‹ Lettres à m.ble comte de Salvandy sur quelques-uns des manuscrits de la Bibliothèque royale de La HayeChapitre 19 sur 36 · DU CHEVALIER QUI DONM LANEL A LA DAME · texte numérisé non relu

DU CHEVALIER QUI DONM LANEL A LA DAME

Jadis uns frans chevaliers iere En celé marce de TEmpiere, De Lohoraine et d'Alemaigne; Je ne quit pas que nulz teuli maigne De Chaalons jusqu'en Persois, Qui si ait toutes à son quois Bones lèches comme àl et.

Comparer le vueil au fiU Lot Gauvain, si comme nous dîson, Mais je n'oy oncques son mm Ne je ne sai se point en oL Largesce et honnour et sens Tôt Eslut à estre simis demaine ; De la despense qu'il dëmaine S'en merveillent tout si acointe ; Ne .trop emporté ne trop cointe

Ne r trouvast nus por sa proece; II n'iert pas de trop grant richece»

Hais il se sot moult bien avoir, Bien sot prendre en un lieu Tavoir Et mètre là où point n'en ot.

Dame ne pucele n'en ot Parler qui durement ne V prist, N'onques à une ne i enprist Bien acertes qu'il n'en fust bien :

Tant par estoit sor toute rien

Et frans et dous et débonnaire

Que chascuns pooit de lui faire

Quanqu'il vausist en tout ostel ;

Mais as armes autre que tel

Le trouvast-on que je ne di,

Estons et irons et hardi ;

Quant il avoit le hiaume el chief.

Bien sot un rené de chief en chief,

Cherchier pour une jouste faire;

A ce ot tourné son a£gdre.

Gis chevaliers que je vous di»

Il vausist que chascun lundi

Qu'il ert d'armes, qu'il en fust deas.

Onques chevaliers ne fistdeus

Plus jolis d'armes qu'il estoit;

Ce n'iert mie cil qui vestoit

Sa robe d'esté en l'iver;

Plus donnoit-il et gris et ver I C'uns autres de dix tans d'avoir.

Adès vault entour lui avoir

Sept compaignons ou six au mains.

Ne jà riens ne tenist as mains

Que nulz vausist qu^il ne l'éust.

Déduit d'oisiaux, quant li léust,

Ama, que je ne mespris mie ;

Et sot d'esches et d'escremie

Et d'autres jus plus que Tristans.

Moult ot bon mai et moult lonc taus.

Et moult se fist amer as gens.

Biaus fu de bras et de cors gens.

Et frans et courtois et loiaux,

Et s^ierl encor plus preus que biaux ; Tout ce doit bien chevalier estre.

Amours, qui se fet dame et mestre De ciaux dont elle est au deseure.

En ce bon point li corut seure, Qu'ele en vault avoir le tréu Des grans déduis qu'il ot eu De mainte dame en son aage, N*onques service ne hommage Ne li fist d*entruès qu'il li lut.

Pource qu'il ne se reconnut A son home n'a son bailliu, Li fist-elle en tans et en liu i Sentir son pooir et sa force.

Onques Tristans, qui fu à force Tondus comme fol pour Yseut, N*ot le quart d'ahan que cil eut Jusques il ot sa paie faite.

Elle li a sajete traite Parmi le cors jusque as penons, La grans biautez et li dous nons D'une dame li mist el cuer ; Or li estuet-il jeter puer Toutes les autres pour cesti.

De tant li ot bon plait basti Amours, qui la connoissoit bien.

Conques nulle si plésant rien Qui femme fust n'avoit véue.

Ce dist, et s'en trait sa véue A garant qu'il dist vérité.

« Ami, fet-il, tant averté Ai fet de moi et tant dangier.

Or veult Dieux par ceste vengier Celés qui seules m'ont amé ; Je cuit mar ai mésaamë Ciaux qui d'amours èrent souspris ; Or m'a Amours en tel point pris Que je comperrai mon outrage. »

Onques vilains qui barbiers sache Les dens ne fu si angoisseus.

Ce pense et dist quant il est seus.

Ne jà son vueil ne fesist el, N'onques mais home en si cruel Point ne fu comme Amours l'a mis.

a Las ! fet-il, se je sui amis.

Que ferai-je s'eF n'est amie?

Je ne sai, je ne le voi mie Comment je puisse vivre ung jour.

Déduit d'armes et de séjour Ne me puet mon mal alégier, Or n'i a fors du tenir chier Ciaux qui là vont où elle maint; Quar pour ce faire ont eu maint De lor dame joie et soûlas.

Qu'or m'éust-elle fet ung las De ses biaux bras entour mon col !

Toute nuit songe que l'acol Et qu'ele m'eslraint et embrace ; Li esveilliers me désembrace En ce qui plus me délitast; Lors quier par mon lit et si tast Son gent cors qui m'art et esprent.

Hélas I que ne treuve ne prent.

C'est avenu moi et maint autre Mainte fois ; mais ne puet estre aulre :

Aler ou envoier m'esluet Proier, quant autre estre ne puet.

Qu'elle ait de moi merci enfin.

Et que pour Dieu, ains que je fin, Qu'ele me gart et vie et sens; Qu'ele auroit bien perdu son sens S'ele souffroit que je morusse.

Bien croi que en son cuer déusse Pitié trouver par ses douz iex.

Je cuit que moult m'i vaudroit micx Li alers que se g'i envoi.

Ou dist : N'i a tel comme soi.

Ne nuls n'iroit si volentiers ; Ou dist : Pièça que li mestiers Aprent l'omme et la grant souffraile, Puisque g'i ai raison atraite.

Il n'i a se de Taler non

Dire qu'ele a en sa prison Mon cuer, qui de gré s'i est mis.

. Jà devant qu*il ait non amis, N'en quiert départir par destrece.

Jentillece et pitiez es-ce Que je Taim, m'i doit bien valoir. r> Lors s'est atomez pour mouvoir.

Soi tiers des compaignons sans plus ; Ne sai que vous desisse plus :

Il monte et vallet jusque à sis.

Et chevauche liés et pensis A ses amours et à sa joie ; S'envoiséure oste et desvoie Ses compaignons de son penser ; Il ne se puéent apenser De Tachoison de son voiage.

Dient qu'il chevauche à grant rage.

Celant son penser et sa joie.

Tant qu'il vindrent à la Monjoie Du chastel ù celé manoît.

Fet li sires qui les menoit :

(( Voies com cis chastiaus siet bien. »

Il ne disoit pas tant pour rien Qui montast as fossez n'as murs.

Que pour savoir se ses éurs L'avoit encor si haut monté Que par l'assaut de la biauté De la dame qu'il va véoîr.

Font cil : c( Vous en devez avoir Grant honte en ce ramentevoir.

Chevalier qui tant quide avoir Bones tèches et tant bien fait Que vous avez avant retrait.

Le chastel que la belle dame Dont chascuns dist qu'en ung roiam^ N'a si cortoise ne si bêle.

Or sachiez bien de voir, si ele Savoit com vous avez mespris, 11 vous vendroil mieux estre pris As Turs et menez en Chaaire. » , Fit-il en souriant : « Aaire,

Biaux seignor, or tout bêlement, Menés-me un peu mains durement.

Que je n'i ai mort déserrie.

Qu'il n'en est nus dont j'aie euvie Des chastiaux se de cesti. non.

Je Toudroie estre en la prison Salehadin cinc ans ou sis.

Par couvent que fust miens icis Comme il est, et quanqu'il y a Qu'entres les quatre portes a.

