LAMBERT, 16 JUI
que cl des assisrlants, à Iliers et à ISoruiant , leur inàU quant l'usage qu*ils devaient en faire , et disparut ausr sitôL L'évêque Lambert, les deux ménestrels » et tous les spectateurs, bénissent aussitôt ie Seigneur pour la grande miséricorde dont il use à leur égard» et tous s'empressent d*exécuter les ordres que la Sainte Vierge avâàt donnés. On fait couler quelques gouttes de la cire du cierge dans de Teau bénite , et Tou eu porte aux nombreux malades qui se trouvaient gisants autour de la cathédrale. Centquarante^quatre de ces mallieureux se hâtèrent d*en boire une partie , et de laver avec le reste leurs chairs infectées par le mal, et tous au mêuie momentse trouvèrent parfaitement guéris. Un seul, qui osa tourner en dérision ce remède que la Providence jelle-Qiëine lui préseulait^ mourul presque aussitôt dans d'affreuses convulsions. La contagion cessa prompte-^ ment d'exercer ses ravages dans le pays, et le peuple reconnaissant en rendit de solennelles actions de grâces au Seigneur.
Pendant les années que vécut encore le vénérable évéque Lambert , il continua de remplir les fonctions de son ministère avec la plus grande ferveur , et rendit à l'église d'Arras Tédat qu'elle avait eu autrefois. Enfin épuisé par les travaux et par Tâge , il s'endormit paisi-? blement dans le Seigneur, laissant après lui la réputa-* tion d'un saint et savant évéque. Son corps fut déposé dans son église cathédrale, où Ton grava sur le marbre cette épitaphe : « Ën Tannée lllô, le 17^ jour de mai, mourut Lambert, d'heureuse mémoire, évêque propre fie ce siège d'Ârras. Par lui fjit rétablie la dignité de
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tel évéché, qui, peiiiUul un long iemps, avail été soumis à révêque de Cambrai. C'est à ce Ponlife el aux deux ménestrels Iliers et Normanti que la Bienheureuse Vierge Marie apparul daus celte église, et à qui elle donna un cierge par lequel sont guéries les personnes attaquées du mal des ardents, d Une autre épitaphe était conçue en ces termes : (1)
Vaast ffit VMttûlB profire de cette Tille :
Après sa morV ^le languit, n^ayant plus de ponlife particulier.
Ce siège désolé resta loug-temps soumis à celui de Cambrai*
iii8qii*àce qae Lamliert» reofermé soi» ce martirei
Homnedemoeanlotègres sage» rellgiefii,
Fdt sâcré à Romé par le Pape tJrbaih II,
Lequel rendit à ce siège Hon évèque propre*
Il disparut de ce moude quand le moi» de mai soit des Ides :
iiue Dieu M accorde le repos sans fin.
S. GERVIN, (S)
SOUTAIBB PBfiSDB CASSBL, POIS ABBS AJUlitEHBOOM.
• L'ail il! 7.
CB saint « sur lequel les hagiographes ne donnent pas beaucoup de détails, naquit en Flandre de parens peu fortunés. Un grand esprit de foi » qui se développa en lui dès ses plus tendres années, le portât quand il fut
fi) Gall. Christ.» T. m» p. 338.
(2) BoU. zTu apn— Molanus, ibidem.— Gaseti Bisu EccL des Pays* BaSf p. 4t3»
oO s* GE&VIN, 17 AVRIL*
plus âgé , à entreprendre deux fois le pèlerinage de Kome et de Jérusalem. Ces voyages loialaius , comme on Ta déjà tu plusieurs fois, étaient toul-à-fait dans les idées des cbréliens de cette époque.
Ne trouvant pas dans sa famille le moyeu de salis* faire ses goûts pieux et l'invincible attrait qui le portait . à la vie solitaire, le vertueux Gervin demanda à être admis au monastère de Bergues-^int-Winnoc. Après tjueltjues années passées dans Taccoiiiplissement des devoirs d'^un bon religieux , il reçut la prêtrise des maiiis de I ti^ét^ue de Térouane.
L*aniour des privations et des mortifioations augmentait toujours dans cette âme ardente et généreuse,
qui se sentait appelée à un genre de vie plus austère encore que celui qu'il avait embrassé. S. Gervin demanda donc el obtint la permission d'aller vivre seul dans une profonde retraite. Il habita successivement un petit bois près de Tabbaye de Tancienne Corbie , puis dans les environs du Mont-Gassel , et plus tard non loin de la ville d'Aldenbourg.
La réputation du pieux solitaire le trahissait parloul et son humilité était effrayée des hommages qu'on lui rendait à Tenvi. Mais elle le fut surtout quand les religieux du monastère d'Aldenbourg vinrent lui déclarer qu'ils l'avaient choisi pour succéder à leur abbé qui venait de mourir. Le saint résista long-temps à leurs pressantes sollicitations, et leur exposa avec force toutes les raisons qui devaient, scion lui, les détourner de leur projet. Ils n'en furent tous que. plus affermis dans lonr déienninaUon. tour se soumettre à la voloaté de
s. GEUVIN, il AVRIL. 31
Dieu qui se îwanifeslail clairement , le solitaire quitla à regret sa retraite , et« après avoir reçu des Diains de Lambert, évêque de Tournai, la Léncdicliou abbatiale, il coDimença à diriger son abbaye avec nue admirable sagesse. Sa couduile ini pour tous sesenfanls spiriluels un sujet continuel d'édification. Dieu lui-même voulut donner des témoigaages de la sainteté de sou serviteur pendant sa vie. Outre des guérisons et d'autres faits miraculeux qu'il opéra» ou rapporte qu'il reçut du ciel le don de prophétie.
Ce saint homme, qui /pendant quarante ans* ne mangea point de viande , continua jusque dans un âge avancé ses mortifications. Ayant abdiqué sa dignité abbatiale, il se retira dans un petit oratoire, bâti par SC8«oins auprès de la foi èl de Cosfort ou Collort , et y mourut paisiblement » le 17 avril de Tannée
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LE BIENHEUREUX 6ELDUIN , (1)