LETTRES A UN UOMME DU MONDE

L’homme, en effet, est naturellement porté à remettre au lendemain, lorsqu’il s’agit de lutter contre ses mauvaises passions : or, lui dire qu’une seule prière de repentir peut le sauver, n’estce pas flatter ce penchant naturel ? On aura beau ajouter qu’il peut mourir sans avoir le temps d’adresser un seul mot à la Divinité, on aura beau lui citer des exemples à l’appui, il se bercera toujours de l'espoir de ne pas mourir subitement, ou bien si l’on parvient à faire quelque impression sur lui, cette impression ne sera que momentanée.

Et de l’autre côté, s’il suffit à l’homme de croire que le sang du Christ l’a sauvé, pourquoi lutterait-il contre ses passions mauvaises, puisqu’il n’a besoin que de la foi seule?

Dans chacune de ces deux branches du Christianisme, la réformation de la vie ne pourra donc être réellement entreprise que par très-peu de personnes; et la généralité des chrétiens ne cherchera nullement à changer sa manière de vivre, comme l’expérience de chaque jour le prouve suffisamment.

Supposez, au contraire, les hommes intimement pénétrés des hautes vérités que proclame la nouvelle église du Seigneur, il faudrait certes qu’ils fussent bien inconséquents, s ils hésitaientun seul instant à entrer dans le chemin de la réformation et de la régénération? Convaincus que le repentir n’est rien, que la foi n’est rien, s’il n’y a pas un changement réel de la vie; convaincus que l’homme emporte avec lui dans l’autre monde son amour dominant; que là cet amour dominant le dépouillera successivement de tous ses vices s’il est bon, et de toutes ses bonnes qualités s’il est mauvais, et le rendra ainsi apte à devenir ou libre dans le ciel ou esclave dans l’enfer, comment pourraient-ils ne pas faire tous leurs efforts pour rendre cet amour bon, surtout lorsque la connaissance rationnelle, qu’ils auraient du monde spirituel, ne leur permettrait plus d’avoir le moindre doute sur son existence?

Plus tard, quand vous connaîtrez nos doctrines, et la morale admirable qui en découle, je reviendrai sur ce sujet ; et alors vous acquerrez la conviction intime qu’il n’y a que la nouvelle église du Seigneur, c’est-à-dire, la Nouvelle Jérusalem, qui puisse faire régner la tranquillité et la paix sur la terre.

Agréez, etc.