— Vous avériez, font-il, tort, sire. »

Il n'entendent pas à ce dire

Que li bons chevaliers disoit;

Pour ce soffîme le faisoit

Et pour savoir que il diroient.

11 lor demande s'il iroient

Veoir; « Et que ferons-nous donques î

Font cil : chevaliers ne doit onques

Trespasser ne chemin ne voie

Bêle dame, qu'il ne le voie.

— Je m'en tieng bien, fet-il, à vous; Je lo donques et vueil que nous

Y alons quant raisons l'aporte. »

Âtant tomèrent vers la porte Chascuns la teste du destrier.

Criant : a As dames, chevaliers 1 Â tel voiage tel chançon ! i»

Poignant s'en vont à esperon Au chastel et sont ens entré.

Il ont ung nouvel baile outré.

Clos de fossé et de palis.

Li sire avoit devant lui mis Son mantel tome en chantel Et son surcot frès et nouvel D'escarlate et de vairs entiers.

Moult vestoil tout jours volontiers Chemise deljie et blanche; Chapelet ot de flour de vanche Et espérons à or vermieux. .

Je ne sai comment il fust mieux Plésanment vestus pour l'esté.

Il ne sont nullui arresté Jusques au perron de la sale ; Il n'i a vallet qui ne sale As estriers par fine raison.

Li séneschaus de la ineson Les vit descendre enmi la court :

D'une loge où il erl, s'en court Dire à sa dame la nouyele Qae cil li vient véoir que elle Connoissoit par oyr dire.

£1 ne fu pas vermeille d'ire, Ne ci n'iert mie de merveille.

Desor une coule vermeille Avoit errant esté trécie, Elle s'est en estant drécie ; N'iert pas loye à la coronne :

Uns chapiaux de fleurs acorone La dame de moult grant biauté ; Ses puceles li ont jeté Au col un mantel de samis, Aveuc la grant biauté que mis Nature en li ot sens encontre.

Que qu'ele veult aler encontre.

Se hastent cil si du venir Qu'ançois qu'ele péust issir De la sale i sont cil entré.

Au samblant que lor a monstre, Li fu moult bel de lor venue.

De tant poi comme elle est issue Encontre aus, en sont-il moult lié.

Une chainse blanc et deljié Ot vestu la preu, la cortoise.

Qui traînoit plus d'une toise Après lui sor les jons menus.

<c Sire, bien soiez-vous venus Et vo compaignon ambedui, Fait celé, qui bon jour ait hui Qu'il est bien digne de l'avoir ! »

Si compaignon li dient voir Que n'iert pas dame à trespasser ; Sa biauté les fel trespenser

Tous trois en lor salu rendant.

Elle prent par la main riant Le seigneur, se Y mena seoir :

Ore a auques de son \oloir Quant delez lui se fu assis.

Si compaignon sont bien apris ; Assis sont, ne li font pas cuivre, Lès ung coffre ferré de cuivre, Âveuc deus sages damoiseles.

Çou qu'il entendirent à elles, A demander pluisours afaires, Lor bons sires n'entendi gaires A aus, ains bée à sou afaire. La jentix dame débonaire Li set bien rendre par parole Raison de quanque il Taparole , Quar elle est moult cortoise et sage.

Il lui tient adez el visage Ses iex pour mirer sa biauté; Bien les a pris à grant verte Ses cuers, qui tous est en lui mis; Quar de quanque il li ont promis Lor tesmongne-il ore bien Qu'il ne li ont menti de rien.

Moult li plaist ses vis et sa chiëre.

oc Bêle très douce dame chière.

De toutes autres mon penser.

Je vous sui venus présenter Tout mon service et mon pooir ; Quar, si Dieux me doinst joie avoir, Il n'est nulle que j'aime tant Que vous, se Dieu vrai repentant Me laist venir à sa merci :

Et pour ce sui-je venu ci.

Que je vueil que vous le sachiez.

Et que jentillece et pitiez Vous en prengne, qu'il est mestiers Quar qui en feroit au moustier Oroison, si feroit-il bien Pour ciaux qui n'entendent à rien S'a estre non loial ami.

ttÊ . PRAfiffimS* ET EXTRAim

«— Hé ! sire, pour l^âme de mi, Fait celé, qu'avez orê dit ?

«— Foi que je dor âaiiitrË^drit, Dame, fet cil, je & toirt toir :

Vous toute seule ayetr jpoeir Seur moi plus* quer feme' qm» yinFe. tf La couleurs 1^ erotst êl. avive A cest mot qu'ii ii^ qu'U est uim, Fet-elle après, par mottit grant sens :

a Certes, sire, je ffe* croi mie Que si prodoms soil^ sans amîe^ Que vous este»v suis ne quevroilrv Vostre pris en abessepoit , Et vous en vaudriez mouit mainsv Si biaux hom de kvaB>et de mains Et de cors et de td^itâ rien.

Vous me saarierjà moult iUen^ Une plume traire par Fueil Et ce quidier que je main» vitfeil Faire entendant parvéritë.»

Moult Ta m son» venir hurié-^ De parole et desfeit son eonte Si com cil qui m'aprist le* conte Le m'a fet pour voir entendant, Cest ce qu'il nmîne plUs* tendant*.

Qu'il n'estoit riens' que thtit »n«Bt.

S'une autre le mësaffliiast.

Il s'en séust bien levengiev.

Mais il ert si en son dangier Qu'il ne l'ose de rient desdire^ Lors li racommencie à»<Urer c( Ha dame ! fetni; pour pitté^^ Fine amours me fait san9 fttiirtié Descouvrir le mal qiae je- senti Malement s'acMMrde et asaent Vostre parole à vos biaus ies, Moult m'acueiliirent orains. mieir Au venir et plus plësaiiment :

Or sachiez bien certainem^ntv Ce fu cortoisie qu'il firent,:]

< Lacttoes^Uns le manuscrit original*

niAGIfENTS ET EXTRAITS. 465

Quar puis Teure qu'il primes virent

* N'en regardèrent, c'est k somme

Qui si se tenigt à Yostre hoimne

Comme ne je fais et sans faintise!

Douce dame, par jentillide

Quar le vous plèse à essaîer

Retenez-moi à chevalier.

Et quant vous piera à ami

Ainz que posf un an et demi

M'aurez et si pren et tel

Et ans armes net et à l'ostel.

Et aurez en moi tant bien mis.

Que cis nous c'on apèle amis.

Se Dieu plaist, ne m'iert jà véez.

— Li cuidiers que vous eu avez,

Fait-elle après, vous fet grant bien; ' Je n'entendoie au regart rien

Se courtoisie non et sens.

Et vous l'avez en autre sens

Noté folementy si m'en poise;

Se je ne fusse si cortoise.

Je m'en corçaissé jà vers vous.

Pour ce est foie dbose de nous

Dames, et moult mal percevans,

Quar quant parole ou biaus samblans

Nous mène à cortoisie faire.

Errant cuident tout l'autre afaire

Cil soupirant avoir trouvé;

A vous Tai-je Ken esprouvé.

Qu'ainsi l'avez-vous entendu.

Vous avez en tel leu tendu,

Certes, si comme àous cuidons.

Que se li ans estoit plus Ions

Et li demis que troi ej^lier,

Ne porriez-vous esploitiei^,

Pour riens que vous péussiez faire,

Que je fusse si débonnaire

Vers vous comme j'estoie orains.

On se doil moult bien garder ains

C'on se vit à qui on le fait. )>

1 lacunes dans le mnnuscnl original.

