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Zeus Solymien; car la face gauche est ornée du buste d’Hermès, vêtu de la même manière,

avec les cheveux relevé

s sur le front et le caducée apparaissant au-dessus de l’épaule gauche. La face droite est ornée d’une espèce de coupe ou d’une roue à quatre rayons.

Citons enfin, pour terminer, un petit monument commémoratif qui rappelle par plus d’un point ceux qui précèdent. Il se trouve sur les hauteurs du sud-ouest; mais, quoique environné de ruines, il ne paraît se rattacher ni aux maisons, ni aux tombeaux, ni aux temples. Sur l’une des hauteurs voisines s'élève un autre monument plus simple, un autel, auquel on arrive par des marches taillées dans le rocher; on voit encore tout à côté une petite colonne, qui servait probablement de support votif. Quant au précédent, qui clora la série des monuments de Termessos, il représente une offrande consacrée à une divinité et s'élevait probablement dans un sanctuaire. C’est un pied droit de plus d’un mètre de longueur, chaussé

gravée en

d’une sandale et reposant sur une base en pierre calcaire. L'inscription (170)

avant, sur le petit côté de la base, nous apprend que ce pied a été dédié par un artiste, qui vante son talent dans le travail de la pierre et prétend en même temps n’avoir pas son pareil dans l’art de couler en bronze des statues vivantes. Il ajoute qu’il a exécuté de sa propre main ces pieds, — on en conclut qu’il y en avait deux, — comme il l'avait promis au dieu, pour l’admiration des hommes à venir. Il s’agit donc là tout simplement, selon toute appaï

divinité, Héphaistos probablement, et à son propre travail; mais, au lieu d’offrir, comme on

rence, d’une drupy, d'une dîme prélevée par un artiste sur le gain dû à la faveur d’une

le faisait généralement, une statue entière de grandeur naturelle, l'artiste a préféré ici re-

enter une partie du corps en lui donnant des dimensions colossales.