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Egonc quid vclini ?

Ciun milite islo prxscus, ahscns ut sirs-. Dics uoricsquc (unes nie, nir desidercs. nie so»iiii('s'\ etc.

Ces peiiUures si passionnées et si éloignées de tout ornement venaient des Grecs, qui avaient longtemps étudié la nature.

J'avoue que les ornements recherchés par lesquels on croit souvent embellir le discours, me paraissent l'énerver et le dessécher. Une parure vaine et affectée éteint la passion, rabaisse le sublime et émousse tous les traits; la raison en est claire. Rien n'est sérieux dans un discours dès qu'on y découvre quelque jeu d'esprit. C'est ce que Horace fait bien entendre.

Non satis est pidchra esse poemata : dulcia siinto Et, quocumque volent, aninium auditoris agunto. Ut ridentibus arrident, ita flentibus adsunt Huma ni vulfus. Si vis me flere, dolendum est Pti)num ipsi tilii. Tune tua me infovtunia U'dent '*....

Que penserait-on d'une veuve réduite à la mendicité, qui dans l'excès de sa douleur ferait des pointes et des jeux d'esprit? J'aimerais autant la voir dans son grand deuil couverte de broderie et bien frisée qui exprimerait ses regrets en dansant. Que pourrait-on croire d'un orateur s'il se jouait par toutes les vanités du bel esprit, pour montrer au pécheur la sévérité des jugements de Dieu et la peine éternelle qui i)end sur sa tète? Les

1. « Ma chère Glycèie, que rais-lu? Pourquoi oourii' à la mort? (Térenco, VAndricHne, I, 1.)