Or ne voit ciU en dit n'en fait.

Qu'il puist faire ne devenir, (( A mains ne doi-je pas venir ; Dame, fet-il, que j'ai esté.

Pitié ou débonaireté Â-t-il en vous, je n'en dout mie.

N'onques ne failli à amie En la fin nulz qui bien amast :

Je me sui mis et met sans mast Pour noier ausi com Tristans ; Comment que j'aie esté lonc temps Sires de ma volenté &ire, A ce ai tourné mon affaire : . Se vous n'en prent pitié anuit.

Jamais ne cuit qu'il m'en anuit Nulle quant g'islrai de cesli .

Itel plet m'a mes cuers basti.

Qu'il s'est mis en vous sans congié. ï> En fesant ung petit ris : « Gié, Fait-elle, onques mais tel n'oy; Il puet bien remanoir ensi Quant j'oi que ça n'est pas à gas, Encore, par saint Nicholas, Cuidai-je que vous gabissiez.

— En non Dieu, n'ai ; se vous fussiez Une poure garce esgarée, A ele, gentilz dame honorée, Ne m'en séusse jà entremettre. »

Riens qu'il puist dire ne promettre Ne li puet aidier ne valoir A entérine joie avoir; Pour ce qu'il ne seel qu'il en face.

Si verraaulz li monte eu la face.

Et les lermes du cuer^as iex, Si que li blans et li vermiex L'en moulle contreval le vis.

Or est-il bien la dame avis Ne li faille point de couvent, Ains voit-elle bien que souvent L'en souvient-il aillours qu'ileuc Certes, s'ore plourast avcuc,

La dame moult féist grant bien.

RI De cuidast pour nulle rien Qu'il péust estre si destrois.

« Sire, fait-elle, n*est pas drois.

Certes, que j'aim ne tous ne home.

Que j'ai mon seignor moult prodome.

Qui forment me sert et honeure.

— Hé, dame ! fet-il^ à bone heure Certes, ce doit-il estre Wez ; Mais sejentillece et pitié Vous prendront de moi et franchise * Jà nuls qui d'amors chant ne lise Ne TOUS en tendroit à poir Ains feriez à c'est siècle honor Se vous me voliez amer, A une voie d'outre-mer En porriez l'aumosne aatir.

Vous me ferez de vous partir, m Ce dist la dame : <x s'iert plus lais; Mes cuers ne m'i veult ne ne lait Acorder en nulle manière.

Pour ce s'est huiseuse proière ; Si vous pri que vous en souffrez.

— Ha dame ! fet-il, mort m'avez.

Pour Dieu ne dites mais pour rien; Mais faites cortoisie et bien.

Retenez-moi par un jouel Ou par chainture ou par anel.

Ou vous en prendez un des miens ; Et je vous créant qu'il n'iert biens Que chevaliers doie pour dame Faire, se j'en dévoie l'âme Perdre en fin, que je ne le face.

Vos clers vis et vo clère face Me pourroit pour peu estanchier.

Que vous avez tout sans dangier Quanque j'ai, et cors et avoir.

— Sire, je n'en vueil pas avoir, Fait-ele, le los san^ le preu ^

Lacunes dans le manuscrit original.

^ Bien sai c'on vous tient à mouU preu»

S^est piëça la chose séue

Seroie ore moult décéue.

Si je vous metoie en la voiç

De m'amour et je ni avçiie

Le cuer, ce seroit Tilonie.

Il est une giant cortoisie

D'issir fors de blasme qui puet.

— Ha, dame ! tout e} tous e^tm^

Dire, fet-il, pour moi garir ;

Si vous me lessie? morir

Sans estre ame^, ce sieroit tèche,

Se vos dous vis, plaii^is de ^implece,

Estoit homicides de moi;

Il en convient prendre conroi

Prochain en aucune manière ;

Dame de biauté et lumière

De tous bien$, pour Pieu^ gardez-j. »

Cil douz mo$ plésant et poli

Le font en un penser chéir.

Endroit ce que ne vejuU oïr

Sa requeste et s'en a pitié;

Quar ne tient mie de faintié

Les souspirs, les larmes qu'il pleure.

Lors dist que force li queurt seure

D'amours, qui tout ce li fet faire.

Ne que jamais si débonaire

Ami n'aura s'el' n'a cçstiii ;

Mais ce quç opques mais que hui

N'en parla li vient àxuerveille.

Aveuc ce pensers la tràveille

Raisons, qui d'autre part l'opose

Qu'ele se gart de faire chose

Dont elle se repente au îoing.

A celui qui ert en granjt soiug

Del penser où elle est eutréç

A trop bêle voie mon^trée

D'une grant courtoisie ûiire..

Amours, qui en maint tel aJaire

A esté viseus et soutieux,

1 Lacunes dans le manuscrit original.

En ce qu'ele eslok la jeutieux

El penser où elle fi&lendoit.

Trait cil erroment de son doit

Ung anel, se M màsi «i suen;

Si fist aprez ui^ gceignor ses»

Qu'il li rompi lubés son pensci'^

Qu'il ne li léust à pe^fier

Del anel qu'ele amt el doit;

Et quant elle mains «'<ea gai*doit,

Si dist cil : « Or m'en irai-jgîM»

Ma douce dazBe« à ^ covgié

Et tout à Yo commaadeipMSBl» »

Il se part de lui erroitteot,

Ains n'i fist plus d'arresUdsiMi.

Nulz fors lui ne set Fachoison

Pourquoi il s'ea aik>it eoisi ;

11 est souspirxBis ^t pmû

Venus à son cheval, «i BHmte. ^

Fet celé à qui li plu^ en loonte

De lui remetre en fia lieeoe

« Iroit s'ent-il i icertes ? QvCesi-c^l

Ce ne fist onques Kiheyali^ps^

Je cuidoie c'u^s ans aitiers

Li fust assez mains Ions d'oB jou^*,

Mais qu'il fiui t lez moi à séjour,

Et il m'a jà si tost lessie !

Hay ! s'or me fusse plessie

Vers lui en parole «ou len &it

Pour les faus samblans qu'il m'a lait !

Doit-on mais tout le monl mescroire !

Certes, qui or le vausist crcnre

Pour pleurer ne faire souspirs,

Si me consaut li Sainirfspirs,

Pour ce ne perdist-il ji ri^;

Nulz ne gilast ore si Uexk

Ne si bel, c'est ore du mains. »

Atant envoie vers «es maias

Ung regart, si choisi l'aoel;

Tous li sans jusque ej doit fxmifi&l

De son pie li ef vaouy»

N'onques mais si oe s'esbabi

Ne n'ot de riens isi ^ant mei*veille.

La face qu'ele avoit vermeille L'en devint tréstotite empalie.

fit Qu'est-ce? fait-elle. Dieux aye!

Voi-je dont Tanel qui fu sens?

De tant sui-je bien en mon sens Que je r vi orains en son doit ; Cestui ce fis mon, et que doit Ne pourquoi Ta-U el mien mis?

Jà n'est-il miè mes amis, Si cuit-je bien qu'il le cuide estre.

Moult a esté à sage mestre.

Et si ne sai-je qui l'aprist; Mais comment fu ce qu'il me prist, Â ce que je fui si souprise Que je ne m'en sui garde prise De l'anel qu'il m'a el doit mis?

Or dira qu'il est mes amis; Dira-il voir? Sui-je s'amie?

Ensi dira, je n'en dont mie ; Mais pour noiant voir le diroit, Âins le manderai orendroit.

