LITRE TROISIÈME
Quel morlel, à Taspcct <le la créatian, Oip uier un Dieu iuïte , puiuant «t bon r DoDI loul peiat k ses ycia la grnndeur éliinieUe , Et duat liii-iiiéine il est la preuTe «olcnncUe ? Ah ! plus rbomme est habile i aoutenir l'errent Qui d'iu veoin fatal empoisonac Goa comr, Plus il veut s'aHermir dans son doute funeste,. Plus le Dieu ({u'il renie en lai se manifeste. Ainsi , cpiand du soleil , dana lea plaines d'( Va nuage obscurcit l'éclat brillant et pur, Avant de dissiper la nuit ipii l'environoo, L'astre dtcrit cet src dont le ciel se coaroiuM,., Le fait briller aondain dea plus vives couleun, i J Et courte do fluta d'or les épabses vapeim.
Pourquoi jouissons-nous si peu des beautés de la Nature ? Enseveli dans lei. cités , rbomme connaît à peine les mer-; veilles qui l'entourent. On raconte à ce sujet, qu'un sage rassembla les peuples dans une plaine immense , et promit les étonner par un grand spectacle. Tout à coup une douce lueur ayant éclairé l'Orient, le sage s écria: ii O soleil! poiir- « quoi les hommes assistent-ils si rarement
« à ton lever ? pourquoi hëgligent-ils les «* moyeiis quie ' tu' leur donnes de'ilévèmr « tnieîlleiifs? tè Caràure', assis a la porte (( de sa ïtiit^te^ ^' Vttenà râuroré pour là «saluer, fhiiie son calumet de paix, et
(( cb'urt ensuite embrasser ses enfants.
a Jadis l^thagore prepâVàit ses disciples « à la bîèiifaïsânfcè , en lès 'cbn'duîsanl «dans les campagnes pour contempler lés u premiers^ ^r abolis du inàtiiï. Rien n'est i( changé ; W iàiagnificénc"^ qu ciel est << toujours la mëtne j et cependant TTiomme tt * s'enfertné dàhs les cités', et , cusevçh (t dans lin âômîneil profond , il n'assiste
« iamais au révéd de la mture »
Comme i^di^aitc6é ihbts , le soléils'élancait
à rhorison. Alors on entendît' des voix parmi la foule , et plusieurs s'écriaient : i( Où sont doné les mérvèfllës que vous « nous avez promises » ? Xe vieillard sembla ne pas les ejpijjendre:j.^t;^ tournant à rOrient , il dit encore : ct:0 soleil ! non , « tu ne fus pas" placé là^hàut seulement