M.CLXXV
(1) « Les v'es decd. poètes provençaux... sont imprimées ».
(2) C'est l'année où il aurait été mis en prison ; cf. supra, p. 43.
C'est un petit livre de format très portatif, d'environ 15 centimètres et demi de hauteur sur 9 et demi de largeur.
La traduction italienne est du même format. En voici La description .
Le vite I DELL! PIU | celebri et j antichi primi | poeti provenzali che | fiorirno nel tempo delli Ré di Napoli, & Conti di | Prouenza, liquali hanno insegnato à tutti il Poetar | Vulgare.
RaccO'Me dall' opère de diversi excellenti scrittori, eh' in quella lmgua le scrissero : in lingua franzese da Gio. di Nostra Dama poste : & hora da Gio. Giudici in Italiana tradotto, e date in luce... In Lione, Appresso d'Alexandro Marsilij, l'anno m.d.lxxv.
L'édition comprend 254 pages foliotées, du même format que l'édition française ; puis vient un feuillet blanc et la table qui comprend 7 feuillets : au bas du dernier on lit : Il fine (1).
Chabaneau a été, je crois, le premier à remarquer que la traduction italienne n'était pas une traduction exacte du texte français. Elle n'a pas été traduite sur le manuscrit qui a servi à l'édition française. Chabaneau avait couvert les marges de son exemplaire de travail d'annotations où il avait relevé toutes les différences, même les plus légères, qui existent entre l'édition française et la traduction de Giudici. On trouvera les principales de ces différences (quelques-unes sont considérables) parmi les variantes.
Il résulte de l'examen des deux éditions que la traduction de Giudici représente un état du texte différent non seulement de celui de Carpentras, naturellement, mais encore de la table d'Aix et des Mes imprimées. Il est donc vraisemblable que, après avoir adressé une copie de son
(1) Voir la description des deux éditions dans Baudrier, Bibliographie Lyonnaise, 2" série, p. 163-164.
œuvre à Giudici, pour sa traduction, Nostredame a remanié la sienne jusqu'au. dernier moment (1). Par là s'expliquent les différences assez sensibles entre les deux textes (2).
L'influence de Nostredame en Italie s'accrut avec la traduction de Crescimbeni, publiée, pour la première fois à Home en 1710, et, reproduite dans le second volume de l'ouvrage suivant : Dell' Istoria délia Volgar Poesia scritta da Giovan Maria Crescimbeni (volume seconde-), Venise, 1730 (564 pages). Les Fies occupent les pages 1 à 164 ; puis viennent, sous le titre de Giunta al Noslradama, de nombreuses notices historiques sur les troubadours, dont quelques-unes sont empruntées à la Crusca Provenzale de Biastero, qui venait de paraître (Rome, 1724). Enfin, à la page 225, commence une Ghrestomatihie provençale (la première des temps modernes) due à Salvini, et composée de poésies d'Arnaut de Mareuil, de Giraut de Borneil, de Gaucelm Faidit, d'Arnaut Daniel, de Folquet de Marseille, de Blacasset, de Fazio degli Uberti et de Dante.
(1) Il ne faut pas songer sans doute à une correction faite sur épreuves : les auteurs étaient très négligents sua- ce point et s'en rapportaient ordinairement a l'imprimeur. Le texte français contient beaucoup de fautes d'impression, dont plusieurs assez graves, des bourdons, etc.
(2) La traduction de Giudici est jugée assez sévèrement par Fontanini. « Giovanni Giudici, traduttore délie Vite dei poeti provenzali, ce viene aoertato da monsignore per Genovese e dal Crescimbeni per giurieconsulto dalla città di Massa in Lunigiana. Comunque ne sia, egii era certamente intrinseco di Almerico' Cibo Malaspina, principe di Massa, al quale dedica queste vite, ove di quella nobilissima famiglia incontrasi in piu luoghi onorifica testimonianza. La traduzione del Giudici è per altro cosi infelice che durasi bene spesso fatica ad intenderia ; laonde non è picciola l'obligazione che se ne ha al Crescimbeni, il quale l'ha riformata e quasi rinnovata di pianta.... » BibHoteca de l'eloquenza italiana di Monsignore Giusto Fontanini, colle annotazioni del signor Apostolo Zeno. Venise, 1753, t. II, p. 144 (Chab.). Cette traduction, dit à son tour M. S. Debenedetti, Gli Studj provenzali in Italia nel cinguecanto, p. 201, prouve que Giudici connaissait aussi peu sa propre langue que le français.