Si le dirai qu'il le reprengne ; Je ne cuit pas qu'il en mesprengne Vers moi, s'il ne veult que je l'hace. »

Elle commande c'on li face Venir un vallet tout montée Ses puceles l'ont tant hasté Que cil est venus tous montez.

<c Frère, &it-elle, or tost hurlez, Peigniez après ce chevalier :

Dites-li si comme il a chier M'amour, qu'il ne voist en avant, Mais viengne arrière tout errant Parler à moi d'un sien afaire.

— Dame, fet-il, je cuit bien faire Vostre volenté jusque à «on. »

Atant s'en tome à esperon Après le chevalier poignant.

Qui l'Amours aloit destraignant De celi qui l'envoie querre.

A mains d'une lieue de terre

L'a-il ataint et retourné.

Sachiez qu'il s'en tient à boumé

De ce c'en Tavoit remandé ;

Mais n'a pas au mes demandé

S'il set pourquoi le remandoit.

Li aniaux qu'ele avoit el doit

lert Tachoisons du remander ;

Ce li fist son oirre amender.

Qu'il li est moult tart qu'il la voie.

Li escuiers s'est en la voie

Du retour à lui acointiez.

Il ne fu onques mais si liez

De voiage, se pour ce non

Qu'il est en moult grant soupeçon

Que ne F remant pour Panel rendre;

Mes il dist qu'il s'iroit ains rendre

A Cistiaux qu'il le represist.

c( Ne cuit pas qu'ele en mépresist,

Fet-il, vers moi d'une tele œuvre* »

La joie du retour li œuvre

Le penser dont il est en doute.

11 est venus à tant de route

Com il ot vers la forteresce. >

La dame, qui en grant détrece

Estoit et seur lui defifendant,

Ist de la sale en descendant

Pas à pas aval un degré.

Apenséement et de gré

AÏa en la court pour déduire.

L'anelet voit en son doit luire

Qu'ele doit rendre au chevalier :

c( S'il m'en fait jà point de dangier,

Fait-elle, et il ne 1' veult reprendre.

Pour ce ne l'irai-je pas prendre

Par ses bieaux cheviaux. Se je puis,

Ains l'enmerrai jà sor ce puis ;

Si parlerai illuec à lui.

Et s'il ne 1' prent sans anui

Tost l'en repenrai sa parole.

Ne jà de ce n'ière si foie

170 mMomms et extraits.

Que jète puer enmi la voie ;

Où dont? en tel leu <;*im ne Y woie.

Droit en cel pvk , B*«Ft pas m&aiçoaffu^ ;

Jà puis n'en iert ne que d'un «Mige

Chose dite qui me «esrièce.

Dont mar aurai esté tel pièee

Si longuement sans druerie.

Quant cil par sa ehevrierie

Ou par souspirer derant mi

Veult que je le (îegne à ami

A cest premerain parlement.

Il Tauroit ançois autrement

Déservi^ s'il le devoit estre. >>

Atant est cil entrez ai t'estre.

Qui de tout ce ne se prent garde,

£t voit celt qui il esgarde

Yolentiers aler par la court ;

Il descent lues, contre lui court

Si com chevalier font fers dame.

Si doi compaignon ne nule ftmc

De laiens ne li font anui.

Fel-il : a Bone er^iture ait faui

Ma dame à qui je sni et ière;

Ne l'ai hui en autre manière

Férue du poing les Toye.

Elle a hui tante ehoce oj«

Qui moult poi li tooehent au eaer.

— Sire, fet-elle, alons fiier

Seoir lez ce puis por déduire. »

Or n'est-il riens qui li puist wire,

Ce dist, puisque Taqueut li bel;

Tout cuide avoir par €on and

Recouvré s'amour et sa grâce ;

Mais il n'e8t pu encore fc ce

Qu'il se doie esjôir eiisi,

Qu'il a moult pQi fis dekz li

Quant il oy tout autre {riait,

« Sire, fet-elle, s'il vous plaint,

Quar me dites, par vo merci.

C'est vostre anel que je tieng cil

Pour coi le lessastes-vous ore

En mon d oit ? — Si ferai-jô ^WP^'Ç» ,

Se Dieu plaist, q^mt j« m'm ifWr

Dame, fet-il, 4 ^fm dirftif

Mais 06 r ten^ psgi 4 jbiptié,

De tant vairftpjl ^i^x Jftipçitié

Qu'il a en vostre doit ^^»

S'il YOijs flmÂt en pesj /9§té,

Le sw'oient jpi 9mm

Se vous m'aviez ^ aupi

Reçut, et je vous ^i^aie,

— En oon Dieu, f^ ft'i-*-i^ paiç,

Fet-elle, ançQJi^ y i^. jlgut pi,

Jà puis n'istrai de ç^i o^^qI,

Ce sachiez bifs^, Sfe }xiûr(^ i^

Que vous mv^ m (^ji ï^ï¥>}^

De m'amour ppr rjj^ps qu^ j^ yoj^ ;

Vous n'en estes preu ^ l^ vpi«,

Âins en estes moult feirypi^^

Tenez, j^ yuj^I f^ti^ voji^ l'i^

Vostre anel, qi^ur jô ^'i^a n^ jf^.

Jà mar i^^ fen^eiç i^ i^mM^

Pour gar4e qji^^ j'^p aie fiûtar ;?

Or se despoire, or f^ Mh^i^

Cil qui cuidoi^ $iyoir t^|^^ pris^

(( Moult en vaudrait j^ ^^^tt^ n^ j^is^

Fait-il, se ç'^sjioit voirqu<5 j'^,

Onques mais ^ullp joie a'^i

Que si tost ne ftQn^a^ 4 m*

— Com^[>^t, feMJji> fri«?«4jOfi* Wr«, Vous n'i avez anui p^ bop^^

De moi, à qui noi^t fie fa^Qoti^

A vous d'avQif m 4e lmmg»\

Je ne fais mie grill9t^^# Se je vous vueil vo^i^ /laçj 1)^1)^9 > Il le vous c<myîeiii 4 ri?P?^^wlf#f Quar je n'ai droit 6| f^U^9 ■ Puisque ne vous vu^iji f^lej^ A ami, je en n^(^fgi^.

— Diex ! fetril, §§ um fi^oi§ Jà d'un coutel pr^ |^ €ii^i§s§ Ne me feroit-il tel ^guisge

\n FUAGMBNTS ET EXTRAITS.

Comme ces paroles me font !

Mal fait qui destruit et confont

Ce dont il puet estre au deseurc.

Trop durment me queurt Amours seure

Pour vous et met en grant destrece ;

Ne jà mar baerez à ceste

Pour rien du mont que je le prengne :

J'aim mieux que maie mort me prengne

Au jour que je le reprendrai»

Âins Tayez-vous et je lairai

Mon cuer aveue en yo senrice.

Qu'il n'est riens qui à yo deyise

Vous serye si bien et si bel

Comme entre mon cuer et Tanel. y>

Elle li dist : ce N'en parlez onques,

Quar yous en perderiez adonques

M'acointance et m'amistë,

Se yous, outre ma yolontë,

Volez donques yers moi mesprendre :

Il le yous conyient à reprendre.

— Non fait. — Si fait, n'a que dire ; Dont seriez-yous moult plus que sire Se yos anuis à ce m'esforce

Que yous le me yueilliez à force, Maugré mien, faire retenir.

— Dame, jamais ne I' quier tenir.

— Si ferez. — Je non ferai, yoir.

