire , dans une prairie émaillée de très belles et très odorantes fleurs; qu'elle était accompagnée d'une autre rehgieuse de l'Ordre, et que, l'ayant laissée un peu à l'écart, elle tira à part celle qui eut la vision et lui donna un excellent avis sur quelque manquement intérieur, et puis elle disparut. Et les visibles progrès que cette servante de Dieu fit dès lors dans la perfection sont des témoignages que sa vision n'a pas été imaginaire, mais réelle et véritable.

La Mère Supérieure d'Orléans assure qu'étant directrice, une sienne novice fut délivrée d'une forte tentation pour avoir fait une prière à Dieu, lui représentant les mérites de cette sienne servante, et pour avoir porté sur sa tête, par révérence, un peu de ses cheveux.

Une Sœur de Rennes étant travaillée d'une goutte très violente en un genou, qui ne lui laissait aucun repos ni jour ni nuit, elle fut tout soudain guérie par l'application d'un peu de sang de la défunte, que son infirmière lui appliqua réduit en poudre.

M. le médecin qui l'avait servie, personnage très docte et de très haute vertu, se trouvant atteint d'une violente colique, à laquelle il perdait lui-même sa science, ne

1 Le texte original portait : Nous ht v rayons entre les neuf chœurs des anges. Sainte J.-F. de Chantai a corrigé et écrit : « Nous espérons en la divine Bonté qu'elle est entre les neuf chœurs des anges. »

sachant plus quel remède y faire, envoya demander la ceinture de la défunte, et tout sur l'heure il fut entièrement guéri.

Le révérend Père de [La Rongère*] Jésuite, a protesté avoir reçu plusieurs grâces du Ciel par les intercessions de cette vénérable servante de Dieu, qu'il invoquait tous les jours en son particulier, gardant par révérence son chapelet comme une relique.

M. Quesnel, docte, pieux et fort éclairé en la direction et au discernement des consciences, a gardé les lettres qu'elle lui avait écrites , comme des gages sacrés ; et quant à ses vertus : « J'en ai , dit-il , conservé dans ma mémoire ce que j'en ai pu dérober, cette bonne Mère étant toujours attentive à ne rien faire paraître des merveilles que Dieu avait opérées en elle (i). »

Le révérend Père [dom] Juste Guérin, confesseur des sérénissimes Infantes de Savoie [et maintenant notre bon]

(i) (( Il était difficile de discerner lequel présidait le plus en cette chère Mèi-e, ou la majesté, ou l'affabilité; car elle engravait un saint respect en Tâme de ceux qui la regardaient, et tout ensemble leur coulait dans le cœur une certaine confiance d'une sincère communication, et un puissant désir de pratiquer ses saints conseils. Son gouvernement était égal dans la maison, et plus d'amour que de crainte, quoique sa vertu la rendit respectable en un souverain degré à ses inférieures. Elle se servait des douces inventions que le Saint-Esprit lui suggérait pour convertir le pécheur sans l'affliger ni le confondre. Elle tenait toujours son cœur en une telle égalité, que jamais on ne remarquait de changement en elle, sinon lorsqu'on eût voulu dire quelque chose qui lui eût tourné à louange ; et soudain on la voyait rougir et se confondre. » Jusques ici sont les paroles de M. Quesnel.

* Le Père de La Rongera (et non de Roxujères, comme portent les anciennes éditions) était fils de François de Quatrebarbes , seigneur de La Rongère et de Louise de La Croix. Cette famille, très illustre en Anjou, existe encore aujourd'hui.

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