‹ Les vies des plus célèbres et anciens poètes provençauxChapitre 6 sur 108 · L. Lividi · texte numérisé non relu

L. Lividi

G. Galli.

A. Armorum (1), etc., etc.

On y relève un Livre Rouge de la ville d'Aix, R. Templariorum (Règle des Templiers ?),. jR. de St Honoré de Lérins, Registrum ville Tharas., Phillomena (2), Rgre Dni Ricardi de Gambateza, etc.

Il semble que la Chronique en provençal ait précédé la Chronique en français. Dans la première, Nostredame ne parait 'avoir eu en vue que l'histoire de Provence proprement dite. Il cherche dans les manuels, dans les chroniques, tout ce qui intéresse sa province natale ; il étudie aussi les archives et, par ce côté, il s'éloigne de la méthode employée par les historiens du moyen-âge et par ceux de son temps. Mais l'invention de Tersin et le récit romanesque dont il est le héros nous montrent un historien peu scrupuleux.

(1) C'est le titre des divers registres de la Cour des Comptes d:Aix. Ces registres 6ont actuellement aux Archives départementales rîcu "JBouches-du-B,hône. Ils portaient, dans l'ancien classement, des noms tirés du règne animal ou végétal, des noms de personnes, etc. Je dois ce renseignement et le suivant à M. Maurice Raimbault, s^.is-archiviste aux Archives des Bouches-du-Rhône.

(2) C'est le titre d'un manuscrit de la Cour des Comptes d'Aix ; il n'a rien de commun avec le roman provençal de ce nom.

Ce manque de scrupules se fait surtout sentir dans la Chronique en français. Non que Nostredame ait beaucoup falsifié l'histoire proprement dite ; cela n'était pas très facile de son temps et dans son milieu ; on connaissait assez bien, du moins dans ses grandes lignes, l'histoire de Provence ; mais le désir d'exalter les origines de quelques grandes familles et de flatter leur vanité en les rattachant à des troubadours, ont conduit l'historien aux anachronisme s les plus violents. César les reprit à son compte, et , comme son histoire eut, par les circonstances où elle fut publiée, un très vif succès, le mensonge et l'erreur s'implantèrent profondément dans l'histoire de Provence ; ils ne sont pas complètement extirpés, même de nos jours (1).

(1) Voir sur les papiers de Jean de Nostredame, la lettre de César à Peireec que nous avons citée plus haut, p. 26.

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