QUATRIÈME ABBÉ DU MONASTÈRE D'ANCHIN
• L'au 1125.
ApRBsTabbé Haymeric, qui mourut enllOS, les religieiix d'Aucbin choisirent, pour les diriger , Gelduin, frère d*Arnould, prévôt du château d'Iles* din. On ne connaît rien touchant ses premières an<-
(I) RuisBÎiis, ifjolii» ~ L'AN» je d*Aocliln, fiar M. EicaUier*
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nées. D'abord simple moine au monastëi% de Saint- Viacent-du-Mon( , à Laon « il fut ensuite nommé abbé
de Saint-Michel , en Thiérachc. Mais sa grande humi- Ulé et Tattrait vif et persévérant qu'il éprouvait pour une vie de prière et de recueillement, le portèrent à
refuser cette dignité. C'est même alors qu'il demanda et obtint la permission de se retirer à Tabbaye d'Ânchin 9 où il devint pottr tous les religieux un exemple accompli de régularité et de vertu. .
Sa vie sainte et son esprit de sagesse avaient fait sur tousses frères une si heureuse impression t qu'à la mort d'HaymeriCy ils l'élurent unanimement pour lui succéder.Le vénérable religieux s'y refusa longtemps, en représentant son incapacité et le désir extrême qu il avait de continuer cette vie d'oraison et de silence qui faisait tout son bonheur. Obligé de céder et de prendre en main le ^fi|iivernemcnt du monastère, il s'en acquitta avec une si grande sagesse » que toutes les espé* rances que Ton avait conçues de lui furent pleinement réalisées. Il obtint, soit des évoques du pays , rassém** blés à Reims , soit du pape Pascal II , la confirmation des donations pieuses faites à son monastère , ainsi que la liberté pleine et entière pour les religieux d'Anchin d'élire, à la mort de l'abbé, un de leurs frères ou quelque religieux pris dans un autre monastère à leur choix, pour le remplacer.
Il paraît que le bienheureux 6e Iduin était en rapports assez intimes avec S. Anselme, archevêque de Gantorbéry. On trouve, parmi les lettres de cet illustre prélat, une réponse à des questions qui lui avaient été propo«
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sées par Tabbé d'Ânchin sur certaines matières d'administration spirituelle ou teoiporelle de sa communauté. (1)
Au milieu^des sollicitudes multipliées et des occupations cootinueUes auxquelles le soumettait sa charge d*abbé|lebienheureuxGelduin trouvait encore du temps poursuivreFattrait pieux qui le portait à la méditation et au recueillement. Bientôt même il crut devoir résigner sa dignité y ponr reprendre la vie simple et austère qu'il avait menée auparavant à Laon^ Malgré toutes les instances que Ton put faire, il se relira au monastère de Saint-Bertin et commença à y pratiquer l'observancs religieuse avec la plus scrupuleuse fidélité. Les frères d'Andhin, qui déploraient toujours son départ, fireml de nouvelles sollicitations pour le rappeler dans a communauté qu'il avait dirigée avec tant de sagesse ; mais rien ne put jamais ébranler la résolution de rbumble Gelduim Soit pour éviter de pareilles ins* tances t soit pour d'autres raisons restées inconnues» il se détermina , peu de temps après» à passer en Angleterre. Là , par le conseil et l'appui de son illustre ami S. Anselme , il se retira au prieuré de Saint-Magulpheou Machut, situé daus le pays de Galles, et qui dépendait de l'abbaye d'Ancbin« C'est en ce lieu » où sou âme pieuse se livrait avec délices à la contemplation et à la méditation des choses du ciel i que le bienheureux Gelduin attendit paisiblement l'heure de son passage à l'éternité. Sa mort arriva l'an iiâS.
(fl) On tfoiiTe dans VAbhasfe ^AnMn, par Bf. &ealier , 1» tr«*
iluciioQ (to cette lettre % qui est la de S, Anselme.
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Les religieux d'Ancbin^^yant euteadu rapporter par des hommes dignes de foi qu*uu prodige s'était opéré auprès de sou corps» obtinrent qu'une partie de ses os^ seuients fût transportée dau& leur communauté. On les déposa dans la chapelle de Saint<-Michel, avec les ossements de quelques autres saints abbés*