DE CAVAILLON A NIMES
che du petit Rhône et celle d'Arles, que ce pont était situé. On trouve dans les annales manuscrites de la ville « que chaque « pile avait environ une toise en tous sens, et 4 toises de l'une « à Tautre. Au contraire, le sieur Charles Tassy, homme de 1 soixante dix ans, m'a assuré en avoir vu quelques-unes en « 1750 ; il dit qu'elles avaient environ deux toises en tous sens, s et cinq toises de l'une et l'autre. > {Aux Archives de la ville ■ d'Arles, fond de Pierre Véran.)
D'après ces fondations, et quelles que soient leurs dimensions, nous sommes autorisés ù croire que celles-ci étaient surmontées d'une charpente recouverte d'un platelage comme le premier pont du Danube de la colonne Trajane, puisqu'il n'y a pas plus qu'à celui d'Arles de rampe d'accession qui eût été nécessaire si ces piles, eussent été surmontées de voûtes.
En sonant du pont de Fourques, on suit, à droite, le chemin de Beaucaire, et à 5oo mètres au-delà, on prend à gauche celui de Bellegarde, qui est une carraire ; à deux petites lieues plus loin (10 kil.J, dit Expilly [Dictionnaire), on laisse, à droite et à gauche, le grand et le petit Argence, qui ne sont plus qu'à trois kilomètres d'Ugernum, Bellegarde.
8° Ugerno, Nehuso on Nekauso. — De Bellegarde à Nimesi la Table de Peutinger, ainsi que les l'^etS* vases portent XV h,, 23,200 ; le 2* vase XVI u., 23,700 ; la distance réelle n'est que de XI u., 16.300 par la route, à moins que la voie ne passât à Bouillargues par où elle se rapprocherait de 22 kit.
L'Itinéraire d'Antonin en compte XVIII : 26,600 d'Arles à Nîmes en supprimant Ugernum, mais il y a probablement une erreur de copiste. La synonymie des divers Ugernum peut aussi D'être pas étrangère à ces différences, les rédacteurs des divers instruments ayant pu, comme les écrivains modernes, les prendre l'un pour l'autre.
On continue & suivre, en portant de Bellegarde, le chemin connu sous le nom d'ancien Chemin d'Arles ; mois ici s'arrête
TOISS ROMAINES
tâche, la continuation de cette étude rentrant dans les at- :ions et sur les terres de nos voisins, sur lesquelles nous ons pas à fourrager sans une absolue nécessité. Ils auront ïnséquent à raccorder les quatre inscriptions des milliaires ibère, signalés dans les recueils comme étant sur la route ïs à Nîmes, arec ceux de Trinquetaille, ce qui permettra ) nclure que cette voie est la continuation de la Voie Auré-
Voie de Btaaraire à Arlea le long du RbOne.
us croyons avoir prouvé que la voie que nous venons de e ne passait pas par Beaucaire, mais par Bellegarde. Nous is cependant qu'il y en avait une le long du fleuve, pour reirectement les deux villes voisines, dont nous avons indiamorce en sortant de Fourque. Elle existe encore de nos pour répondre aux mêmes besoins, et c'est sur son par- , qui a varié suivant les caprices du fleuve, qu'a été mis a ivert, lors de Tinondation de [S67, dans la brèche de Beaul'ancienne chapelle de St-Denis. C'était un temple à Jupiter, on voit la statue en marbre blanc dans la cours de l'hôtel le ; c'est pareillement aux alentours de ce temple qu'a été i un cippe fuuéraire, dont l'inscription, d'une bonne épo- ;st ainsi conçue :
MOCClAE C. F SILVÏNAE CENTONARI VGERNENSES OB MERITA
DE CATAILLON A NIMES
Mais la découverte de ce temple ne saurait infirmer notre opinion, une route sur les bords du Aeuye, pour mettre en communication directe Arles et Beaucaire, étant dans les besoins des populations environnantes, plutôt que datis ceux du gouvememest romain.
11 est problable que ce temple de Jupiter, ainsi que la chapelle de St-Denis, sont les mêmes que St-Pierre de Campolic, château fort, à environ une demi-lieue au sud de Beaucaire, qui fut donné aux Templiers, en 1193, par Imbert, Archevêque d'Arles. [Blaud, p. 3i).
M. Germer-Durand signale encore, le long du Rhône, Tinscription suivante, qui est dans le jardin du docteur Nourrit :
IVLIAE TO LIE PYRALDI T. IVLIVS PHOEBVS CONIVGI KARISSIM^ IMém. deVAcad.du Gard, 1875, p, i5i.)
Ce crochet de Nîmes sur Beaucaire, pour aboutir à Arles, est donc injustifiable à tous les points de vue, et nous espérons qu'on y renoncera, car comment expliquer avec lui les temples de Beaucaire et de Tarascon et les milUaires de ces deux villes.
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