PORTANT INDICTION D'UN JUBILÉ EXTRAORDINAIRE

4 A tous Nos Vénérables Frères les Patriarches, Primats, Archevéques et |

Evéques du monde catholique, en grâce et communion avec le Siège Apostolique. “2

LÉON XI, PAPE

… Vénérables Frères, Salut et Bénédiclion Apostolique.

Ainsi que Nous l'avons déjà fait deux fois en vertu de Notre auto- . rité apostolique, il Nous plaît de nouveau d'ordonner, avec la grâce . de Dieu, pour l’an prochain, que, dans tout l'univers chrétien, une année sainte extraordinaire soit célébrée, pendant laquelle les trésors

des célestes faveurs, dont la dispensation est en Notre pouvoir, s’ouvriront pour le bien public. L'utilité de cette mesure ne peut . Vous échapper, Vénérables Frères, à Vous qui connaissez Notre temps et les mœurs du siècle; mais il y a une raison spéciale qui fera paraître plus opportune que jamais Notre décision. — En effet, . après que Nous avons enseigné, dans Notre dernière Lettre . Encyclique, combien il importe aux Etats de se rapprocher de la vérité et de la forme chrétienne, on comprendra facilement combien ilimporte au but que Nous Nous y sommes proposé de Nous efforcer, par tous les moyens en Notre pouvoir, d’exciter ou dé ramener les

Re ee vertus chrétiennes. Car un Etat est ce que le font les . mœurs du peuple ; et de même que l'excellence d’ün navire ou d'un édifice dépend de la bonne qualité et de la disposition convenable de toutes ses parties, de même le cours des affaires publiques ne peut . être régulier et sans accident qu’à la condition que les citoyens … | suivent eux-mêmes une ligne droite de conduite. L'ordre politique » périt, et avec lui tout ce qui constitue l’action de la vie publique,

| ENCYGLIQUE DE ss. LEON xut Non

diana vita en on regatur, enitendum est ut singuli inducänt 4

animum christiane sapere, christiane agere non minus publice Fi

quam privatim.

Aique in ea re tanto major est nn Ne quanto plura impendent undique pericula. Non enim exiguam partem

magnæ illæ patrum nostrorum virtutes cessere: cupiditates, que

per se vim habent maximam, majorem licentiam quæsiverunt:

opinionum insania, nullis aut parum aptis compressa frenis,

manat quotidie longius: ex iis ipsis, qui recte sentiant, plures

præpostero quodam pudore deterriti non audent in quod sentiunt. -

libere profiteri, multoque minus reipsa perficere; deterrimorum

vis exemplorum in mores populares passim influit; societates

hominum non honestæ, quæ a Nobismetipsis alias designatæ sunt, flagitiosarum artium Scientissimæ, populo imponere, et;

quotquot possunt, à Deo, a sanctitate officiorum, a fide christiana à

: abstrahere atque abalienare contendunt.

Tot igitur prementibus malis, quæ vel ipsa diuturnitas majora & facit, nullus est Nobis prætermittendus locus, qui spem sublevationis aliquam afferat. Hoc consilio et hac spe sacrum jubi- Jæum indicturi sumus, monendis cohortandisque quotquot sua

sed toti futurur est reipublicæ salutare, propterea quod quantum

est cordi salus, ut colligant paulisper sese, et démersas in terram cogitationes ad meliora traducant. Quod non privatis solum, …

singuli profecerint-in animi perfectione sui, tantumdem hones” “

tatis ac virtutis ad vitam moresque publicos accedet.

Sed optatum rei exitum videtis, Venerabiles Fratres, in opera js et diligentia vestra magnam partem esse positum, cum apte

| studioseque populum præparare necesse sit ad fructus, qui propositi sunt, rite percipiendos. — Erit igitur caritatis sapientiæque vestræ lectis sacerdotibus id negotium dare, ut piis concionibus

advulgi captumaccommodatis multitudinem erudiant ,maximeque

ad pænitentiam cohortentur, quæ est, auctore Augustino, bonorum et humilium fidelium pæœna quotidiana à in qua peetora dun-

dinvus, dicentes : dimitte nobis debita nostra (1). Pœnitentiam,

ie quæque pars ejus est, voluntariam Ccorporis castigationem non 4 sine causa primo commemoramus loco. Nostis enim morem

sæculi : libet plerisque delicate vivere, viriliter animoque magno nihilagere. Qui cum in alias incidunt miserias multas, tum fin-

gunt sæpe causas ne salutaribus Ecclesiæ legibus obtemperent,

onus rati sibi gravius, quam tolerari possit, impositum, quod vel : abstinere certo ciborum genere, vel jejunium servare paucis anni diebus jubeantur. Hac enervati consuetudine, mirum non est si sensim totos se die dedant PSIQrs poscentibus PAUSE a