AS Ja^J ^^--i (f^. f y ^ k^-Lkcl lil ^ |»J$li' 0!l «Ullj

(j-.i.> j^3 ijÀj Oiiallah enté tekellem melih ana a'thik koiill yaian heidli ou doudjadj ou hainam ou filjîl ou qirfah on qarcnfil ou djo::^ Inndy. « Par Dieu ! tu parles bien, je te donnerai tous les jours des œufs, des poulets, des pigeons, du poivre, de la cannelle, des clous de girofle et des noix muscades. »

2. L'auteur de l'histoire de la ville d'Aden (Tarikh thighr Adeii) nous apprend que sous le régne du sultan 'Amir, le cheikh Seyd Abou Bekr ibn Abdallah Aïdarous s'était, par sa dévotion ascétique et l'austérité de sa vie, attiré la vénération des habitants d'Aden. Ce saint personnage, qui éleva une mosquée à laquelle on donna son nom, mourut dans le courant de l'année 914 (1509).

trescontent. Le jour ensuyvant, je monteiz à cheval et m'en allay à Aden en huyt jours. Et soubdain, je allay visiter le sainct homme lequel extimay pour deux choses, car il vivoyt en grande chasteté et pouvreté et tenoit vie de vray hermite. Et certainement, il y en a plusieurs en cette pouvreté qui vivent de pareille vie, mais ilz se abusent car ilz ont faulte de baptesme. Et quand j'euz faict mon oroison, je faigniz incontinent d'estre guery par la vertu dudict sainct homme. Aprez, je feiz escripre à la royne de ma santé recouvrée par ledict sainct homme et puysque Dieu m'avoyt faict ceste grâce, que je m'en vouloys aller pour veoir tout son royaulme et je feiz cela à cause que l'armée estoyt là, laquelle ne se pouvoit partir d'un moys. Et je parlay secrettement à ung capitaine d'ung navyre et luy diz que je vouloys aller en Ynde et s'il me vouloit mener que je luy ferois ung présent qui seroit beaul. Il me respondit que devant que aller en Ynde, il vouloit aller en Perse et je luy diz que j'estoys content; et ainsi nous fusmes d'accord.

Chappitre de Lclgi de l'Arabie felix, de ^Aia^ et du chdsteau de Dant.

Le jour suyvant, je montay à cheval et à quinze milles je trouvay une cité qui s'appelle Lagi laquelle

I. « Lagy est la ville de Lahidj. Les géographes arabes n'eu font aucune mention. Yaqout se borne à dire que le canton de Lahidj est une des de-

est en plaine terre et est bien habitée. Il y a grant abondance de dattes et force chairs et blez à nostre coustume. Il n'y a point de raisins. Hz ont grant nécessité de boys et n'est pas fort noble Les habitans d'icelle sont Arabes et ne sont pas fort riches.

De là, je m'en allay à une autre cité loing une journée de là, qui s'appelle Aiaz "- et est sur deux

pendances de Sana'a. Niebuhr nous apprend que Lahidj est le nom d'une petite ville avec une citadelle qui dépend de la seigneurie d'Aden et est la résidence du cheikh de cette seigneurie.» Description de l',.4rahie, page 221.

1 . Le lieutenant J.-R. Wellsted traversa cette ville dans le cours de son voyage dans le Yémen. « Lahidj, dit-il, diffère peu, dans son aspect général, des autres villes arabes. Elle occupe une superficie considérable de terrain, mais de larges espaces sont complètement inoccupés, tandis que d'autres servent de réceptacle aux ordures et aux immondices. Les maisons sont éparpillées et fort inférieures sous le rapport de la solidité à celles de Makalla et de Chahir. Les huttes construites avec les tiges du tam (holcus sorghum) sont généralement de forme conique : elles n'ont d'autre ouverture que la porte et sont d'apparence misérable. On peut estimer le nombre des maisons à quatre cents, celui des huttes au double; on peut estimer aussi à cinq mille le nombre des habitants mâles dont un tiers est enrôlé en qualité de soldats. Lahidj est, comme beaucoup d'autres villes que j'ai visitées dans le Tehama, située au milieu d'une oasis et bien que rien ne puisse dépasser en stérilité le désert de sable qui l'entoure, on récolte dans cette oasis différentes espèces de céréales, de fruits et de légumes. Le sol est arrosé soit par des torrents qui descendent des montagnes, soit par des ruisseaux artificiels dérivés de ces torrents. Dans quelques endroits, une eau excellente est fournie par des puits ayant une profondeur de quinze pieds. » Lieutenant J.-R. Wellsted, Traiels in Arahia, Londres, 1838, pages 406 et suivantes.

2. Aiaz me paraît être la ville de Hais située à une journée de marche au sud-est de Zebid. Cette ville a été visitée par M. Botta, qui en fait la description suivante : « La ville de Hais est toute ouverte, sans autre défense que le château du gouverneur; les maisons sont bâties en briques, et, comme celle que j'habitais, ne consistent qu'en un étage divisé en plu-

montagnes entre lesquelles y a une belle vallée et une belle fontaine, et se tient le marché en ladicte valée auquel se trouvent les hommes de l'une et de l'autre montaigne et n'y font pas un marchié qu'il n'y ait quelque noyse pour ce que ceulx lesquelz habitent la montaigne devers le mydy veullent que ceulx qui habitent la montaigne devers le nord croyent en Mahomet et ne veulent croyre que en Mahomet et disent que les autres cappitaines sont faulx et, à ceste cause, ilz se tuent comme chienz'.

Retournons audict marchié auquel il vient grant quantité d'espicerie menue et grant quantité de drapz de coutton et de soye et de fruitz tresexcellentz, pommes grenades, pesches, coings, figues, noix et bons raisins. Et fault entendre que audessus de chascune desdictes montaignes il y a ung tresfort chasteau. Et de là je me partiz et m'en allay à une autre cité, laquelle est loing deux journées de là et s'appelle Dante '- et est cité tresforte assise sur

sieurs pièces, et formant l'un des côtés d'une cour dans laquelle sont généralement plantés quelques arbrisseaux; cependant la plus grande partie des habitants logent dans des cabanes de chaume entourées d'une haie de branches épineuses. On ne fait à Hais d'autre commerce que celui des poteries pour la fabrique desquelles cette ville est célèbre dans tout l'Yémen... C'est le seul endroit de l'Arabie où l'on sache appliquer un vernis aux poteries, et l'on y fabrique des faïences vernissées, soit vertes, soit jaunes ou bleues, dont on se sert comme de lambris pour orner les maisons. » Relation d'un voyage dans l'Yémen par P. E. 'Botta, Paris, 1S41, prge 26.

1. Il s'agit dans ce passage de l'inimitié qui divise les Sunnites et les Zeïdites qui ne reconnaissent point comme légitimes les trois premiers khalifes successeurs de Mahomet.

2. Damte, appelée Dimne par Niebuhr, est située à l'est du chemin

une tresgrande montaigne, laquelle est habitée des Arabes et sont pouvres à cause que le pays est sterille.