— Volez-le-yous moi fere ayoir

Sor mon pois? — Naie, douce amie;

En non Dieu, ce n'i a-il mie ;

Ce poise moi, si m'ait Diex,

Ne m'ayendroit, c'est ma créance,

Se yous en un peu d'espérance

Me metiez pour conforter.

— Vous porriez ausi bien hurter A ce perron le yostre chief Qu'en péussiez yenir à chief;

Si yous lo que le reprengniez.

— Ha, dame ! mais yous estaigniez La dolour qui m'esprent el art ; Ains me lairoie à une hart

Rompre le col que Y repréisse.

Ne sai pourquoi je vous féisse Lonc plait, qu'el reprendre n*arien..

— Sire, fet-elle, or Voi-je bien Que ce vous fet faire enrédie^ Quant parole que je vous die Ne vous puet au prendre mener.

Or en vous vueil-je conjurer La grant foi que vous me deves Et proier que vous le prenez. )) Or n'i a plus qu'il ne conviengne Reprendre ou qu'ele ne le tiengne A desloial ou à jengleus.

(( Dieux ! fet-il, li qués de ces deus Partis m'est ores mains mauvais ?

Or voi-je bien, si je li lais, Qu'ele dira je ne laim mie.

Qui tant estraint crouste que mie, En saut^cequi est plusestroit; Je le voi bien au grant destroit Que li lessiers ne m'i est preux, Ainçois cuit-je que li miens preus Et m'onors si est au reprendre, Si je ne vueil forment mesprendrc Vers ma gentil dame honorée.

Qui s'amour m'i a conjurée Et la grant foi que je li doi.

La où il est, ens en mon doi, S'iert siens Taniaux là où il ert.

Si je fais ce qu'ele me quiert.

Je n'i puis avoir s'onor non :

N'est mie amis qui jusque à son Ne fait la volenté s'amie ; Sachiez, ou il ne Taime mie Là où point en remaint à faire.

Je doi atourner cest affaire Du tout à son commandement, Que ne doit pas estre autrement S'a la siue volenté non.

Ne la nomma pas par son non Quant il dist ; « Damç, je l' prendrai,

Par couvent 'qtlé je en ferai Après Ia>ostre ^lettté;:

La moie éâcotef att-il è^é En ce doit que je ioi il M.

— Tenez, et je TtMi« fètsth Vmét, Par couvent que fôiii tèû téxAh. li N'estoit enviéii* tfeik(AéÉ L'aniaux du courioif drétàlièf .

Moult joians ef dé cvtèt étttler Le prist tout pdrpêfHëeinènl; Moult le re{;cùrda doiiciBitteM Au reprendre, et dîst i é Otm ihêttiè.

Pour ce n'est pas li of* ttoircisr, Fet-il, s'il Tiefif de ce bel doit. ^ Celi sousrit, qtri him cftiidoit Qu'il le déust remetref el sèfa ; Mais il a fait un atitré àett Dont moult gr&ni j«fié II tint ps^ t Il est aeoutez sot te piritl, ^ Qui n'estoit que tdisé et dèttiiié

Parfons; il neméftchoisi iiiié En riaue, qui *rt belc fet clfere, L'umbre de la d^tme qu^èfë La riens du fHOtit qu'il pluâ moi ; Fet-il;luès droit, tôtit à utt tftot :

(( Je ne l'en repoftéttii mie, Ains Pavera ma doQ6ë atnié, La riens que j'aim plûb Apfës tôUS.

— Diex ! fet-elle, ci ti'a que tious ; Où l'aurez- vous'si toit trouvée?

— Moult partant tous Éeîk nlôlislréé La preux, la jèftfili qtri Tàurâ.

— Où est? — Par mbfl chief,';Véz-fë-lâ Vostre bel umbre qiiî Tatent. »

Il prent l'anelet, si li tent :

a Prendez, ce fet-H, befe amie ;

Puisque ma damé ïi^ett tôult mîe.

Vous le prendrez bieh sdns mellée. »

L'iaue s'esijun petit troublée ^

Au chéoir^^que 11 aniaux fîst.

Et quant 11 umbres s*en ddssist : J ?v.

vtuâmms ht raixiMTs^ #ts

a Vez, daÉMS;. fet-S ; or fa ^i^.

Moult en est ameirfe» lies prfe

Quant ce qae de^ tous est» FefBiffovte',*

Quar n'éust-il meliÈÉi^iàef^fft^

Là jus, si fl^efiF ¥êiKiroi« pav leîi

Pour dire kn 9ùW tt»rei

De Tonnour qvÊé-ki^afe1»g. #

Hé Diex I tant bon! f a^Mila^

A cele cortoisie fairev

Onques mais riens' à^smtâm^»

Ne fu à la dame- plesaas.-

Entalentis etesprenans

Li a jeté ses ieux es siens :

a Moult vient à home die gran^ 9em

Qui fet cortoisie au besoing;

Fet-elle; ofuhs iert cis^ si loit%

De m'amor,, or en est s» ^m^

Conques maiâ devant ni aptièlEr

N'avint puis qu' Adams' movti k poitiÂid^

Si bêle cortoisie à homm^

Me sai comment il Ten membra

Quant por m'amor à mon umbre a

Mi teX atte^ en* ce puii?;*

j^lufif^véév Ks'doU' de m^atottttt»;

Oie sai. ^i^uoi)je li» d^snibai);-

&'6ti(paes hmti ai bieutni^' A IMf

Ke- oonqiiist amours^ par anei;

Ne si bien doia avoir amie;* >

Sachiés que V ne le blece mie

Quant elle dist : ce Biaux douz amis,

Tout ont mon cuei^ el< vostPâ àiiï

Cil plésant mot et cii' biea^ feiHi

Et li dons que vous'^ei; fa-it^

A mon ombre, en^Toi^r de ibdi'. ^

Or tenez, metez en' fo dbi* *

Le mien, je V vou^dbàis^ebliilAë'tttfite;

Je cuit vous ne Tamerest ûlie'

Mains délvostte,cinoorsoîl»il'pii^l #

De toute Tonor de TEmpire,

Je cuit ne V féist-on se lié.

Moult sont puis andoi envoisié

ne FRAGMENTS ET EXTRAITS.

Sor le puis de* tant comme il peurent; Des besiers dont il s'^tre-peurent Vait chascuns la douçour au cuer.

Lor bel oeil n'ont pas jeté puer Lor part del déduit, c'est du mains.

De cel jeu comme on fet des mains.

De c'ert-elle dame et il mestre Fors du jeu qui ne puet pas estre, , .

Des autres lor estut-il bien.

N'en convient4)as baer de rien

Ci le laira. ..*..., ^

Se

Je puis bien cest lay ci fenir ; Ci les lais andeus convenir.

Si me trai mon penser aillours, Quar puis que lor sens et Amours A mis lors cuers andeus ensamble^ Au jeu qui remaint, ce me samble, Verront-il bien à chef andui :

Or le lairai atant maishui. *

Après cette pièce vient le dit du secrélain et de dame ydoine qui n'est autre, que le dit du secrétain moine, édité par M. Renouardy d'après le manuscrit 1830 du fonds Saint-Germain^ à la suite du deuxième volume de ses fabliaux traduits. Il y a cependant entre les deux leçons d'assez nombreuses variantes^ comme le prouvent les quelques pages qui suivent.

Qui veullbien dire ne traitier, Si se gart bien au commencier Qu'il die par si fait samblant Que ses dis soit à tousplesant.

