CONCLUSION

galités de caractère. La raideur, Tesprit frondeur, les rancunes, la crainte des échecs comme l'opiniâtreté ont toutes pour racines la vanité , le désir de paraître , d'être obéi, de dominer. Soyons donc simples de cœur, ayons de l'abnégation et de la bonhomie; au lieu de mépriser l'humilité, attachons-nous à en faire une ample provision, et nous saperons dans leurs bases ces imperfections nombreuses, qui nous sont si nuisibles, et qui sont tellement à charge à ceux qui nous entourent.

L'amour de ses aises, du bien-être et du plaisir, cette maladie spéciale de notre siècle, n'est pas moins fécond en imperfections nombreuses. C'est à lui qu'il faut faire remonter le mauvais emploi de l'argent, les excès de la table et de la bonne chère, l'amour des richesses. — Nos petites lâchetés n'y ont-elles pas aussi leur racine, ainsi que ces idolâtries cachées qui affaiblissent en nous le sens chrétien ? Nos dévotions superficielles ne proviennent-elles pas aussi de cette crainte de se gêner, qui fait le fond de nos caractères modernes ? — Ayons moins d'amour pour ce qui touche le corps et ses jouissances : soyons moins préoccupés de la vie de plaisir et de comfort, et par là même, nous apprendrons à faire de l'argent que la divine Providence nous a envoyé un emploi plus judicieux. Nous remplacerons

^3^ LKTTl'j: XXVI.

la bonne choro piii* la s.)l)ri(-t.', la soil" do l'or par une sa^c abnégation.

Craignani moins de troul)ler noire ti-anquilUlé et notre repos, nous vaincrons plus iacilenient nos yx^tiles lâchetés; moins esclaves de nos corps, nous n'aurons plus autant de ces idolâtries de bas étage qui devraient nous humilier, et que nous cachons à nos propres yeux. Par là, en un mot, nous trancherons dans leurs racines ces petites misères, et nous deviendrons des chrétiens plus énergiques, à la hauteur des dirficultés de notre temps et de notre situation. Si on aimait moins ses aises, de quels nobles efforts ne serait-on pas capable !

La crainte du travail est aussi une imperfection, mère de plusieurs autres. C'est la nonchalance qui est la source la plus active de notre curiosité, de notre démangeaison de parler, et de notre légèreté d^esprit; c'est elle qui nous porte à la vie désordonnée. Aimons donc le travail ; bannissons de notre cœur, de nos habitudes, la paresse, qui est un vice si commun et auquel on attribue si peu de portée, et nous grandirons rapidement dans la vie chrétienne. Pour moi, quand je vois tant de chrétiens et de chrétiennes, tant de jeunes gens et d'hommes faits, consumer leur vie dans des futilités, dans des riens, dans des parties incessantes de plaisir ou dans