ARTE

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“monde, {antôt pour ne point empêcher des biens “plus grands, tantôt poux empecher de plus grands “maux. [1 convient dans le gouvernement des ‘Etats, d'imiter Celui qui gouverne le monde:

Bien plus se trouvant impuissante à empêcher “tous les maux particuliers, l'antorité des hommes ® doit permettre el laisser impunies bien des choses qu'at- © leiné pourtant la vindhcte de la Provence divine.

Restrictions et limites qu'il faut apporter à la tolérance. Tout en admettant la nécessité de la tolérance en certains cas—et la justifiant par la conduite de la Providence divine elle-même. le Pontife trace à ce sujet des règles de conduite très sages, que tous les catholiques doivent bien comprendre et mettre en pratique, s'ils veulent se préserver

des illusions du libéralisme et sa protég

sûrement contre ses séductions. Voici comment il s'exprime :

‘* Néanmoins dans ces conjonctures, si, d’un bien comimnn et pour ce seul “ des hommes peut et même doit tol “Jamais pourtant elle ne peut ni “ver ni le vouloir en lui-mêm. ; Car, étant Ja pri- “ vation du bien, le ma t pposé au bien com- ” mun que le législateur doi: vouloir et doit dé- “ fendre du mieux qu’il peut.

en ve motif, la loi érer le mal ne doit l’approu-

“ Mais iP faut reconnaitre, pour que Notre “jugement reste dans la vérité, que plus il est né- ‘ cessaire de tolérer le mal dans un Etat, plus 1es