Or vous vaudrai conter la vie D'un secrétain d'une abéye :

Il aama une bourjoise Qui moult par fu preux et courtoise,

f Le MantMcrit 7S18, à la place des deux ven qui sont incomplets ici, en met deux autres dans lesquels l'auteur de la pièce (Jehan Renart,) est i

Ydoisne ot non, et son seignour

Dant Guillaume le changéour.

Ydoisne fu bien afaitie.

Preux et cortoise et enseignie,

Et Guillame sot bien changier.

Moult s'enlremist de gaaigner;

Assez estoit preux et courtois,

N'amoit pas escot de bourgois,

N'il n'iert mie tavemerés :

Ses osteux iert et biaux et nés,

La huce au pain n'iert pas fermée,

À tous estoit abandonnée, etc. ^

MANUSCRIT r 775.

(Voy. p. 46.)

Ce manuscrit en trois volumes contient les œuvres de Watriquet; ménestrel du comte de Blois, Guy de ChàtiHon, qui méri-* teraîent d'être mises au jour en entier, tant à cause de leur valeur littéraire, que par la diversité des sujets qu'elles embrassent. La bibliothèque de Charles V en possédait plusieurs exemplaires dont ne faisaient partie ni les deux qui sont aujourd'hui à la Bibliothèque du Roi, ni celui que possède la Bibliothèque de l'Arsenal. Les deux manuscrits des œuvres de Watriquet qui appartiennent à la Bibliothèque royale se composent chacun d'un volume in-8®; tous deux sont du XIV^ siècle. Le premier, qui provient de l'ancienne Bibliothèque Mazarine, porte l'initiale C couronnée (Charles X) ; il contient le dit de la Nois ; — un dit de Fortune ; — le dit de l'Arbre royal ; — le dit de la Fontaine d'amour ; — la Confession Watriquet ; — le dit des Huit couleurs ; — le dit de Haute Honneur; — TEnseignement du jeune prince ; — le dit de Loyauté ; — le dit de l'Ortie ; • — le Despit du monde ; — le dit des quatre Sièges ; — le dit du Preu Chevalier ; — le dit des douze Dames de la fête au comte de Flandres ; — le dit des trois Vertus; — le dit de l'École d'amour; — le dit de l'Yraigne et du Crapot; — le dit des

Mahommes; — le dit de la Cigogne; — l'Enseignement du roi Philippe de France.

Le second manuscrit, relié au chiffre N couronné (Napoléon)^ a été acquis depuis 92. Il contient les pièces suivantes : — le Miroir des dames ; — le dit du Connétable ; — lés dits de la Nois ; — de TYraigne et du Crapot t -^ de Fortune ; — des Mahommes ; — de TArbre royal ; — de la Fontaine d'amour ; — la confession Watriquet ; — le dît de Haute Honneur ; — l'Enseignement du jeune prince; — les dits de Loyauté; — de l'Ortie; —du Despit du Monde; — des quatre Sièges; — du Preu Chevalier; — le Miroir aux princes; — le Tournoi des dames aux chevaliers ou les Paraboles de vérité ; — le dit du Roi) — l'Ave-Maria Notre-Dame ; — les Fatras.

Presque toujours Watriquet nous informe dans ses pièces , au commencement ou à la fin, de la date de ses vers et du lieu où il les composa; ainsi par exemple, son miroir des princes, (manuscrit 632-18, suppl. fr. Bibliothèque royale) commence de cette façon :

En cours des rois, des dux, des contes,

Doil-on les biaus diz et les contes,

Et les examples raconter,

Pour les bons instruire et vanter.

Et pour ce c'on ne doit laissier

Biaus fais perdre ne abaissier,

Se vouU Watriqués entremetre

D'une matire en rime mètre,

C'un prince li conta jadis,

Cui Diex en son saint paradis

VeuUe osteler Tâme de lui.

A paines le sai à nullui

De loiauté à comparer.

S'en fist miex sa rime parée,

Cilz qui en son non la para ;

En Van que Diex mort compara

Mil et .CGC, et xx et sept,

Fu fais cilz dis en un recépt,

De Marchen' Voie les la tour^

Qui belle est et de riche atour.

En une petite oratoire,

Pour miex avoir de Dieu mémoire.

Fu &is en lieu net et discret Plaisant, gracieus et sécré.

Faites-moi un poi de silence ; S'il vous playt que je Tencoumance Et qu'il vous soit ici contez, Je le dirai; or escoutez.

A la fin de son dit de la Cygoigne (manuscrit 7995, folio 95 V**, Bibl. roy.), après nous avoir appris que maintes gens se réjouissent de ses vers, mais qu'il craint cependant qu'ils ne leur profitent pas beaucoup, parce qu'on aime mieux un fatras ou une frivole que des vers moraux, il ajoute :

Cy faut le diz

Et la rime de la Cygoigne ; Fait droit à la cave en Bouloingne, L'an vingt et sept à un matin^ , .

LendmMtn de la Saint-Martin Corn dist à l'entrée d'yver.

En furent commencié li ver Par Watriquet, dit de Couvin, Qui point ne boit d'iaue con vîn.

Watriquet nous fait connaître ici qu'il avait pour surnom de Couvin ; — mais on l'appelait encore sire de Vérioli, témoin entre autres le manuscrit 632-18, supp. fr. Bib. roy., dans lequel on lit au-dessous de la première miniature qui est de présentation, la rubrique suivante : Veschi comment Walriquéy sire de Verioli, baille et présente touz ses meilleurs diz et escrits à monseigneur de Blois son maistre; premièrement le miroir des dames. » 11 nous apprend également que cette pièce fut écrite en l'an vingt-trois (1323). L'année d'avant, et c'est le même manuscrit qui le consigne, il avait, à l'époque de la Chandeleur, composé le dit des huit Couleurs ; celui des quatre Sièges remonte à l'année 1519, au jour de l'Ascension.

Les compositions de Watriquet sont, pour la plupart, des pièces morales à l'usage de tous états. Assez fréquemment il amène sa moralité d'une manière fort peu habile; mais une fois entré en matière, il est vif et incisif* J'en citerai pour exemple les pas-

480 FRiGMBNTS.ET EXÏRAITS.

sages suivants de son dit deVOrlie^ que j'emprunte au manuscrit du roi 7995. Après un assez grand nombre de strophes sans intérêt et qui n'ont qu'une moralité vague, le poëte, s'adressant plus spécialement à telle ou telle profession, dit :

Quant chascuns paie ce qu'il doit,] Dont n'ateng feuté ne foit Entre le Lyon et Renart.

Renars Noble engigne et déçoit, Renars brasse et ly Lyons boit, Renars partout son mal espart, Et des genz Noble prent sa part.

Ainssi de maiiite cours se part Loiàutez, car le seigneur voit Souvent s'il n'estoit que lui quart, Compaignier Mesdit tempre et tart.

Et Envie qui le tonçoit.

Il s'adresse ensuite aux princes,aux prud'hommes, aux chevaliers, et il les conjure d'être preux, courtois, généreux :

Princes, chevaliers, clers et lais, Com plus et haus kom plus est lais, Des péchiez et sa famé laide.

Et dist-on partout à eslais, Que d'autrui mère fu ses lais.

Quant il à valeur ne s'afaite.

Enfes qui bonne mère alaite Ne puet venir à maie faite ; Haus hom, fai dont bien, le mal lais, L'on ne die nulle retraite.

Aies touz jours penssëe en taite.

Que de toi soit chantez bons lais.

Souvent Watriquet commence ses dits d'une façon charmante de naturel. Voici, par exemple, comme il ouvre son despit du monde :

Dyt-vous ai d'armes et d'amours.

