CHAPITRE L

Intonations qui ont rapport au S. Sacrifice de la Messe.

Intonations des Oraisons.

i. 11 y a trois espèces d'intonations pour les Oraisons (2). L'intonation solennelle, dont on se sert dans les fêtes doubles ou semi^onbles et les dimanches, — l'intonation des fériés pour tout autre rit, — et celle pour les messes des morts.

% L'intonation solennelle commence sur /à, et peut avoir deux variations. La première est fa, mi, ré^ fa-^ on Tappelle point principal ; la seconde est /à, mt, on l'appelle potnf du milieu. Le point principal se fait après la fin de la première partie de l'Oraison, — comme dans la terminaison Spiritus Sancti^ Deus. Le point du milieu se fait dans la seconde partie de TOraison , — ce. qui se présente seulement quand elle est longue, — et dans la terminaison du mot tuum. Hors ces cas il ne faut point intercaler de point principal, ni du milieu (3). A la fin de l'oraison on doit un peu soutenir la voix. Cela s'applique Clément aux intonations de répitre et de levangile.

(l)!tIciii.T. II. p. SI.

(âjLes oraisons que le prêtre chante & la mcue, avant l'ûpitre , t'appelleot eoUeetes do Terbe latin eoUigen, parce qu'il recueille comme dans nn faisceau commun les prières des fidèles; on parce que ces oraisons se disent en faveur du peuple rassemblé. « Quare orationcs qns circà prtocipium misse dicuniur , eolkelm voeentnr. Et » quidem in eo quia sacerdos qui fuogilnr legalione ad Denm pro populo , in eis petitiones omnium concludit « » ut cas ad Dominnm référât; propriè tamen dicuntnr collectai, que super collectnm populnm «licnnlnr » (Dur. Btti. dh. offie. C. 15.). »

(3) • Et puoclo pcracto priocipali vel etiam semi-pnncto , quamvis diverse sequaotur clausulz , «mplius uon » fil f uQcium vcl scmi'pUDclum. Giov. Guidetli Die. Chor. Rome 1589.»^

EXEMPLE

Domi-nus vo-biscum. if. Et cum spiri-tu tu-o. 0-remus. De-us

qui hodi-ernam di-em Aposto-lorum tu-orum Pelri et Pauli

martyr! -o consecrasti : da eccle-si-œ tu-œ, e-orum in omnibus

sequi pneceptum , per quos re-H-gî-onis sumpsit exordi-um.

Per Dominum nostrum Je-sum Ghristum Fi-Ii-um tuum , qui tecum

vi-vit et régnât in u-ni-ta-te Spi-ri-tus sancti De-us , per

omni-a sœ-cu-la ssecu-lo-rum. Amen.

VARUNTES.

Do-minus vo-biscum. if. Ëtcumspi-ri tu tu-o. Do-mi-nus

vo-biscum. Jf. Et cum spi-ri-tu tu-o. - re-mus. De-us qui

ho-di-ernam di-em A-posto-lorum lu-o-rum Pétri et Pau-Ii

(1) « Scmpci' et ubi<iuo sic cautalur. Dommut vobiieum. Guidelli p. $(M).

mar-ty-ri-o con-secra - sti ; da eccle-si-œ tu-œ e-o-rum io

omDi-bus sequi prae-ceptum , per quos re-li-gi-o-nis sumpsit

ex-or - diam. Per Dominum nostrmn Jesmn Christum Fi-li-om

tu-um, qui teeum vivit et régnât in u-ni-ta-te Spi-ri-tus

sanctiDe-us, per omni-a saecu-la sœcu-lo-rum. A - meo.

A - men.

5. Qui ne voit ici les notes de remplissage en guise de port de voix, évidemment ajoutées après coup? H est à présumer que des chantres pea instruits en ont propagé l'usage. Du reste ^ cela n'a plus cette grande simplicité ^ cette gravité d'autre fois.

4. Les oraisons fériales se chantent d'un bout à l'autre sur la note fa. Au lieu du point principal et du milieu on fait une pause en respirant.

EXEMPLE

Dominus vobis-cum. 0-remus. Prsesta qusesumus omni-poiens

Derus : ut qui be-a-ti Va-len-ti-nî marty-ris tu-i na-ta-li-ti-a

co-limus 5 in-terces-si-o-ne e-jus in tu-i no-mi-nis a-mo-re

ro-bo-remur. Per Dominum nostrum Jesum Christum Fi- li-um

tuum , qui tecum vivit et régnât in u-ni-ta-te Spi-ri-tus sancti

De-us ^ peromni-a s%cu-Ia sœ-cu-Iorum. Âmen.

. S. L'oraison pour la messe des morts ne diffère de l'intonation précédente que par sa conclusion qui descend sur ré.

EXEMPLE

De-us cu-i pro-pri-um est mî-se-re-ri semper et parce-re , le

sup-plices ex-t)-ramus, etc. . . sed gaudi - a ee-terna pos-si-de-at ,

Per Dominum nostrum etc. .. per omni-a sae-cu-la sse-cu-lorum

VARIANTE