La traduction de Crescimbeni dut être, en son temps, précieuse à plus d'un litre. Elle est accompagnée de noies assez abondantes. Crescimbeni s'applique à établir les noms exacts des troubadours, défigurés volontairement par Nostredame, et involontairement par les commentateurs italiens de Dante et de Pétrarque. Pour cela il a souvent recours aux manuscrits du Vatican el de Florence. Ce souci de l'exactitude est, pour ce temps, un très grand mérite. C'en est un autre d'indiquer quels sont les manuscrits où se trouvent des poésies des troubadours cités,
En même temps Crescimbeni prend soin de relever les nombreux passages où les commentateurs de Dante et de Pélrarque ont eu l'occasion de citer les vies ou les poésies des troubadours. Les nombreux renvois aux commentaires de Landino, de Bembo et de Gesualdo, à Mario Equicola, aux ouvrages de Redi, de Tassoni, d'Ubaldini, de Yarcbi, etc., sont encore précieux.
Enfin il n'est pas rare que Crescimbeni donne la traduction des biograpbies provençales qui sont dans certains manuscrits du Vatican ou de Florence pour les comparer au récit do Nostredame. S'il n'a pas reconnu que le Moine de Montmajour est le Moine de' Montaudon, il cite ce dernier et le compare au premier (p. 101, Vie de Giraut de Borncil) en faisant remarquer l'identité du récit (1).
Les vers de Fazio dcgli Uberti sont empruntés à son Diliamondo et publiés d'après les meilleurs manuscrits, dit la suscription ; on ajoulc qu'ils sont tirés du ebapitre où il parle de la Bourgogne et où un pèlerin s'exprime en langue provençale. Celle langue est fort mêlée, comme on peut le voir par ces trois vers du début (que nous reproduisons fidèlement).
Amiz fiz ieu sabee de ren novella Hoc respondit, ara la gherra es fort Au Rei daragons et de Castella.
(1) Les annotations ont été rédigées en 1710, comme nous l'arjprend un passage de la page 107, Ann. III.
La chanson rlc Hante est la chanson en trois langues
Ahi faulx ris per qe trahi aves
Oculos meos, et quid tibi feci
Che fatto m'hai cosi spietata fraude?
Liste des Vies imprimées
Aimaric de Belvezer, xxxiv.
Aimeric de Pyngulan, xxxi.
Aimeric de Sarlac, jlix (1).
Albertet de Sisteron, l.
5 Ancelme Faydit, xiv.
Ancehne de Mostière, lxiii.
Arnaud de Coutignac, lxvii.
Arnaud Danyel, vu.
Arnaud de Meyruelh, xv.
10 Beral des Baux, xxiii.
B. de Parazols, lxxii.
Bernard Marchis, lixc
Bernard Rascas, lxvi.
Bernard de Ventadour, xvn.
15 Bertran d'Allamanon, li.
Bertran de Marseille, lvii.
Bertran de Pezars, lxiv.
Blacas, lui.
Bonifaci Calvo, xxx.
20 Bonifaci de Castellane, xl.
Cadenet, xlvii.
Comtesse de Die, ix.
Comte de Poitou, Lixa.
Elias de Barjols, iv. 25 Folquet de Marseille, xi.
Frédéric, il.
Geoffroy du Luc, lxi.
Gasbert de Puycibot, xxxn.
Guilhem Adhemar, vin.
30 Guilhem de Agonit, v.
Guilhem dels Amalrics, Lixk
Guilhem de Bargemon,
Guilhem Bouchard, Lixh
Guilhem Boyer, lxx.
35 Guilhem de Cabestan, xii.
Guilhem Durant, xxxvi.
Guilhem Figuiera, xlv.
Guilhem de Samct Desdier.
Giraud de Bournelh, xliii.
40 Giraudon lou Puoulx, xix'
Guy d'Uzez, d'Ebles et Peyre, Helyas xxvn", xxvnb, xxvir:, xxvnd.
45 Hugues Brunet, xvi.
Hugues de Lobières, xxn.
Hugues de Penna, xliv.
Hugues de Santcyre, xix.
Hugues de Sainct Cesary,
50 Jaufred Rudel, i.
Lanfranc Cygalle, xxxix.