Or vous commencerai ailleurs.

Mais qu'il ne vous voeille desplaire, etc.

Ailleurs, pour le dit des quatre Sièges; il débute de la sorte :

Au temps que florist aubespine, Que roussignols en la gaudinc Chante et démaine ses dëduiz, Si comme il est apris et duiz.

Pour la douce saison que rose Au matin se moille et arrose Et baigne en la douce rosée, etc.

Quelquefois Watriquet est remarquable par l'énergie de son vers et de sa pensée. Ainsi dans le dit de Haute Honneur ^ on trouve le passage suivant, qui nous semble de tous points remarquable. On dirait du Rutebeuf:

Honneur ne vient pas por seignier.

Pour lui estuver et baigniei ;

El pour gésir nus en blans lis,

N'a-on pas d'armes les délis.

Et si sachiez que li plus cointe

Ne sont pas tout d'honneur acointe :

Tiex porte les fraisiaus dorez

Qui assez poi est honnorez,

Et les boutonciaus esmailliez

Qui petit est d'armes mailliez, etc. ^ .

Haute honneur pas ne s'adresse

En grant boban ne en richesse, Ainz gist en bras, ainz gist en maint;, Du bon qui n'est faitis ne vains ; En bon piz, en bonne poitrine.

En bon dos et en bonne eschine, .

Et en marteléis d'espées : Là despart honneur ses soudées ; A ceux qui premiers et derrains Sont bien faisans, et qui les mins Font frémir et aclairoier,

1 On peut rapprocher ces fragments de la pièce qae j'ai donnci) dans mes JcngUwrt et trouvera^ page 75, e\ c^ai a pour titre Une brancke (f'armçf. L'idée en est presque la même.

iSS FRAGMENTS ET EXTRAITS.

Par l)iau jousler et toumoier,

Dont chevaliers versse et souvine :

Cil ont d'honneur la bonne estrine^

Et suit le chemin de valour,

Qui sueffre en hiaume la chalour,

Et en estours et biaus meslis,

Contez est avec les cslîs ;

Qui bon cop reçoit et bon paie.

Et souvent se met en l'essaie.

De souffrir si ruiste bargaigne,

Que dedenz la sueur se baigne,

Ront espées et fent blazons,

Et trsdt chevaliers des archons,

Et fait le feu d'achier saillir,

Cil ne doit à honneur faillir,

Ne si fait ne sont pas celés ;

Mais je voi aucuns bachelers

Qui sont si parez comme rois,

D'arméures et de conrois.

De grans chevaus, de grant compaigne,

Se c'estoit Artus de Bretaigne,

Si a-il paremens assez ;

Por ce n'est pas mains tost lassez

Ses cors ne ses cuers plus hardis.

Or voit-on bien acouardis

De ceulx entourtilliez d'orfrois,

Qui démainent ces granz esfrois,

Que des acesmez simplemant, etc.

Plus loin^ dans le dit de Loyauté par ei^emplei Watriquet donne, sans y penser, des détails de mopurs as^z <;iirieux :

A ces festes et as haus jours Doivent estre les hautes cours Des bons ménestrex célébrée, De faiséours, de recordéoure, De trompeurs, de tabouréours, De vielle bien atrempée, Des naquaire.àgrand huée, Et puis que raisons ne le vée,

:.Uiefe«k'.

FRAGBIENTS ET EXTRAITS^ 165

Watrequins vuoet à briez moz cours

Dire rime feite et parée,

De loiaulé enluminée,

Qui ci aval nous fait secours, etc.

Le dit de V Arbre royal est une longue allusion relative aux vicissitudes de nos princes. Voici comment Watriquet l'explique (fol. 54, manuscrit 632-18) :

Et disl du vergier sanz doutance.

Que c'iert li roiaumes de France, Et li arbre eus arengié, Sont duc, prélat, prince, clergic.

Chevaliers, gens grosse et menue, Par qui la terre est soustenue.

Au plus noble prince du monde.

Or est drois que je te responde

Le voir du grant arbre chéu,

Si con tu Tas à Tueil véu,

Qui tant par iert biaus et adrois.

Ce fu Phelippes li biaus rois.

Au corage fier et hardi.

For voir le te créans et di.

Que de biauté touz rois passa,

Et li vens qui jus le versa,

Ce fu la mort pesme et desperse.

Qui sa blanche char li fist perse.

Tost fu sa grant biauté perdue.

Dont mainte gent fu esperdue ;

Car cuer ot d'onneur eschauffant.

Li gelon sont li quatre enfant,

Qui à droit l'exemple en compèi« ;

Li doi en sont après le père.

Reversez et juz trebuschicz.

Dont c'est grant douleur etmeschief;

Touz li mondes en est ennuis.

Li premiers fu ii rois Loys, Des getons mors et trespassez.

Qui de largesce avoit assez,

Et d'onneur; touz les rois du monde,

Tant comme il dure à la reonde,

N'estoit princes de sa value.

Or nous a sa valour tolue

Mors qui ne daigne homme espargnier.

Qui la perte em porroit vengier,

Bon en feroit entrer en paine.

Car en lui sourdoit la fontaine

D'onneur et de largesce entière.

Il ne failloit point de lumière

Oîi ses bons visages estoit,

Qui d'onneur faire s'arrestoit;

Car chascuns en iert esclarcis.

Touz rois, dus, princes et marchis

De ce monde avoit sormontez :

Seur touz iert prisiez et doutez.

En largesce li plus parfais.

C'estoit Alixandres touz fait,

Au cuer de hardement doré;

Par lui Tavoit Diex restoré,

Pour prouesce renluminer.

Or as véu son cors finer.

Quant il vouloit encommencier

A florir et à commencier

Les biaus dons donner et promctre,

Pour les bons à lui traire et mètre.

Ainsi qu'il commençoit à faire.

Onques rois de plus noble afairc,

Puis Cbarlemaine, ne vesqui.

Chascuns estoit enluminez

De lui ; or est ses cors iinez.

Qui tout iert de noblesce plains.

Et bien doit plorez estre et plains, Li getons qui après chay, Que la mort si pesme envahy, Qu'ains n'en pot estre respitez, Qu'à terre ne fust mors getez.

Qu'au plus ferme et fort se cuidoit.

Bien le te puis monstrer au doit • Ce fu Phelippes de Poitiers,

Rois des Frans, de bonté entiers.

Qui pais en Flandres conferma.

En cest siècle poi de terme a Demoré, dont c'est grans domages; Car espris estoit ses visages De hardement et de fierté.

Or doit-on en moult grant chierté Le tiers geton après tenir.

Qui touz seulz a à maintenir Quanque li autre ont maintenu.

C'est Charlemaine revenu, Qui loiauté fera régner, Mauvais punir et refréner Les envieus, les desloiaus ; C'est Charles li arbres roiaus.

Rois seur toutes les royautez De ce monde, où iert loiaulez Et honneurs revenue à vente, Faussetez la orde pullente En bas à vilté est tenue. Or est noblesce maintenue En toutes vertus acroissans, Que sages et bien cognoissans.

De mètre les bons en puissance, Qui de bien faire ont cognoissance A cui loiautez atalente.

Et li getoncelez petis, A qui la grant froideur luita.

Que li premiers getons geta.

Ce fu li petis rois Jehans, Qui tant fist paines et ahans, Et duel la royne Clémence, Qui porta la noble semence De Tenfant, et qui en fu mère.

Or t'ai-je vérité contée.

