Het Mckkaansche feest, Leyde, iSSo

4. Mekkanische Sprichwœrter und Redensarten gesammelt und erlaeutert von Snouck Hurgronje, La Haye. 1SS6.

5 . Khilacet oui wefa bi akhbar dar il-Moustafa \à jJI Â-^^»- ^jj3-ill jlj Boulaq, 12S) (1869).

INTRODUCTION

des deux Haram), une très volumineuse description de la Mekke et de Médine.

Il ne saurait être douteux que les deux villes sacrées du Hcdja\ ont été visitées au moyen âge, soit par des Francs convertis à l'islamisme, soit par des Européens réduits en esclavage qui y furent conduits par leurs maîtres; mais Varthema est le premier écrivain qui a livré au public le récit de son passage à la Mekke. Jean Thenaud, gardien du couvent des Cordeliers d'^ngouléme, qui, en 12, accompagna en Egypte ^ndré Le Roy, ambassadeur de Louis XII, le jugea asse^^ curieux pour en insérer des fragments dans l'Itinéraire qu il publia après l'année 1^2^

Je ne saurais admettre comme dignes de créance les quelques pages que Vincent Leblanc a consacrées au récit d'un voyage quil aurait fait dans le Hedja^ et le Yémen vers 1S70. Ce quil dit est emprunté d'une façon fort inexacte à la relation de Varthema, et les aventures qu'il raconte me semblent fort suspectes-.

Le XVI f siècle nous fournit les noms de trois voyageurs

1. Le. voyage de Jean Thenaud a été publié de nouveau en 1SS4; il forme le cinquième volume ifw Recueil de documents pour servir à l'histoire de k géographie depuis le xiii* siècle jusqu'à la fin du xvi^ siècle.

2. Les voyages fameux du sieur Vincent Leblanc, Marseillais, qu'il a faits depuis l'aage de douze ans jusques à soixante, aux quatre parties du monde... rédigez fideîlement sur ses mémoires et registres tirez de la bibliothèque de Monsieur de Peiresc, conseiller au Parlement de Provence et enrichis de très curieuses observations par Pierre Bergeron, Parisien, Paris, 164^, pp. 14-26. L auteur des voyages de Vincent Leblanc invoque le témoignage de Farthema à la fin du cinquième chapitre consacré aux curiosités et cérénwnies de la Mekke.

INTRODUCTION

qui ont été à ht Mckkc. Le premier est Ham Wild, de Nuremberg, qui s'engagea dans les troupes impériales, à l'âge de dix-neuf ans, pour servir dans la campagne ouverte contre les Turcs. Fait prisonnier à Saint-,André, en Hongrie, il fut acheté par un marchand et vendu par celuici à un tchorhadji ou capitaine de jannissaires qui le conduisit successivement à Erlach et à Ofen; son maître ayant été tué, il passa aux mains d'un commissaire de Varmée et fut donné par ce dernier à Lala Mehemmed Pacha qui remmena à Constantinople. ^près la mort de ce grand véT^r, Wild fut exposé au marché des esclaves et acheté par un négociant qui se rendait au Caire \ Fendu dans cette ville à im marchand persan, il accompagna son nouveau maître qui se joignit àla caravane des pèlerins allant à la Mekke. Les incidents du voyage, les cérémonies religieuses sont décrits avec la plus grande exactitude, et Wild donne, en outre, des détails fort curieux sur les transactions commerciales qui avaient lieu à l'époque du pèlerinage. Il visita Médinc, revint à la Mekke et s'embarqua à Djedda où il fit la rencontre d'un jeune homme de Strasbourg, lohan Hey, esclave comme lui et appartenant à un négociant de Constantinople. Wild accompagna son maître sur la côte du Yémen et de r^byssinie, puis il remonta la

I . Le grand vc:^ir Lala Mehemmed Pacha, après la campagne de Hongrie, revint à Consîanlinoplc.Il fut frappé de paralysie et mourut le 2} mai 1606; tous ses biens furent saisis et vendus par ordre du sultan Ahmed. Le commissaire de Tannée dont parle Wild était leDcfterdar Elmehdjy Zadch. Cf. /"Histoire de Petchevy, Constantinople, 1283 {1S66), t. II, pp. 2<)6-}2i, et de Hanimcr, Histoire de l'empire ottoman, /. VIII, p. ^8.

