DE LA CITÉ DE SOMDOMA

en archevêché , désigna pour ce poste important le vicaire général de cette congrégation des Frères Pérégrinants, Fr. Franco de Pérouse, et il lui donna pour suffragants six religieux de son Ordre, les PP. Gérard Calvo, Guillaume Adam, successeur immédiat de Franco de Pérouse sur le siège de Sultanieh, Barthélémy de Podio, Bernardin de Plaisance, Bernard Moreti et Barthélémy Abaliati. » {Le vén. P. Jourdain Caîhala de Séverac. . . , par le P. F. Balme... Lyon, 1886, pp. 6/7.) — Cf. ^ib. Sinica de H. Cordier, col. 940, pour le Livre diL Grant Caan (vers 1330) par Jean de Cora, nommé archevêque de Sulthanyeh, en 1328, par Jean XXIL Guillaume Adam ou Ado avait été placé sur ce siège par le même pape le i" juin 1323.

MUSEE britannique: CO T TON,, OTHO, D. II

Hél. et hnrp. Lemercier &

De la cité de Cassan(i).

E ceste cité m'en alay vers la grant"Inde par mer^ Si vins par maintes journées a une cité des trois roys^ qui firent offrande à Jhesu Crist nouvel né. Et appelle on ceste cité de Cassan, cité royal de grant honneur mais Tartre l'ont moult destruite. De cette cité de Cassan jusques en Jherusalem a plus de l journées'^ dont on puet clerement appercevoir que ly troy Roy qui de ceste cité de Cassan furent en

a. Haulte (1380 c).

h. Par mer est une erreur. Venni a ; « De hac civitate recedens cum haravanis [caravanis] id est cum quadam societate ivi versus Indiam superiorem. »

c. « Di quindi venni in Saba cittade e terra délia quale furono i tre Magi. » Pal.

d. « Piu di Ix. « Ram. B. — « Sessanla giornate. » Pal.

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XIII journées amené en Jherusalem par vertu divine et non humaine. En ceste cité a moult grant habondance de tous biens, de pain, et de vin et de toutes autres choses.

(i) Cassan = j'-^l-'-'' Qaschân.

« Qaschân, ville du Djebal, à 12 farsakhs [36 milles] de Qpum^ à trois journées d'ispahân, et à quatre journées d'Ardistân. On y fabrique ces belles faïences qu'on appelle ordinairement qaschi. On y trouve une grande quantité de gros scorpions noirs et de la plus dangereuse espèce. » (Barbier de Meynard, pp. 434/5.)

Il est possible néanmoins qu'il y ait erreur du copiste et qu'au lieu de Qaschân, il faille lire Sawah ^J^^ — Saba^ avec Ramusio (version B) Sabba d'où vinrent les Mages; dans la version A, Ramusio dit Cassa. Yule a Cassan, M. da Civezza, Casan, Venni^ Cassam, B. N., Cassant.

Sawah offre en effet le triple avantage de concorder avec la version de Marco Polo, d'occuper une position géographique probable entre Sulthanyeh et Yezd^ et d'avoir été en effet détruite par les Tartares.

1° Marco Polo venant de Tauris, comme Odoric, dit :

« En Perse est la cité qui est apelée Saba de laquelle se partirent les trois Roys quant ils vinrent aourer Jhesu Crist; car il sont enseveli en ceste cité, en trois sépulcres moult grant et beaux... » (Texte de Pauthier^, pp. 61/62.)

2° Sawah est placée entre Rey et Hamadan.

3° Sawah fut très florissante « jusqu'à l'année 617; à cette époque les Tartares impies les envahirent (Sawah, et Awah, ville éloignée de 2 farsakhs de la première), et, d'après ce qui