De quanque tu m'as demandé ;

Fai qu'il soit à Charlon mandé.

Tant estoit plains et amassez Des vertus et des bonnes mours, Qu'il fu d'armes et d'amours Presque parfais en tous son tans.

Or en est triste et lamentans Honneur, quant elle l'a perdu ; Pour li a le cuer esperdu.

Et en tristeur ira vivant ; Ne soit qui m'en voist estrivant.

Cuer avoit de large donneur, Plain de courtoisie et d'onneur.

En tous cas loiaus et estables* Ainsi vesqui-il connestables.

Li bons Gauchiers de Cbastillon, Cuens de Porchiens, qui au billon N'afinoit argent ne or fin ; Mais en honneur jusqu'en sa fin. En si biaus despens l'afina Conques de donner ne fina Tant qu'il en ot la main où mètre.

Onques ne se sot entremetre Nul jour d'estre avers ne eschars.

Car s'il plouist pains, vins et chars, S'en iert bien servie sa court.

primes tieng son terme à court :

Trop vesqui poi H bons preudons

Qui tant nouSidonnoit des biaus dons.

— - Nus n'estoit de lui refusez :

Onques ses cors ne fu usez Qu'en très haute honneur pourchacier.

S'éust bras de fer ou d'acier, S'en faisoit-il prouesce assez Quant es rens s'estoit entassez Et en la presse des chevaus.

Comme Tristans ou Perchevaus

1 faisoit sa force cognoistre.

Lui douter et son pris acroistre ; Tous dis sembloit frès et nouviaus.

Dont s'estoit si plains de reviaus As hostes où il revenoit Qu'autre de lui ne convenoit

A resbaudir la compaignie.

Hélas ! trop en est niéhai^ie

Courtoieie, qui que s'en dueille,

Et largesce, veille ou ne veille,

Convendra de France partir, ;^ * ''

Oïl elle iert mise à grant martir.

Nus herbergier ne Tosera,

Car destresce pourposera

Encontre li en tel manière

Que mais n'iert au monde plainière,

N'i ara déduit ne soûlas.

Ma dame loiauté, hé ! las !

Qu'en dirés-vous? c'iert votre pfero.

Iert jamais nus qui si se père

De vous que cis en iert parez.

Au duc Naime estoit comparez,

IjC Baivier qui servi maint jour

Charlemaigne le roy majour.

— Ainsi vesqui que H dus Naimes, Preudons, loiaus, et se tu maines Por li tristour et grant tourment.

Ne m'en merveille nullement :

Trop en est tes nous abaissiez.

— « Mais de proesce me laissiez

Un poi parler, qui moult s'en claime.

liasse dolente ! et tel duel maine ']

Que nulz ne 1' puet reconforter.

Je me souloie déporter,

Dist-elle, en honneur et em bruit.

Et si faisoie au monde fruit. ^'

Or m'estuet désormais séchier

Quant celui voi mort qui si chier

M'avoit qu'il n'iert onques sans mi

Nulle fois ne jour ne demi.

— Et mors m'en mist en grant esmai "^J Qui en l'an vingt-neuf, en mai,

Le m'ousta à l'Ascencion.

Moût en ai grant contriction

Au cuer et moult en sui marie,

Ne sai mais à cui m'aparie

Ne li demorer asséur,

Car poi truis de cuer si méur

En armes par bien labourer

Où je puisse en pais demorer *

Assés, ne estre à mon devoir;

De duel et d'ire c'iert merveilles !

Qui nous tendra jamais as veilles Ne as festes en grant chierté?

Vous n'aviez orgueil ne fierté, Gentilz conestables des Frans ; Ains estiés douz, courtois et frans Cent tans plus que je ne vous die.

Vous hayés mesdit et boidie, N'entendiés à rien qu'il déist.

S'uns povres bons vous mefféist.

Vous n'estiés pas aigres de prendre Vengance ne de lui sorprendre; Ainz faisiés tant par biau souffrir Qu'à pies vous en venoit offrir L'amende tout à vo plaisir Sans vous point d'onneur dessaisir; Et as poissans, fors et estons.

Là se moustroit vo pooirs tous. ' Vous n'en dengniës un déporter Pour riens c'on séust enorter.

Vers euls aviés cuer de dragon :

Vous alastes en Arragon Pour aquerre d'onneur le pris, Qui n'est pas en reposant pris, Ainz Fachate moult chier le preus.

Car il en vient bonneur et preus.

— - Dont pour plus d'onneur conquester.

En Sezille, sans arrester, Fustes-vous et en mainte guerre Pour pris et haute bonneur conquerre.

Vous ne prendiés onques repos ; Mais or sont bien d'autre pourpos :

Li pluseur princes d'orendroit Tourner voi Tenvers à Tendroit.

Selonc la vie du preudomme, Des si fais est petite somme ; A paines a-ril son pareill.

Donques si je ne m'apareill A ses fais conter et noncbier, A toute bonneur doi renoncbier.

Car de largesce estoit floris Et en parfaite bonneur norris, Très gentils princes et loiaus;

FRAGMENTS ET EXTRAITS. i95

Comme à roide estache apoians S'i pooit chascuns apoier Pour îoiaulé prendre et loier.

— Seur toute riens esloit à dame Douz et courtois ; onques nulle âme Ne les pot miex de cuer amer Sans vilanie et sans amer.

— Vous savez bien, si voir en di.

Sa renommée s'estendi

En mainte marche par le monde.

Moût mena vie pure et monde :

Chascuns qui miex miex le prisa j De largesce et actorisa; D'onneur fist s'amie et s'espeuse.

Et de li, en amour joieuse.

Ces quatre filles engendra Qui assez miex un jour vendra Le porront plorer et complaindre C'orendroit ; moult aront à plaindre Quant bien apertement saront La perte que faite y aront.

Moult viveront en grant tristëce : .

Jamais joie au cuer ne léesce, Largesce à paines n'avéra.

Ne le royaumes ne saura Qu'il a perdu ou gentil conte, Ne à combien li duelz en monte, Tant que besoins en iert venus ; Mais dont saront grans et menus Combien domageuse est la perte; Car à Tueil la verront aperte.

Et combien ses cors leur valoit.

Dont assez petit leur chaloit A son vivant, dont c'iert folour ; Car il leur retourne à dolour.

Et bien s'em pueent si ami Désormais clamer elami, Car près et loing bons leur estoit :

D'eus aidier onques n'arrestoil.

Ne cessoit iver ne esté :

Bon leur a maintefois esté ; Maint grant fais leur a soustenu Et en grant honneur maintenu,

Bon fu à son commencemenl, Bon moicn, et bon finement.

— Vie honneste et belle mena Le preudons, et Diex Tascna A fin si honorable et douche, Qu'aussi comme la vraie touche Où vives ne puet aprouchier Morut sans vilain reprouchier.

Comme la fleur de son lignage, Le bons preudons, si com H nage Au chaut soleil remet e font, Ensement trébusche et confont Largesce et courtoisie toute, Et prouesce, de ce n'est doute ; Loiautez méisme i chancelle.

A paines voi celui ne celle.

Tant face en lui terre trembler.

Qui parfaitement resembler Veulle le preudomme au cuer fin, De oui mon dit veul traire à fin.

Explicit le dit du Conestable de France.

Cette pièce ne se trouve pas dans le manuscrit de la Bîbl. roy. de Paris N° 799.". Celle qui suit y est au contraire, ainsi que dans lems. 632-18, supp. fr. Cette seconde pièce est intitulée :

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