INTRODUCTION

nier Ronge, débarqua à SueT^cî revint au Caire, où Je Persan dont il était l'esclave, après avoir vendu toutes ses marchandises, fit partie d'une caravane qui se rendait à Damas en passant par Jérusalem. tAprcs un séjour de quarante jours à Damas, le maître de JVild retourna au Caire et le vendit dans cette ville à un Turc qui lui donna, au bout d'une année, ses lettres d'affranchissement. PFild prit alors la résolution de gagner Constantinople; il s'embarqua à Damiette, mais, le navire à bord duquel il se trouvait fit naufrage sur la côte de Chypre; il réussit à gagner Adalia en Cilicie et à revenir à Alexandrie et au Caire où il reprit du service auprès de son ancien maître. Ayant pu réaliser quelques économies, il se rendit à Constantinople et se réfugia dans le khan où était logé l'ambassadeur de Y Empereur \ Après un séjour de quelques mois dans la capitale, il se mit en route avec um caravane polonaise (juillet i6ii)et rentra à Nuremberg après avoir traversé les villes de CameniecT^ de Cracovie et de Prague. JVild consacre seize chapitres à la description de la Mekhe et de Médine, et ses observations, exposées avec une grande exactitude et une parfaite sincérité, méritent toute l'attention du lecteur. Salomon Schiueigger qui, en i^8i, s'était acquitté

I. L'agent impérial près la Porte Ottoviam était le secrétaire Michel Strazer, qui reçut à Constantinople Pierre Bonuomo et Andréa Negroni, chargés d'une mission temporaire; De Hammer, Histoire de l'empire ottoman, FUI, p. 164. Cf. aussi le voyage de Hans Jacob Amman qui avait accompagné les ambassadeurs, de Vienne à Constantinople. Reiss in das gelobte Land von Wien ausz Oesterreich durch Ungariam, Serviam, Bulgariam und Thraciam auf Constantinopel, Zurich, i6y8.

INTRODUCTION

du pèlerinage de Jérusalem, a écrit la préface placée en tête des voyages de Haiis Wild; il fait remarquer que Ludoviciis Wartomanus avait visité les villes saintes du Hedjai avant Wild, mais il place, par erreur, le voyage de Varthema en ijiS, date de la publication de la première traduction allemande^

Le Père Eugène Roger, rècollet,dans sa Description de la Terre-Sainte, publiée pour la première fois en 1646, dit avoir connu un gentilhomme vénitien qui, s'étant fait

I . Neue Reysbeschreibung eines Gefangenen Christen, wie derselbe nebcn anderer Gefacbrligkcit î^ian sibenden mal verkaiifft zuorden, luekhc sich Anna 1604 augcjangcn, und 161 1 jhr end genoinnien, darinnen aussfuhrUch:{u finden, die Staett , Laetidcr und Kœnigreich, sampt dcrosclben Fœldcr, Siltcn und Gebraeuch, sovil er in werender Reysgeseben und crfahren. Insonderbeit von der Tiircken undAraber Jaerlicben IValfahrt von Akairo nacb Mccba, ihren opffcrn und ceremonien daselbstcn : Von des Maboniets Begraebnuss :^u Medina Tainabi : von dem RolenMeer und einer viertcljaehrigen gefacbrlichen Scbiffart nacb Gemen ins Abyssiner Land : vom Berg Symïi und anderer gelegenbeit ... auffs fleisigst eigner Person beschrieben und aussgestanden durci) Johann JVilden, Biirgern in Niirtiberg, Mit einer Vorrede Herrn Salomon Schweiggers, Prcdigers ^u Unser Frauen daselbsten.

Gednickt und verlegt in Niirnberg durch 'Balîbasar Scherffen Itn Jar Chrisii M.D.C.XIII.

Les chapitres consacrés par Varthema et Hans IVild à la description de la j\€ekke et de ï\Ccdine, ont été placés par Constantin Lempereurà la suite du voyage de Benjamin de Tudèle, publiée par lui en 1764.

Beniamini Tudelensis itinerarium ex versione Benedicti Ariiï Montani. Subiectiu sunt descriptiones Mech;t et Medinit al nabi ex itinerariis Ludovici Vartomanni et Johannis Wildii. Pntfixa vero dissertatio ad lectorem quam su.v ediiioni pntmisit Constaniinus Lempereur, et nonnullx' ejusdem notiv. Lipsicc, ij64,pp. iij-ij-f.

