ISA1.E, IX, O

4 ÎSAI.E, LUI, S.

lointain, il rappellera par un coup de sifflet des extrémités de la terre, et ce peuple accourra avec une prodigieuse rapidité1. »

Et ailleurs, après avoir, dans un splendide langage, montré les multitudes innombrables accourant vers « Celui qu'il a établi pour être la lumière des nations et le salut qu'il a envoyé jusqu'aux extrémités de la terre, » Dieu promet la Croix à son Fils, comme l'étendard de ses merveilleuses conquêtes: « Voici ce que dit le Seigneur Dieu: J'étendrai ma main vers les nations, j'élèverai mon étentard aux regards de tous les peuples, et les rois t'adoreront, la face prosternée contre terre, et ils baiseront la poussière de tes pieds, et tu sauras que c'est moi qui suis le Seigneur et que ceux qui m'attendent ne seront pas confondus2 . »

L'adorable Maître lui-même a annoncé qu'il mourrait sur la Croix. Mais ce supplice n'était pas admis par la loi de Moïse ; c'est pourquoi les Juifs le conduisirent du tribunal de Caïphe à celui de Pilate : « Le Fils de l'homme sera livré aux princes des prêtres et aux scribes, a dit le Sauveur, et ils le condamneront à mort et ils le livreront aux gentils pour qu'ils le couvrent d'outrages, qu'ils le flagellent et le crucitient ; et le troisième jour il ressuscitera3. » Saint Jean, dans son Évangile, après avoir rapporté ces paroles de Pilate : « Prenez-le vousmêmes et jugez-le selon votre loi, » et la réponse des Juifs : « Il ne nous est pas permis de mettre quelqu'un à mort, » ajoute : « Afin que fut accomplie la parole de Jésus annonçant de quelle mort il devait mourir : Ut sermo Jesu adimpteretur significans quel morte esset moriturus*. »

Jésus-Christ a prophétisé aussi sa puissance et ses

1 ÏSAIiB, v. 26.

- Isaijî, xi. ix, 2-2, 23.

3 Matth., xx, 18, 19. — Mute, x. 33, 34. — Lie, xviu. 32, 33.

4 Joan., xviu, 31, 32.

triomphes sur la Groix et par la Croix. « Quand je serai élevé de terre, a-t-il dit, j'attirerai tout à moi : Et ego, si

exaltants fuero a terni, omnia traham ad meipsum '. » L'Esprit-Saint lui-même a interprété ces paroles du supplice du Calvaire et de la Croix : « Et Jésus parlait ainsi, dit saint Jean, pour faire entendre de quelle mort il devait mourir*. »

.Nous le verrons bientôt, Jésus-Christ a tout attiré à lui par les divins enseignements de la Croix et par la puissance de l'amour qui a racheté et sauvé le monde.

Jésus-Christ a tout aLliré à lui par l'efficacité de son sacrifice, par les mérites de son sang et- de sa mort. 11 a tout attire à lui en réconciliant le ciel et la terre, Dieu et la créature, les Juifs et les gentils, les anges et les hommes: « car c'est lui qui est notre paix, dit saint Paul, c'est lui qui des deux peuples n'en a fait qu'un, qui a détruit en sa chair la muraille de séparation, les inimitiés qui les divisaient..., afin que les ayant réunis tous deux en un seul corps, il les réconciliât à Dieu par la Croix3. »

« 0 admirable puissance de la Croix! s'écrie le pape saint Léon. 0 ineffable gloire de la passion, dans laquelle nous admirons le tribunal du Seigneur, et le jugement ilu monde et le pouvoir du Crucifie ! Vous avez tout attire à vous, Seigneur, lorsque, le voile du temple étant déchiré, le Saint des Saints a été enlevé à des Pontifes indignes, afin que la figure fût remplacée par la vérité, la prophétie par sa réalisation, et la loi par l'Evangile. Vous avez tout attire à vous, Seigneur, afin que ce qui était cache dans le temple de la Judée, sous les ombres des ligures, fut célébré par la pieté de tous les peuples dans un culte ouvert à tous. Maintenant, en effet, Tordre des lévites est plus glorieux, la dignité des chefs est plus grande, l'onction des prêtres est plus sainte, parée (pie votre Croix est