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# frappés l'Eglise, et il répète à tous ceux qu'il aime, “ cette parole du Seigneur : Le jour où tu mangeras “ de ce fruit, tu mourras. (Gen. c. 2, v. 17.)

‘“ Etes-vous tentés, Messieurs, d’accuser ce “ chrétien d'une fanatique intolérance ? Eh bien, “ écoutez ceci : “ S'il vient à vous un homme qui “ vous apporte une autre doctrine que celle du “ Verbe fait chair, ne le recevez pas dans votre mai- “ son, ne le saluez pas même : car celui qui le salue “ participe à ses mauvaises actions.” (2 Joa. v. 19-11).

* Celui qui a dit cela, ce n’est pas Paul, le rude “ Prédicateur de la foi, c'est St Jean, l’Apôtre de la “ douceur et de l’amour chrétien.”

C’est en ces termes, N. T. C. F!., que le célèbre Père Monsabré exposait aux catholiques de Paris, du haut de la chaire de N. D. en 1872, la conduite qu'ils devaient tenir à l'égard des hommes et des écrits qui attaquent la foi catholique, et qui méprisent les enseignements et l'autorité de l'Eglise.

Saint Paul va encore plus loin dans son Epitre aux Galates, lesquels avaient prêté l'oreille aux prédicants de ce temps, qui avaient réussi à jeter le trouble et la division parmi eux, par leurs prédications hérétiques. “ Il y a des hommes qui met- ‘ tent le trouble parmi vous, dit-il, et qui veulent “ changer l'évangile de J'-C , mais quand Nous vous “annoncerions nous-même,ou quand un ange venu “ du ciel vous annoncerait un évangile différent de

“ celui que Nous vous avons annoncé, qu'il soit ana- ‘“ thème. Comme je vous l’ai dit, ainsi je le répète : ‘“ Si quelqu'un vous añnonce un évangile différent ** de celui que vous avez reçu, qu'il soitanathème !” (Gal. c. 1, v. 7-9)

Vous voyez, N. T. C. F. que le danger qui vous vient de ceux qui sont en dehors de l'Eglise, c'est-à-dire, des prédicants de l’hérésie, et des émissaires de l’indifférentisme et de l’incrédulité, de leurs mauvais livres et journaux, n’est pas nouveau. Il a toujours existé, et il en sera de même jusqu'à la fin des temps. Rien donc d'étonnant qu'il en soit de même de notre temps. Notre-Seigneur en avertissait les Juifs et leur disait : ‘“ défiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous couverts de la peau de la brebis et qui sont au dedans des loups ravissants.”” (Math. c. 7, v. 15)

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III. d Signalement des faux pasteurs et des autres ennemis de À

la Foi cathotique. | "| " : à À Notre tour, N. T. C. F., Nous devons à l'ex- : co emple du Sauveur et des Apôtres, vous signaler les l’: hommes et les livres qui sont un danger pour Ë ir votre foi, et vous donner les marques auxquelles 1 p vous pourrez toujours les reconnaître facilement. Ë - p La première de ces marques et la plus facile à, k k

constater est celle que J.-C. nous donne lui-même 3 en disant : “ En vérité, en vérité, je vous le dis : À

qu'il soit anai je le répète :

igile différent itanathème !”

danger qui 8 de l'Eglise, , et des émis- «lité, de leurs nouveau. Il ne jusqu'à la qu'il en soit eur en averus des fau x 8 de la peau loups ravis-

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ons à l'exsignaler les anger pour auxquelles.

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us facile à lui-même as le dis :

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‘“ Celui qui n'entre point par la porte dans la ber- “ gerie des brebis, mais y monte par ailleurs, est ‘“ un voleur et un larron. Mais celui qui entre par ‘ la porte, est le pasteur des brebis. C'est à celui- “ ci que le portier ouvre, et les brebis. entendent sa voix. ….et le suivent.” (Joa. c. 10 v. 1-2-8).

Or, la bergerie dont parle ici le Sauveur est. celle dont il a dit : “ Il n’y aura qu'un seul troupeau et qu’un seul pasteur,” c'est-à-dire, son Eglise, qu'il a fondée sur Pierre. Le portier, c'est Pierre, à qui Il a donné les clefs du royaume des cieux, et quiconque n'entre point par la porte dont St. Pierre, vivant toujours dans la personne de ses successeurs les pontifes romaius, a la clef, est un faux pasteur sans aucune mission légitime pour enseigner la voie du salut, et sans aucun pourvoir pour sanctifier les âmes par l'administration des sacrements.

