C. Ramusio A

« lo fra Odorico di Friuoli dell' ordine de' irati minori : Al Reuerendo Padre fra Guidotto,Ministro délia prouincia di Santo Antonio, Gonfesso, che essendo io da quello per obedientia richiesto, che le sopradette cose, si quelle, che con li proprij occhi ho uiste, come quelle, che da huomini degni di fede ho intese gli volesse dire, & far scriuere : quelle ho dette. E ben vero, che moite cose ho fatte scriuere, quali non ho viste, ma quelH, che sono di quella contrada, funno testimonio essere vere: Et moite altre cose ho lasciate, quale se prima conli proprij non fossero viste, non sono credibile. »

« Le predette cose io fra Guglielmo di Solona, nell' Anno

a. A la suite de l'anecdote sur le grand Khan que nous racontons plus loin, p. 506, le JMS.B.N., 2584, continue en marge : Explicit dcscripcio Orientalium partium Fratris Odorici Boeiiii Foro-Julii provinciae Sancti

Antonij ; puis vient ce témoignage qui est la fin de la narration. Yule complète le récit par le passage du manuscrit Farsetti que nous reproduisons plus loin relatif à la mort d'Odoric.

ODORIC

133. nelmese diMaggio, a Padoua nelloco di S. Antonio, ho scritte, in quel modo, che il predetto fra Odorico con la propria bocca gli riferiua : non curandomi d'vn alto, & ornato modo di parlare scnuerli : ma con vn domestico, & mezo modo di dire : accioche da dotti, & ignoranti siano quelle intese. Il predetto fra Odorico passô dalla présente vita del Signor. Nell' Anno 1331. alli 4. [sic] di Gennaio, & dopo la sua morte di molti miracoli risplendette. »

D. Domenichelli"-.

« Et io Frate Odorico di Friuli (d'una terra ch'è chiamata Porto di Naone), dello Ordine de' Frati Minori, rendo testimonianza al venerevole Frate Guidotto, Ministro délia Provincia di Santo Antonio délia Marca (Trivisana) ; concio sia cosa che per obedientia io fosse domandato da lui di tutte queste cose che sono scritte di sopra, overo ch'io le viddi con gH miei occhi, o io le udi da huomini degni di fe. Et il comunale ragionamento di quelle contrade testimonia ch'egli è vero quello ch'io non viddi. Moite altre cose io ho lasciate, le quah io non feci scrivere, perch'elle parebbono incredibile appresso alcuna persona che no le vedesse con gli suoi occhi. Et io de dî in dî m'apparecchio d'andare in quelle contrade, ne le quale io oe diliberato di vivere et dimorare si come placera aColui dal quale tutti e beni procedono. »

E. Palatin.

« Io frate Oderigo da Frigolli, d'una terra che si chiama porto maoni, dell' ordine de frati minori testifico, e rispondo al mio liionistero per vera ubidizione che tutte queste cose iscritte in questo memoriale o io le vidi o io l'udi dire a uomini degni di fede e dal cummune parlare délie contrade. Onde quelle che

a. DoM. donne la Vallée infernale, l'Anecdote du Grand Khan, puis la Protestation.

TÉMOIGNAGE d'oDORIC 50I

non vidi sapiate che vere sono. Altre moite cose lascio, e no le iscrivo che chi non le vedese non le crederebbe. E di dî in dî m'apparecchio di tornare in quelle contrade, e mi dispongo di finire mia vita, Deo grazias, Amen, amen, amen". »

F. Hakluyt.

« Haec predicta frater Guilelmus de Solangna in scriptis |

redegit, sicut praedictus frater Odoricus ore tenus exprimebat. j

Anne Domini 1330. mense Maij in loco Sancti Antonij de ;

Padua ; Nec curavit de latino difficili, & stilo ornato ; Sed sicut ;

ipse narrabat ad hoc ut homines faciliùs intelligerent quae \

dicuhtur. Ego frater Odoricus de Foro lulij de quadam terra i

quae dicitur Portus Vahonis de ordine minorum testificor, j

& testimonium perhibeo reuerendo patri Guidoto ministre 1

prouinciae Sancti Antonij in Marchia Triuisana, cum ab eo 1

fuerim per obedientiam requisitus, quôd haec omnia quae |

superiùs scripta sunt, aut proprijs oculis ego vidi, aut a fide ' dignis audivi : Communis etiam loquutio illarum terrarum illa quae nec vidi testatur esse; Multa etiam alia ego dimisissem,

nisi illa proprijs oculis conspexissem. Ego autem de die in diem \ me propono contratas seu terras accedere, in quibus mori,

& viuere me dispono, si placuerit Deo meo*. » 1

Je trouve que les Acta Sanctorum sont dans le vrai en faisant de la suite du témoignage un appendice qui est dû aux frères Marchesino de Bassano et Henri de Glatz.

a. D'après la version de Yule.

les chap. du Vieux de la Montagne, de la Vaïïée périlleuse, et V Anecdote du Grand Khan (qui se termine par le mot munus).

h. Hakluyt donne ce passage (suivi De Morte fratris Odorici que nous reproduisons plus loin) après