ITINERAIRE DE BORDEAUX A JÉRUSALEM

du Rhône. Ses ruines pourraient être fouillées avec profit ; il suffirait de creuser dans le sable, à un mètre de profondeur, pour exhumer de nombreuses richesses archéologiques. Les débris mis à jour se composent : d'une quantité de téoulentïnes, si considérables qu'elles gSnent la culture du sol ; de bases de colonnes, dont les débris en granit dénotent l'origine; de pierres d'appareils de' toutes dimensions, de mosaïques, de médailles d'objets en cuivre ; de coulées de plomb, de poteries celtiques grecques et romaines. Nous en avons mâme rapporté toute la panie inférieure d'un bois de cerf, et des silex taillés en forme de lance, trouvés. dans un tombeau. Cette mutiifio était d'autant plus importante qu'elle devait servir d'asile, non seulement aux voyageurs qui se dirigeaint sur Avigrion, mais encore à ceux plus nombreux qui devaient traverser les Fosses-Mariennes.

C'est k mutatio Arnagina qu'on a trouvé l'autel antique, en pierre de taille de St-Gabriel, qu'on voit dans la crypte de Ste- Marthe à Tarascon ; cet autel affecte ta forme des trépieds ; il a quatre appuisqui s'élèvent d'une plinthe inférieure poursoutenîr une table un peu plus large que la base. Au centre des quatre pieds est un cinquième appui, d'un grand diamètre. Le monument est entier, d'une pièce, et sans aucune fracture (Statist. Il, p. 442). Les auteurs de la Statistiq.,ex avec eux le R, P. Paillon {Monuments inédits), pensent que ce monument est chrétien, parce qu'il porte aux angles de la plinthe et aux chapiteaux, des croix de Malte. M. Revoil ,'(Ib,, p. 20 et pi. LXVII) partageant la même opinion, le classe parmi les monuments carolingiens. Nous ne sommes pas de cet avis. Arnagina, qui porte encore ce nom dans la vie de St Césairc, au VI' siècle, est un milieu païen, et on n'y voit aucune superposition chrétienne. Nous trouvons dans les recueils d'antiquités plusieurs autels païens de même forme, tandis que nous n'en voyons pas de pareil dans l'époque chrétienne. La croix est du reste un symbole de la plus haute antiquité; c'est le signe Arrien par excellence; on en a trouvé dans les ruines de Troie [Emile Burnouf, Revue des deux

VOIES KOH&INES

ies, 1874, p. 73), et on en voit même sur les objets d'oriarrienne des temps préhistoriques. La croix n^est donc pas chrétienne que l'autel, lequel appartient à un temple dont estiges sont incontestables. Guilhasaud (Mon, antiq. et mes) donne, sur un monument préhistorique de Carnac, rois absolument semblable.

; géographes, ne s'étant pas donné la peine de la cherplacent cette mutation un peu partout. M. Desjardins la nd avec Ernaginum; M . Aurès, d'accord avec la Statistique, ce à St-Etienne-du-Grës, ne se.doutant pas qu'après avoir se la Durance à Ernaginum, la voie, si elle avait suivi lirection, aurait dû la traverser une seconde fois au pont let, après St-Etienne, pour se diriger sur Bellinto ; ce qui eu de plus l'inconvénient d'allonger de beaucoup les dis-

^UTATio Arnagine, hutatio Beluto, X h., 14,800. — La ce n'est pas exacte ; nous trouvons 17 kilomètres avec le is ; il doit donc manquer 1 k. Du mas de Tour, la voie me à suivre, à l'ouest, l'ancien lit de la Durance et le vi- Ll qu'elle ne traversait pas, comme pourrait le faire croire te de l'Etat'Major. Elle laisse à l'est l'ancien château de de, et à l'ouest la statue de Priape, connue sous le nom de iurgue (Religieuse), qui lui a donné son nom. Ce Priape seul que nous connaissions en sa place primitive ; il doit ioute l'heureuse chance de n'avoir pas été remplacé par oix, à son éloignemem de la route et à la mutilation de rties sexuelles qui l'eussent à tout jamais rendu méconbic, sans l'analogie qu'a fait découvrir celui de Sl-Remy. Mourgue est mentionnée dans tÉtat descriptif de l'ar- ;sement d'Arles ds MM, de Revel et de Goncoun, de la re suivante : « Ce nom est tiré soit d'une borne très-an- :, peut-être romaine, qui a l'apparence d'une statue de re-