Une telle mission et un tel pouvoir ne peuvent venir que du Pasteur Suprême et de ses successeurs à qui seuls tout le troupeau, agneaux et brebis, a été confié, jusqu'à la fin des siècles. Cette mission par l'autorité légitime est tellement nécessaire que J.-C. lui-même n’a pas voulu commencer son ministère public avant de l'avoir reçue solennellement, en

- présence des Juifs sur les bords du Jourdain, et sur

Je mont Thabor en présence de trois apôtres.

Par conséquent, tout homme qui vient à vous comme pasteur ou ministre de religion, sans une

mission régulière du Sou ces hommes qui ne sont gerie par la porte, et q leurs et larrons €t dont vous d des voleurs, loups.

verain Pontife, est un de point entrés daus la ber-

ue le Sauveur appelle voet qu'il qualifie de loups ravissants,

evez vous défier Comme on se défie et fuir comme les brebis fuient les

La seconde mar naîtrez sûreme

donne d'écouter ] ine d'être regardés comme des pai icains, et d écouter les pasteurs de l'Egli 1 disant: « Qui vous méprise me méprise :

celui qui m'a envoyé.” La trois trouve dan

ple Timothée Pour les reconnaître.

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aucun caractère d'authenticité, et qu'ils se chargent de vous expliquer eux-mêmes. contradictoirement à leur principe fondamental du libre examen et de la libre interprétation de l’Ecriture, dont ils font grand étalage pour tromper plus fa cilement les ignorants et les simples; mais en réalité en détournant ces Saintes Ecritures en de mauvais sens, comme dit St. Pierre, pour leur propre ruine, et la perte de ceux qui sont assez imprudents pour leur donner leur confanve et les prendre pour guides dans la voie du salut. Car le Sauveur nous avertit que si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.

Pour réussir plus sûrement dans cette voie de perversion, ils ne reculent point devant le mensonge et la calomnie contre l'Eglise et ses ministres. C'est ainsi qu'ils accuseront l'Eglise Catholique de vouloir tenir les peuples dans l'ignorance en défendant à ses enfants de lire la Bible.

Non, N.T.C.F:., c'est là tout simplement un grossier mensonge et une pure calomnie. Non, l'Eglise ne défend pas de lire l’Ecriture Sainte, comme le prouvent les nombreuses traductions qu'elle en a autorisées en langues vulgaires, et les règles si sages qu'elle a établies pour en assurer la fidélité et l'authenticité, et les commentaires et explications de ses savants Docteurs et Théologiens, pour en rendre aux fidèles la lecture plus utile, et l'intelligence plus facile.

Mais ce que l'Eglise défend, c'est de lire la $te.-Ecriture dans des Bibles falsifiées et tronquées, n'ayant aucune approbation de l'autorité religieuse, compétente, qui en garantisse la fidélité : et l'intégrité, et dans lesquelles le lecteur est exposé à trouver la parole mensongère de l’homme au lieu de la parole de Dieu.

À vous donc, N.T. C. Frères, de vous tenir sur vos gardes et à vous défier de c:s prédicants qui viennent à vous sans aucune mission légitime, qui cherchent à pénétrer dans vos maisons, comme les loups dans la bergerie. Ils s'efforcent de capter votre confiance par des paroles doucereuses et un certain air de piété afin de mieux vous tromper. N'oubliez pas l'avertissement que nous danne St. Paul en disant que le diable se transforme quelquefois en auge de lumière ; et que quand: même ils seraient comme des anges descendus du ciel, s'ils vous enseignent une doetrine différente de celle que vous avez reçue de Notre Mère la Sainte Eglise Catholique, il faut leur dire : anathème !

Souvenez-vous toujours que toutes ces sociétés religieuses qui se disent Egiise, mais qui n'ont pas la foi catholique, et ne sont pas soumises à l'Eglise Catholique, ne sont que des institutions humaines qui ne servent qu'à égarer les hommes et ne sauraient les conduire à Dieu.

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