CORINTH., III

2 Ps. xvi, 15.

3 Gen., xv, 1.

4 Ps. xxxv, 9.

j i joan., iv, 8.

6 Matth., xi, 28.

7 Matth., xvi, 27.

8 Ps. lxxiv, 3.

a Apoc, vu, 17.

*° Ps. CXLIV, 19.

fait entendre aux jours des funérailles! Qu'elle est consolante et sublime, la préface de la Messe des Morts, et quels élans elle donne aux cœurs désolés vers les clartés d'en haut et la félicité du ciel ! «C'est par le Christ Notre- Seigneur, dit le prêtre au nom de la foule émue et recueillie, que vous nous avez accordé l'espérance de la résurrection bienheureuse et tandis que la certitude de la mort contriste notre nature, la promesse de l'immortalité future console notre foi: car pour vos fidèles, Seigneur, la vie est transformée, mais elle ne leur est pas ravie : Tuis enim fidelibus, Domine, vita mutatur, non tollitur. Et quand se dissout cette maison de notre habitation terrestre : Et dissoluta terrestris hujus habilationis domo. une demeure éternelle est acquise dans le ciel : JEterna in cœlis habitatio comparatur. C'est pourquoi, avec les anges et les archanges, avec les trônes et les dominations, avec toutes les phalanges de l'armée du ciel, nous chantons dès ici-bas l'hymne de votre gloire. »

Aussi, Nos Très Chers Frères, c'est à cette Eglise qui combat pour la défense de toutes les grandes doctrines de la foi et de la raison, c'est à cette Église, foyer unique des immortelles espérances, que nous devons donner notre fidélité, notre reconnaissance et notre dévouement. Après avoir étudié ce grand problème de l'immortalité de l'àme, nous devons lui adresser avec une confiance sans bornes, ces paroles du prince des apôtres à son divin Fondateur : A qui irions-nous ? Seule, vous avez les paroles de la vie éternelle. Ad quem ibimus ? Verba vitœ œternœ habes l.

Mais nous voulons en terminant vous redire ces paroles si gracieuses et si touchantes qui résument les conclusions pratiques de cette lettre pastorale et par lesquelles un écrivain de notre temps reproduit à sa manière le testament de l'àme de saint François de Sales :