ITINÉRAIRE DE BOROBA.DZ A. JÉRUSALEM

ligieuse, soit de ce que le territoire appartenait à des religieuses; petra monica în agro Rupiano » {io35, Cartulaire de St-Vic, tor, i83), et en note: ■ L'opinion la plus commune est que ce monolithe est une ancienne divinité païenne ; serait-ce un Menhir ? .

Le Guide pittoresque du voyageur dans Tarascon en fait, avec la Statistique, un dieu terme, tandis que te Manuel de l'étranger dans la ville de Tarascon (Saurel 1873) veut que ce sotl « une statue colossale en pierre, représentent un personnage drapé dans la toge romaine, et assis sur sa chaise curule*, dernier déutl qui est tout à fait inexact.

Laurade, qui était dans le moyen-âge un castrum entouré de murailles défendues par des tours bâties sur Tun des passages des Fosses-M arien nés, n'est plus aujourd'hui qu'un hameau composé de quelques fermes comme Ernaginum. Il nous parait tirer son nom de Villa Laurata (acte de l'an 1 000) de la statue colossale de Priape, dont nous venons de parler* les mots Aurata, Daurade, d'après du Cange, signitîant grand dans la Gaule Narbonnaise.

Aurata in Gallia Narbonensi pro tetatis differentia, quee magnîtudine definitur diversa nomina habet; nam quœ palmt magnitudinem nondum attigit, longa dicitur : quce cubiti est magnitudine Daurade, qute inter tllas est meiane, quasi dicas mediam.

La voie continuait au nord-est de Laurade, en laissant à droite la région des marais et la lône de la Durance et aboutissait à la Montagnette, & l'est des murailles de Frigoulet, où elle entre dan5 la vallée qui conduit à Bellinto.

»• MuTATio Bellinto, Civrrxs Avenione, V m., 74000", disunce exacte. Bellinto, Barbentane, est un ancien habitat celtique, assis vers le confluent du Rhône et de la Durance, sur un contrefort de la Montagnette, dont le pied se baigne dans les eaux de cette rivière. Son nom est celtique, comme sa situation; les débris de cette époque primitive, mélangés à ceux de l'époque grec-

VOIES KOMÀINES

Touve sur tout le cours de cette rivière, ont éti mis ue fois qu'on a fait des fouilles dans la ville, mais quelques années, quand fut faite U rampe d'acchemin de Bourbon. L^époque romains ne put re de la ville, malgré l'opinion contraire, b«s£e sur de la 5t<iri5li(fue, qui place le couvent de - l'Obscrkilomètre de la montagne, au milieu du Ut de la

ion de Bellinto était indiquée par un milllaire, dont e parle de U manière suivante : ■ Lors de la fon-

couvent des Observantins au commencement du le on trouva une pierre milliatre, qui fut sciée en M deux tronçons furent placés dans l'église de ces où l'un des deux se trouve encore. Ce tronçon a de haut et o.65 de diamètre. Les caractères son' llisibles. M, Toulouïan n'a pu y reconnaître que Ettres M. P. I. suiviesldu nombre des mill. {Sta-

1069) ». Interprétation erronée, nos milliaires n'inlais les distances. Ce tronçon de milliaire, qui cor- \ celui de Tarascon, et qui était probablement du e, fut plus tard transporté à l'hôtel de ville de Barnous l'avons vu jusqu'au jour où, en reconstruisant it, on a eu la malheureuse pensée de le noyer dans ns. Ce milliaire est cité par Du Cange (verbe Peiroétant sur le chemin d'Arles et délimitant le terri- ;non, à qui appartenait le Ht de la rivière, d'avec igneurs de Barbentane, et il le cite comme de ceux nnés dans la Crau d'Arles.