INTRODUCTION

musulman à l'âge de quin::^c ans, avait été envoyé, dix ans plus tard, â la Mekke par le gouverneur du Caire, ^près un séjour de cinq mois, il parvint à s'éloigner du Hedjai et à revenir au Caire où il abjura l'islamisme entre les mains d'un religieux récollet de la province de Saint-Denis; il raconta au P. Roger ce qu'il avait observé à la Mekke. Mais son récit, tel qu'il est rapporté par celui-ci, est peu exact et, par conséquent, ne mérite aucune attention.

Dans les dernières années du xvn<^ siècle., un Anglais natif d'Exeter, nommé Joseph Pitts, fut fut prisonnier par des corsaires algériens; il eut à subir de si cruels traitements que, pour s'y soustraire, il embrassa l'islamisme. Le troisième maître entre les mains duquel le sort le fit tomber se fit accompagner par lui dans le pèlerinage qu'il entreprit. Partis tous les deux d'Alger, ils débarquèrent à Alexandrie, se rendirent à Rosette, remontèrent le Nil jusqu'au Caire, et allèrent s'embarquer à Sue^^à bord (Fim navire qui les conduisit à Djedda. Les septième et huitième chapitres de la relation de Joseph Pitts sont consacrés à la description de la Mekke et de Médinc, et ils sont remarquables par l'exactitude et l'abondance des renseignements qu'ils nous donnent sur ces deux villes\

I. A faithfui account ot the relit>ion and manners of the Mahometans in which is a particular relation of their pilgrinage to Mecca, the place of Mahomet's birth and a description of Medina and of his tomb there as likewise of Algier, and the country adjacent; and of grand Cairo, Alexandria, etc., whh an account of the author's being taken captive ; the Turks cruelty to him and of his escape; in which are many things never before published by any historian, by Joseph Pitts.

// a élé publié trois éditions de cet ouvrage dans la première moitié

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L'ouvrage de Pitts est, à mon avis, le plus remarquable de tous ceux qui ont été écrits sur les pratiques de la religion musulmane et les cérémonies du pèlerinage avant la publication du Tableau général de l'empire ottoman \ des voyages en Arabie de Burckhardt et de ceux du baron de MaltTcin qui fit le pèlerinage en 1860, sous le nom de Sidy Abderrahman ^ et dont j'aurais dû citer précédemment le nom et la relation.

Les relations des voyageurs qui ont parcouru le Yémen aux xvir et xviir siècles confirment la vérité des détails donnés par Varthema sur les villes du littoral et de Vintérieur. Aden avait été visité puis attaqué par les Portugais en 15 7 j ; mais Niebuhr, Seet^en et, dans ces derniers temps, M. Glaser, ont pu seuls, après Varthema, pénétrer à Sanaa. Les renseignements que celui-ci nous fournit sur les princes qui gouvernaient le sud de l'Arabie, au commencement du xvf siècle, sont entièrement conformes à ceux que nous trouvons dans les historiens orientaux.

Si la première partie de l'itinéraire de Varthema a droit à des éloges sans restrictions, les chapitres qu'il a consacrés à Ormu^, à la province du Fars, au Khorassan et à la Transoxiane suscitent dans mon esprit des doutes que je crois justifiés. En supposant que Varthema a été à Ormu^, il ny a fait qu'un très court séjour. Cette ville qui fut pendu XVIIl^ siècle. Une quatrième a paru à la suite du voyage de S^aundrell, Londres, iSio.

1 . Ignace de Mouradja d'Obsson, Tableau général de l'empire ottoman, Paris, 17S8-1824.

2. Mcinc WaJIfahrt nach Mekha. Reise in der Kiistengegend und iminnern non Hedschas. Leipzig, 1865.

INTRODUCTION

dant si longtemps l'entrepôt des marchandises de tout l'Orient et de l'Europe jouit , sous les princes qui la gouvernèrent depuis la fin du xiii^ siècle et même sous la domination des Portugais, d'une prospérité sans égale et qui ne déclina que lorsque Chah ^Ahhas s'en fut emparé avec le secours des Anglais. Varthema se home à dire que l'île d'OrniuT^ manque d'eau douce; que le froment y fait défaut et que les négociants « y font fait de perles, soye et espiceries ». Odoardo Barbosa, qui parcourut l'Orient quelques années après Varthema \ et Texeira, qui visita OrmuT^en 1^96 ', nous fournissait des renseignements si curieux que je crois devoir les donner ici pour suppléer à la sécheresse du récit de Varthenui. D'A vity a fait la traduction du texte de Barbosa et l'a insérée dans sa Description générale de l'Asie \ // s'exprime ainsi: « L'isle est toute sèche et stérile

1 . Duarte ou Odoardo Barbosa naquit à Lisbonne vers la fin du XF' siècle. Il visita les côtes orientales de l'Afrique, celles de la mer Rouge, du golfe Persique et de tlnde, cinq ou six ans après V arthetna et écrivit sa relation probablement en iji6. Il périt assassiné dans l'île de Zubut, le 26 avril 1^21. Ramusio avait pu se procurer une copie défectueuse du voyage de Barbosa. Il en fit une traduction qu'il inséra dans le tome I" de ses Navigationi et Viaggi. Venise i)S4,Jol. }20-jj8.

