S. Bern., Serm.32 de div

52 DE l'oraison

nous indique le moyen de triompher : « Placez à la porte de votre mémoire un portier qui s'appelle le souvenir de votre profession ; et lorsque votre esprit se sentira accablé sous le poids des pensées honteuses, qu'il se gourmande en ces termes : « Est-ce bien toi qui dois penser à cela, toi qui es « prêtre, toi qui es clerc, toi qui es moine? Convient- « il au serviteur de Dieu, à l'ami de Dieu, de méditer « de telles pensées, ne fût-ce qu'un instant ?» De même à la porte de la volonté, où les désirs charnels ont coutume d'habiter comme une famille dans sa maison, qu'on établisse un portier qui s'appelle le souvenir delà céleste patrie ; car il a la force de chasser le mauvais désir comme un coin chasse un coin... Enfin il faut employer auprès de la couche de la raison un gardien si intraitable qu'il n'épargne personne, et ce gardien c'est le souvenir de l'enfer. » Le souvenir de la Passion et celui des bienfaits reçus seront encore d'excellents portiers ; mais le plus vigilant sera toujours l'amour de Dieu.

40 Pureté de la volonté. — Notre volonté est pure quand il n'y a plus en elle que la volonté de Dieu. Elle est pure dans ses dispositions intérieures quand elle est bien résolue à se conformer aux lois de Dieu et de son Église, à nos règles, aux ordres des supérieurs, à la conduite de la Providence ; en un mot, quand elle est prête à faire toujours ce que Dieu veut, dans le temps et de la manière qu'il le veut, et par des motifs qui lui agréent. Dieu, possédant ainsi notre voloaté dans ses dispositions intimes, en pos-