, meta lapidea qua terrtlorium Avenionis cum domibtntana terminatur; et alias : Sicut ductt caminum versus circum usque ad Peironum qui est in camino et ab ipso Peirono usque ad Durentiam.

irrive, comme celle de Bourbon, à U fontaine, au IHe; elle remonte ensuite sur le cours, pour redes-

irmAlAIttE I» BOItDEAUX A JÉRUSALEM

cendre «ussitôt, par une pente rapide, à la chapelle de TObservance. Ce dernier bout de chemin, d'environ cent mètres de long, est plutôt un torrent qu'une route. Sa pente extrême met à découvert, à chaque pluie, les tombeaux formés d^auges en pierres, dont elle est pavée. Ces tombeaux nous paraissent d'une basse époque, du IV» et Vl* siècle, alors que païens et chrétiens ensevelissaieut leurs morts, mêlés et confondus, le long des voies, selon le mode antique. En outre de ceuxci, nous avons rencontré quelque débris de tuiles plates à rebords, montrant qu'il ne faudrait pas beaucoup fouiller pour trouver les tombeaux romains antérieurs.

Le couvent delà stricte Observance deSt-François, belle conatructton du siècle dernier, que son riche et zélé propriétaire, M. te comte Terray, a noblement installé et mis au service de l'enseignement catholique,! n'est pas te premier monument religieux qui ait occupé cette place. Sa belle chapelle moderne a certainement remplacé une chapelle romane de la première époque, qui portait le nom de St-Pierre de Bagalance (i). Nous en avons pour preuve un chapiteau ou un corbeau enchâssé sur le portail d'une maison sise vers le milieu du torrent que nous suivons. Cette précieuse relique ressemble fort k une mitre d'ëvêque; basse, partant primitive, soutenue par trois figures humaines, du travail le plus nalfet le plus enfantin ; le sommet est accosté de deux croix ; tandis que la partie intermédiaire est remplie de lignes celtiques du travail le plus grossier. Ce morceau de sculpture, quelle qu'ait été sa destination, appartenait à une chapelle romane, depuis longtemps disparue.

La chapelle romane avait à son tour remplacé le temple de la voie dont nous croyons retrouver les vestiges dans une voûte à plein cintre, qu'on voit dans la cour intérieure du couvent.

|i) Nous préfièrerions BragaUnce, comme nous écririons plus volontiers Barbregtane, les deux radicaux brag et breg étant les mêmes que celui de Valabrèguev pour signifier le passage en bateau.

i8 VOIES ROMAINES

:s constructions plus imponsntes, recouvertes comme celle-ci r le limon de ta Durance, existent dans le sous-œuvre de i'^îce, et, si nous n'en connaissons pas l'origine, nous devons )ire quMles appartenaient au mSme monument, car il y avait sur le bord même de la rivière, comme à tous les passages danreux ou difEciles, un temple pour le service de la voie; c'est du reste, qu'a été trouvé le milliaire, et qu'on voit sur le bord chemin un tronçon de colonne d'environ 0,60 c. de diamèsur i,5o de long, ayant probablement servi d'autel comme lui de Caumont, ou formant l'autre moitié du milliaire. Barbentane possède d'autres débris de l'époque romaine : ta ttistique y signale des tombeaux en tuiles plates à rebords, uvés dans te presbytère qui faisait jadis partie du cloître des npliers, et on nous a montré un petit bas-retief en marbre, :liâssé dans les murs d'une maison, d'un travail assez délicat, lis dont, à la hauteur où il est placé, nous n'avons pu distiner le sujet.

De l'Observance, la voie descend dans l'alluvion de la Duice, et se dirige vers Avignon, par un chemin encore exisit, mais qui a dû varier de direction suivant le cours chanint de la rivière.

[Z'est à St< Pierre de Bagalance qu'Annibal traversa la Duice, malgré une crue extraordinaire qui compromit le sort de 1 armée; mais l'hésitation ne lui était pas possible, acculé 'il était entre le Rhône qu'il laissait derrière lui, la Durance 'il avait en face, et Scipion qui l'eût pris dans cette sourire s'il avait été plus diligent. L'on comprend dès lors et le ssage par les collines de Bourbon et cette traversée, malgré la te crue, où, d'après Silius Italicus, il perdit tant de monde.