CHAPITRE I

sance, la confiance, la contrition, l'humilité, etc. Le retour sur nous-mêmes fait jaillir le regret du passé, la confusion dans le présent, de fortes résorutions pour l'avenir . On peut ajouter beaucoup d'autres affections à volonté, choisies de préférence parmi celles qui sont fondamentales. Nous mentionnerons en leur lieu les plus conseillées .

3* La demande est un point capital et il convient d'y insister longuement, avec foi et confiance, humilité et persévérance, en faisant valoir toutes les raisons propres à fléchir le Seigneur, en invoquant la sainte Vierge et les saints. On sollicite d'abord les grâces qui se rapportent au sujet de l'oraison ; il est bon d'y joindre l'amour divin et la persévérance finale, et tout ce qui intéresse l'Église, la patrie, l'Ordre, la maison, nos proches, les pécheurs, les âmes du purgatoire, etc.

4° Les résolutions terminent le corps de l'oraison. Une seule.précise etbiendéterminée, suffira pour\a qu'elle soit observée.

III. — La conclusion consiste à remercier Dieu des grâces qu'il nous a faites dans l'oraison, à lui demander pardon de nos fautes et négligences. On peutlui recommander une dernière fois notre résolution, notre journée, notre vie et notre mort.

En résumé, l'âme, après s'être- mise en la présence divine, réfléchit sur un sujet pieux, s'examine, forrae les aflections et demandes qui conviennenl, arrête une résolution, et se retije ^piès avoir reuieiciâ Dieu.

lOi DE LORAISOr*

§ III. — Deux explications sommaires.

Rien n'est plus simple ni plus naturel que le mécanisme et le fonctionnement de la méthode.