‹ Les zodiaques de Denderah: mémoire où l'on établit que ce sont des calendriers commémoratifs deChapitre 19 sur 26 · LES SEPT DIFFÉRENTES ANNÉES · texte numérisé non relu

LES SEPT DIFFÉRENTES ANNÉES

On conviendra que les décans de la famille impériale, que je viens de signaler dans le zodiaque rectangulaire, confirment hautement ce que j'ai dit de l'introduction de personnages de la famille royale des Ptolémées dans lezod. circulaire. Aussi ces exceptions flatteuses servent^elles à rapprocher les deux zodiaques de Denderah quant au temps, corome ils le sont par leur position locale. Car Jules-César et Césarion^ Tibère etCaligula désignent les deux époques distantes de 70 ans l'une de l'autre.

lies sept différentes années que j'ai déduites du zod. cire. (L § 4), se trouvent encore sur le zod. rectangulaire; seulement il faut tenir compte de la différence de disposition.

1. li'^année romaine* Elle est indiquée ici par un homme à tête d'épervier, le sceptre à tête de coucoupha' à la main gauche. Il est placé sur le cygne, ^) symbole de la troisième saison, celle de l'été éggyptien, à la suite du Capricorne, signe zodiacal pour le temps du 21 Décembre au 21 Janvier, pendant lequel arrivent les Kalendae, Januariae^).

Comp. Brugsch: Matériaux etc. p. 17, 20, 21, 22, 50. principalement: jfiCCLXV diea^ sieut inatitutum est ab antiquis." ') Comp. le § suivant ^) Qu'on compare ce que j'ai dit [I § 4 p. 13) sur le groupe emblématique du zod. circulaire, consistant en 8 hommes vaincuB, et sur les 6 4*6-)-9'i*9=30 couteaux, au milieu desquels se trouvent 9 hommes décapités (à Esneh).

2) Ci'aiinëe ftstronomlqne» Elle est îndiqnëe par rëpervier avec la couronne rouge (inférieure) au-dessus du cynocéphale assis, symbole de l'équi^ noxe ver nal, auquel un oryi est adossé pour marquer l'équ in oxe opposé'), celui de l'automne. ^

3. Wà^tinÊlaée tropique. Elle est représentée par l'épervier solaire avec le Pschent sur là colonne du mois Thôt. La tête de cynocéphale qui lui est adossée, indique comme symbole du génie Hapi, le point du Nord k Tég^rd du monument

é. Ci'année SOthIaqiie. Elle est indubitablement marquée par la vache Sothis, couchée dans sa barque. Le texte, qui (exceptionnellement) se trouve au-dessus de ce groupe, semble la caractériser comme l'année principale.

5. li'année alexandrloe fixe. Elle est marquée par le scarabée dont l'aile droite est déployée. D'après Horapollon (I, 10) la première des trois espèces de s carabe es (Kai/5a/)oç) qu'il appelle dKtivcùrijj se rapporte au Soleil: "^vTTep nal rfXicfi dvé^e&av 6td ro cfvjul3oXop. Eu égard à la courbure de la figure, cecommencement de l'année alex» répond rigoureusement au premier décan Abi. Aussi la place (19=) du décanpe-siou-oua exige-t-elle qu'on parte du 29 Août = 1 ICkôtqui répond exactement au 11 Phaophi de l'année sothiaque. En eflfet, le scarabée se trouve auprès du Lion, signe correspondant du mois Phaophi.

6. Ii^anntfe Iliaclfdonienne« Peut-être était-elle tombée en désuétude; car le disque solaire qu'on voit entre les deux plateaux de la Balance, n'est pas nécessairement un indice du commencement de cette année, et les caractère» spécialeinent macédoniens que j'ai signalés auprès du signe de la Balance dans le zod. circulaife, manquent ici.

