DE MARSEILLE AU PORT DES FOSSES NARIENNES

vier, à Rognac, et Peiresc, aux cabanes de Berre, hameau de Rognac, à l'ouest du chemia de fer, c'est-à-dire un peu partout, excepté où il est.

D'après la pi. IX de la Statistique, Sepièmes serait Calcaria, et c'est là que se ferait le raccordement de la vole d'Aix avec celle des Fosses Mariennes ; mais le texte corrigeant celte erreur place cette mutation à Calas, à cause de la similitude de nom; or Calas est un hameau qui ne date que d'hier, et où Ton ne trouve aucuns débris, aucunes ruines romaines. La Trébillane, ■ cetla en petit appareil», que M. l'abbé Maurin croit être de construction romaine 1 Con^^j nrcA. Aiz, 1866. p. 2^6), est une chapelle dédie'e à la Vierge, qui n'a rien de l'époque à laquelle on l'attribue, et de plus elle est située sur un mamelon, ce qui exclut l'idée qu'elle ait appartenu à la voie qui passait dans la vallée, La Statistique la croît du V* siècle et elle ajoute qu'à quelque distance de cette chapelle, et en gravissant la colline, on trouve un oratoire, dans la construction duquel on a employé divers fragments de piliers sculptés, qui sont absolument dans le même genre que ceux des tombeaux des rois mérovingiens, (i) Nous ne discuterons pas les autres attributions de Calcaria, soit aux Tours, soit ailleurs, ces désignations ayant été faites sans vérification aucune.

«• Noua plaçons Calcaria à San-Peire (St-Pierre), ancienne auberge située à i.5oo m. au uord de Calas, hameau de la commune de Cabriès, jadis dépendance du prieuré du Pin, et ap> panenant aujourd'hui à M. Désire Michel, l'un des grands industriels de Marseille. Celte mutation est suris voie; elle estreconnaissable à un temple converti en chapelle situé à l'ouest, et attenante à l'auberge. Ce temple est orné de deux colonnes antiques en marbre gris soutenant les deux côtés de l'abside, et d'une colonne en granit, (toutes trois avec leurs chapiteaux corinthiens), sur laquelle retombent deux arceaux géminés, sépa-

(1) SàtmOftié, II, p. 901. Cet oratoire a disparu, etlmdtlnli que nous en avons retrouvés sont gothiques.

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rant la chapelle en deux parties, le pronaos et la cella. En déblayant les côtés nord et ouest de cette chapelle, on a mis à jour du côté de l'ouest un stylobate ou soubassement de 0,80 de haut sur toute la longueur des anciennes fondations, sur lequel reposaient, comme au temple de Sl-Mithre, les deux colonnes en granit qui décoraient le péristyle ; la première de ces colonnes, coupée en deux tronçons, servait de chasse-roue au portail de la remise; elle a été prise pour un milliatrc par M. Charles de Ribes (Cotig. Arch. Aix 1867, II, p. 291).

Nous avons retrouvé la seconde, au village de Calas, où elle a dû servir de rouleau pour battre la moisson, ou écraser les les mottes, ce qui permet d'espérer que l'intelligent propriétaire du domaine pourra, en les menant en place, reconstituer la disposition primitive du temple.

Le stybolate atnsï fermé ne permettait pas l'entrée du sanctuaire par l'ouest ; ceux qui offraient le sacrifice entraient seuls dans le temple, par une porte au nord qui donnait accès dans l'intérieur de Téditice. Cette dispostion explique l'utilité de cette porte, et pourquoi toutes les anciennes chapelles ont pareillement des portes sur les faces latérales au nord ou au sud, comme témoignage de la destinattoa primitive du monument. M. H. Revoil, dans son bel ouvrage sur l'époque romane, attribue ces portes latérales aux besoins que les fidèles éprouvaient de se garantir du vent ; soins inutiles, puisque la plupart de ces portes sont au nord, et que le pronaos était ouvert du côté de l'ouest. Ce serait donc parce que le stylobate qui for* mait le soubassement des colonnes était massif et sans solution de continuité, qu'on était obligé de faire des portes latérales. Pour compléter la transformation de ce temple, M. Michel a fait ouvrir un ponail k l'ouest; ce qui achève de donner au monument la forme des chapelles chrétiennes.

Les chapiteaux de tomes ces colonnes sont en molasse, et antiques comme les fûts ; les murailles autres que celles de la cella, dont on ne peut se rendre compte, sont en mauvaise maçoanerie de basse époque. Il est facile de reconnaître aux bases