CHAPITRE VI

joie et de déception ; le mince filet d'eau est devenu un petit ruisseau, où ! aine se désaltère plus abondamment sans pouvoir encore nager dans le» délices.

Entin l'oraison s'élève, et, sans qu'on en vienne à la pleine union de toutes les puissances, la volonté est fortement saisie. Divers cas peuvent se présenter; citons-en plusieurs.

Chez quelques-uns, ou à certains moments dans la même âme, c'est la lumière qui domine ;mais la plupart du temps, cesera l'amour. «Dans la quiétude, dit saint Liguori ■*, l'amour est communiqué directement à l'esprit, au centre même de l'âme..., il se répand de là dans les sens extérieurs, mais non pas toujours ; d'où il arrive souvent qu'on a l'oraison de quiétude sans douceur sensible. » La quiétude aride provient donc ou de ce que l'influence mystique est faible, ou de ce qu'elle est purement spirituelle; dans ce dernier cas, la lumière et l'amour peuvent être forts, mais Dieu les communique seulement à l'esprit, sans rejaillissement sur les sens 2.

Parfois, selon le langage de Gassien 3, « on se sentira transpercé d'une componction et d'une douleur si vive (ou d'une tendresse d'amour si pénétrante), qu'il faut qu'elle se digère en quelque façon, qu'elle sorte et qu'elle s'évapore par une grande effusion de larmes. >