Hamlet, acte III, se

2. Art. 4. Voy. C. Sittl, Die Gebârcien dcr Grlechen und Rômer, 1890, chap. xi et xiii. Fr. Léo a réuni la plupart des indications qui se trouvent dans Donat, Rheln. Muséum, vol. XXXVIII, p. 331, mais comme le remarque Sitrl au temps de Donat on ne jouait plus les comédies de Térence, mais par contre on jouait sans masques, ce qui rendait possible le jeu de physionomie.

fixe, ni relier ces gestes entre eux, de manière à leur faire exprimer, non pas seulement une pensée isolée, mais un sens suivi. Lessing établit ensuite la différence entre le comédien et le pantomime. Les mains du comédien chez les Anciens, n'étaient pas aussi éloquentes que celles du pantomime ; chez celui-ci elles tenaient la place de la parole, chez celui-là elles devaient seulement appuyer le discours. — Partout oii Lessing parle de Fart du comédien chez les Anciens, il le fait en termes très élogieux. A propos du Philoctète de Sophocle, il dit ^ que quelque difficile qu'il soit de rendre les cris et les convulsions de la douleur, il croit que chez les Anciens la déclamation et Tart dé fabriquer les masques tragiques étaient poussés à une perfection dont nous n'avons aujourd'hui aucune idée. Il croit même *, que le poète ancien n'avait pas besoin d'indiquer le jeu de l'acteur dans ses pièces; il pouvait es'n remettre à la sagacité des comédiens qui faisaient une étude très sérieuse de leur profession ; le poète luimême, d'ailleurs, était souvent parmi les acteurs. — Lessing demandait cette perfection de l'art dramatique aux acteurs de la troupe hambourgeoise, à une époque où le comédien était honni et où des mœurs barbares régnaient dans les coulisses. Un Eckhof fut payé en billets d'entrée qu'il dut faire vendre à la porte du théâtre, et ceux qui remplissaient les rôles des valets faisaient figurer sur leurs notes les quelques sous qu'ils