‹ Les voies de l'oraison mentaleChapitre 48 sur 321 · Ribet, Asc. ckrét., xxxviii · texte numérisé non relu

Ribet, Asc. ckrét., xxxviii

62 DE l'oraison

Thérèse insiste fortement ^ , c'est la volonté fermement arrêtée de persévérer dans l'oraison malgré les tentations, les peines et les sécheresses. La sainte en fournit trois raisons : Dieu qui nous comble de ses faveurs mérite bien que nous lui donnions un peu de notre temps. Le démon ne craint rien comme les âmes fortes et résolues ; sa lâcheté Tempêche d'attaquer ceux qui se tiennent sur leurs gardes, d'autant plus que ce qu'il fait pour leur nuire tourne à leur profit et à son désavantage ; mais s'il voit qu'une âme n'a point une volonté déterminée de persévérer, il nelalaissejamaisenrepos, il l'agite de mille craintes, et lui représente des difficultés sans nombre. Enfin l'on combat avec beaucoup plus de générosité quand on s'est mis dans l'esprit qu'on ne doit jamais tourner le dos. Il faut donc s'armer de courage et de constance pour devenir homme d'oraison.

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