Voir, plus liaut, la no!e

4. Le 3 novembre, La Motte avait écrit à Fénelon, à propos de la Lettre à l'Académie : « Je vous dirai que sur Homère, les deux partis .se flattaient de vous avoir chacun de leur côté. Vous faites Ilomtre

. pure morale qui a fait dire à saint Augustin sur ce poète : Didcissime vaniis est... Humana ad deos transfcrebat •. Mais enfin la poésie est, comme la peinture, une imitation 2. Ainsi Homère atteint au vrai but de l'art quand il représente les objets avec grâce, force et vivacité. Le sage et savant Poussin aurait peint le Guesclin^ et Boucicaut simples et couvert s de fer, pendant que Mignard aurait pein l les courtisans du dernier siècle avec des fraises ou des collets montés, ou avec des canons, des plumes, de la broderie et des cheveux frisés*. Il faut observer le

un grand peintre : mais vous passez condamnation sur S(îs dieux et sur ses héros. En vérité, si, de votre aveu, les uns ne valent pas nos fées, et les autres, nos honnêtes gens, que devient un poème rempli de ces deux sortes de personnages? Malgré le talent de peintre que je trouve avec vous dans Homère, la raison n'est-elle pas révoltée à chaque instant par des idées qu'elle ne saurait avouer et qui, du côté de l'esprit et du cœur, trouvent un double obstacle à l'approbation?»