2. Pedro Teixeira, Relaciones delorigen, descendencia y succession de los reyes de Persia y de Harmuz... y de un viage hecho por el mismo autor, dende la India Oriental hasta Italia por tierra. Anvers, 16 10.

Cet ouvrage a été traduit et dédié par C. Cotolendi au duc de Montausier . Voyages de Texeira ou /"Histoire des rois de Perse, traduite d'espagnol en français, Paris, 1660.

3. Description générale de l'Asie, premièrepartie du monde, avec tous ses empires, royaumes, estats et républiques... composé premièrement par Pierre Davity, seigneur de Montmartin,

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et si maigre, qu'il n'y paroist ny arbre ny plante, sinon quelque peu par la plaine dont j'ay parlé et aux jardins tant du roy que du waijr, qui produisent tout ce qui s'y plante ou semeen perfection. Il y a certaine argile salée dont on fait des vases pour boire et tenir de l'eau pour ce qu'ils la rendent fraîche et de fort bon goust. Les tremblements de terre y sont ordinaires et espouvantables et nonobstant tous ces manqiiemens, il y a tousiours abondance de toutes choses qui viennent de plusieurs endroits.

(( Il ny a qu'un certain fruict nommé conar qui est épineux, mais verd toute l'année, et quelques petites mauves au printemps, et du sené purgatif qu'ils appellent sena maliy, c est-à-dire sené de Maka. Mais, en terre ferme, il y a force froment, orge, raisins, dattes et autres fruits. Ils sèment en ces pais le froment, l'orge et les autres bleds au mois de novembre et recueillent tous ces grains en mars, d ont ainsi tous leurs fruicis des autres mois en mars, excepte les dattes qu'ils cueillent en may.

(( Cette isle a force sel minerai et transparent, et du soulfre de mesme qu'on le prend en divers coste:^ des montagnes. Il arrive aussi qu'aux grands hyvers, lorsqu'il pleut abondamment, il se fait force sel de l'eau qui coule de la montagne, par la force du soleil et des trois sources d'eau dont fay parlé, il se fait aussi par le moyen des nwsmes ar-

gentilhomme ordinaire de la chambre du Roy, et dans cette nouvelle édition, reveu, corrigé et augmenté tant pour les descriptions géographiques que pour l'histoire jusques à nostre temps par Jean-Baptiste de Rocoles, conseiller et aumosnier du roy et historiographe de Sa Majesté, Paris, 1660. pp. )))-)6j.

INTRODUCTION

(leurs, force sel qui s'endurcit grandement. Tout Je sel minera] qu'on void croistre sensiblement est fort médicinal, mais on n'use que du sel qui se fait par le moyen du soleil pour les apprests et viandes, pour ce que le minerai, au lieu de préserver, coupe et gaste la chair et ce qu'il approche.

« Il y a dans la mer de Terse, près de Tisle d'Ormui^ certains endroits d'où l'on tire quantité de pierre dont les habitants se servent pour bastir, pour ce quelle est fort légère. Ils l'appellent sang-mahy, c'est-à-dire pierre poisson \ pour ce qu'elle naist dans la mer, et le bon est qu'il en croist autant qu'on en tire.

« Ils ont aussi certain piastre blanc qu'ils appellent gueche, dont la terre ferme abonde, comme encore du rouge, mais qui n'est pas si bon. Ils se servent encore d'une autre matière pour les bastiments qu'ils fondent dans l'eau. Elle se faist du plus vieil fumier qu'on trouve, duquel ostant le dessus, ils font, du reste, des palettes et les font sécher au soleil, puis, lorsque tout est bien sec, ils en font un grand monceau où ils mettent le feu qin le fait brûler quelque temps, gardent ce qui procède de là, en prennent une certaine quantité et le font bien piler sur un lieu plaiii, dur et net, et par ce moyen le rendent en Testât qu'il faut, et soudain le mettent en œuvre, parce que si on le laisse refroidir, le gardant pour un autre jour, il se corrompt et ne peut plus