‹ Lettre de Mgr l'évêque d'Orléans [F. Dupanloup] à un membre de l'Académie de Sainte-Croix, sur les études qui peuvent convenir aux loisirs d'un homme du mondeChapitre 20 sur 48 · LES ÉTUDES D US HOMME DI MONDE · texte numérisé non relu

LES ÉTUDES D US HOMME DI MONDE

M. de Monlalembcrt poursuit depuis vingt ans l'histoire de l'ordre monastique en Occident ; M. de liroglic public sur l'Église et l'empire romain au quatrième siècle quatre beaux et savants volumes : n'v a-t-il pas une vraie tristesse à penser que pour beaucoup de catholiques, à qui il en coûterait peu de lire ces ouvrages, ces ouvrages sont comme non avenus?

Serait-il donc si difficile de faire un travail comme celui que je vais dire, et de lire, dans un temps plus ou moins long, selon les loisirs qu'on a, mais avec suite, la série d'ouvrages que je vais indiquer, qui s'échelonnent pour ainsi dire et se complètent les uns les autres?

Commencer, par exemple, avec les Césars de M. de Champagny, y , compris llome et la Judée; poursuivre avec ses Antonins; trois ouvrages de premier ordre. De là, il n’v a qu'un pas aux quatre volumes de M. de liroglic sur l' Église et l'empire romain au quatrième siècle; M. de liroglic donne la main à Ozanam, qui fait suite avec ses volumes sur la Civilisation au cinquième siècle; c'est l'époque de l’invasion des barbares; on peut poursuivre, alors encore avec Ozanam et son Histoire de l'Établissement du christianisme chez les Germains; puis on rencontre les belles leçons historiques de M. Lenorinant, qui introduisent plus avant dans le moyen âge; cl les deux magnifiques volumes de M. de Montalembert, sur les Moines d' Occident. — Un cher-d'oeuvre d'érudition et d’équité historique, qui ferait entrer encore plus à fond dans l'intelligence de ces temps, c’est le Pouvoir temporel du Pape au moyen âge, par le modeste et savant abbé Gosselin. — Je pourrais multiplier ces indications; ajouter ici, aux ouvrages cités déjà, l'histoire de quelques grands papes, telle que l’histoire d'innocent 111, ou de Grégoire Vil, l’histoire des Croisades. N'est-il pas manifeste que ces lectures seraient pour un esprit quelque peu sérieux du plus haut intérêt, et quelles ne demandent pas un travail impossible ; qu'il s’agit ici simplement de leur donner une part de son temps, et de les poursuivre avec constance? Voilà comment je comprendrais qu'un homme d'intelligence cl de loisir s’occupât d'histoire.

Un autre objet d'études historiques, très-intéressant encore cl très-important, aujourd'hui surtout, c'est l'histoire des nations européennes. Je dis aujourd’hui surtout; car dans le système d'équilibre politique qui a prévalu en Europe, et où les rapports de toutes les nations occidentales sont tels, je le répète, que toutes les grandes questions deviennent facilement des questions générales, il est difficile à un homme qui veut être de son temps et savoir l'histoire, de rester renfermé dans celle de son pays : d'ailleurs, l'histoire de France se mêle à celle de tous les peuples voisins; il est donc néccs-

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