Kritische Wàldcrj I

2. Avant Lessing on étudiait Homère principalement en vue de ses benes descriptions et de ses comparaisons que des

classique, principalement Goethe, ont si scrupuleusement suivi les préceptes du Laocoon, cela prouve la vitalité des résultats obtenus par ce dogme rigide, sévère, mais juste, que l'action est Tâme de toute poésie. Elle est l'âme des poésies homériques ; c'est pourquoi Caylus avait tort de tracer les tableaux qu'on pourrait tirer de V Iliade et de Y Odyssée, le procédé du peintre et du poète n'étant pas le même. Dans le tableau nous voulons le repos, dans la poésie le mouvement, l'action et point de descriptions. La pratique d'Homère, dit Lessing*, confirme complètement ce raisonnement ou pour mieux dire j'y avais été amené par la pratique môme d'Homère. Ces principes seuls peuvent indiquer et faire comprendre la grande manière du poète grec. Homère na dépeint que des actions progressives ; quant aux corps et aux objets isolés, il ne les peint qu'au moyen de la part qu'ils prennent à ces actions, et cela, généralement, par un seul trait. Un vaisseau est pour lui, tantôt le noir vaisseau, tantôt le vaisseau creux, tantôt le vaisseau rapide, tout au plus, le noir vaisseau bien dirigé. Il ne s'engage pas plus avant dans la peinture du vaisseau*. Mais il fait de l'embarquement, du départ,

poètes comme Postel, Besser, Kônig, Gûnther, Amthor et Brockes imitaient servilement.