Suivant le goût de Sophocle

Le souvenir de la tragédie grecque hantait son imagination. Il dit à propos d'£'iS//ier (préface) : « ...Je ra'apei-çns qu'en travaillant sur le plan qu'on m'avait donné, j'exécutais en quelque sorte un dessein qui m'avait souvent passé dans l'esprit ; (jui était de lier, comme dans les anciennes tragédies grecf(ues, le chœur et le chant avec l'action... » De qui Fénelon tenai(-d ce qu'il dit ici ? « Les anciens, raconte l'abbé d'Olivet, dans son Histoire de l'Académie française (notice sur Jean Bacine), avaient relégué l'amour dans les comédies; et M. Racine lui-même, longtemps avant que de songer à manier les sujets de l'Ecriture, s'était déterminé à faire une tragédie sans amour. Il voulait aussi rétablir les prologues et les chœurs. C'est sur ce plan qu'il

travaillait à une Ake*/e d'après Euripide, lorsque son mariage, les remontrances de la mère Agnès et l'honneur d'être nommé historiographe du roi l'engagèrent à renoncer pour toujours au théâtre. « L'Œdi[)e dont parlait Fénelon, ne serait-ce pas \' Alceste dont parle d'Olivet?

2. " Postiche. » C'est-à-dire, mise, ajoutée après coup, à une action indépendante de l'amour. De l'italien posficcio, dérivé de posto, qui lui-même vient de postus ou positus= mis, placé.