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SET moi, M. Basile: que signifie donc cetté phrase que je lis, dans votre pan phIt:: “ Il ne faut pas cesser de le combattre (le libéralisme -en Canada), car de toutes les doctrines subuersives c'est la plus spécieuse et la plus insinuante.”

Et cette autre : ‘“ La nouvelle école qui sintroduit parmi nous, c'est le catholicisme. libéral et c'est elle que nous sommes disposés à combattre.”

Et encore celle-ci: “ Défions-nous de ces tangentes qui conduisent à l’abîme, sous les beaux noms de libéralisme et de catholicisme libéral.”

Enfin, n'avez vous pas écrit un chapître tout

entier pour démontrer que les libéraux canadiens,

qui forment l'opposition nécessaire à tout gouvernement constitutionnel, sont des disciples de Voltaire, et que, lorsqu'ils se disent catholiques, c'est pour mieux atteindre leur but qui est de détruire la religion ?

Que donnez-vous à entendre par là ? N'est-ce pas exactement comme 81 vous disiez à Mgr. de Québec : ‘“ Monseigneur, vous invitez des orateurs libéraux à prendre.la parole dans une démonstration en faveur du souverain pontife; c'est une bêtise que vous faites, attendu que ces libéraux sont tous imbus de doctrines voltairiennes : s'ils font acte de religion, c'est pour mieux cacher leur jeu. Il ne faut pas cesser de les combattre, autrement vous nous conduirez à j'abime. Vous n’entendez rien à ces choses-là, vous, Monseigneur; mais c’est moi, Basile Routaier, qui vous le dis.”

Mais ce n'est pas là la seule circonstance où vous vous placiez en opposition directe avec votre premier supérieur ecclésiastique; j'y reviendrai plus bas. En attendant, sachez que vous faites un