7. ÊàtkËÈiÈée Tague. Elle est indiquée par l'épervier solaire avec le Pschent, au-dessus du scorpion. Comme je l'ai établi à la fin du § précédent

Au Ramesséom c'est le Tat, que je crois indiqué par Horapollon II, 9^ 10: Spvyos 6(Sriov = 6(ifX)^ ^Cfxddi^ . « . hiaiLiovij nai dd^dXfia; ly 49 ilparlede Fusage que les horoscopes des rois faisaient de l'oryz. J'ai indiqué par des pmnts sur le zod. cire, (pi I) la place de ce Tat, vis-à-vîjB dti groupe composé (cyn^éphfkle-oryx), parce que le Bamesséum présente le cynocéphale assis sur le Tat

§ 9. LES TEOIS OISEAUX SYMBOLIQUES DES SAISONS. J'ai dëjà fait mention, dans le §8, dn cyj(Iie comme symbole de la troisième saison/ celle de Tété ëgyptien. En effet, la figure de cet oiseau est si distiucte sur le zod. rectangulaire, qu'il n'est pas permis de douter un seul instant de son identité avec le cygne. H se trouve placé entre le Capricorne- et le Verseau, précisément comme sur le zod. circulaire, à côté de l'emblème du mois Pharmouti. On devait s'attendre à le rencontrer en connexion avec l'emblème du Fâchons, premier mois de la 3^ tétraménie. En effet, le dessin de M. Denon présente, dans cette partie, les figures dans un ordre différent de celui de la Description» J'ai indiqué cette suite par les lettres abc (pi. VD), de sorte que l'homme acéphale occupe la première place, l'emblème du mois Pharmouti la deuxième, et le cygne avec l'homtne à tète d'épervier la troisième. Cet ordre admis, le cygne se trouvera correspondre avec

l'emblème du mois Pachons, Comme cela doit être.

Le dessin de M. Denon nous a conservé aussi l'oiseau symbolique de la deuxième tétraménie. C'est l'Jblrondelle perchée sur le disque, au milieu duquel se trouve la femme enceinte. La Description a omis cette hirondelle et c'est une inexactitude d'autant plus grave que, sur le zod. circulaire, l'hirondelle a été détruite par suite d'un endommagement du monument L'birondelle se trouve auprès de l'emblème du mois Tobi, premier mois de la deuxième tétraménie.

Le pbenlx, symbole de lapremièriS tétraménie, celle de l'inondation, lequel est si distinctement marqué sur le. zod. circulaire, en connexion intime avec la colonne du mois Thôt, l^i^ mois de la 1^ saison, ne se trouve malheureusement pas sur lés dessins du zod. rectangulaire. Mais cela ne détruit pas ma tri* partition de l'année égyptienne. Car le silence des copies ne prouve point que le phéni x ne se trouve pas sur le monument Et, quand même il ne s'y trouverait pas, les autres représentations de Denderah suppléeraient à ce défaut; en tout cas, le zodiaque circulaire nous garantit la place du phénix. La Description ^ vient à l'appui de ma thèse, en donnant une

Antîq. IV pi. XIV. 3; pi, XXVIII, 1; XXVII, 1 „baB-relief sculpté dans Tappartement du zodiaque.

^^DêcorcUton des ante^^ et d'un ,^qffïte'' des bas-reliefs de Tîntérieur du Portique oh se trouve le zodiaque rectangulaire. L'empereur Tibère y est représenté tenant une espëcede cage d'oti sortent trois oiseaux qu'il seûible offrir à la déesse Isis-Hatbor, dame de Tentera et à Ea*t, le soleil femelle* La huppe' caractéristique, montre indubitablement que ce sont des phénix. Donc ici le phénix remplace en mêmç temps les deux autres oiseaux symboliques des saisons. Un autre „Détazl du grand temple^' nous présente troi^. barques; dans la troisième^ la déesse 'jipovmç^ emblème du mois Phaophi et du débordement des eaux du Nil, tient les deux vases à libation* D'une part elle se trouve accompagnée d'Isis-Sothis, de l'autre d'Osiris-Orion, emblème des 5 Epagomènes. A la proue de la barque on voit le phénix « de sorte que ces quatre figures se succèdent dans le même ordre que sur le zodiaque circulaire. Mais nous avons en outre le témoignage classique de Tacite (AnnaL VI^ 23)*

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