Litteralement aux tetes

2. La locution rendue par ces mots abbuttu itsabbituni a ordinairement le sens de etre favorable . Le passage montre que comme d'autres locutions analogues elle peut avoir un sens pejoratif.

Au roi, mon maitre, ton serviteur, ilu Adad-shumutsur. Salut au roi, mon maitre. Au district de ilu Belitpartsi l , salut tres fort. Que le cceurdu roi, mon maitre, tres fort, tres fort, soit heureux. Que le dieu Ashur, le dieu Sin, le dieu Shamash, le dieu Adad, le dieu..., que l'etoile Shag-me-gar, la planete Dil-bat (Venus), le dieu

Marduk le dieu Nabii, la deesse Tashmetum, le dieu

' Lu. . . , l'etoile Bibbu, la deesse, reine de. . . , la deesse, reine du Kidmuri 2 , la deesse [Ishtar] d'Arbeles, le dieu Ninip..., le dieu Nergal, le dieu La-as, les grands dieux du ciel et de la terre, les dieux qui habitent le pays d'Ashur, qui habitent le pays d'Akkad 3 , les dieux des pays tous tant qu'ils sont (lacune de deux lignes). Verso ...au roi, mon maitre qu'ils accordant. Gomme ce que le dieu... dans les cieux, (ainsi) est stable la royaute du roi mon maitre. Pour saposterite, dans tous les pays qu'elle soit eternelle. Quant au pays d'Ashur, quant au pays d'Akkad, quant a tous les pays, au roi, mon maitre, qu'ils [obeissent] . Le bonheur du coeur, la sante de la chair, la joie del'ame 4 , la duree des jours lointains, la duree des annees de regne, la propagation de sa race, la stabilite de sa descendance, au roi, mon maitre, qu'ils (les dieux) donnent.

Le temperament de courtisan de ilu Adad-shum-utsur se retrouve jusque dans les lettres d'affaires qu'il nous a laissees. II mele a ses renseignements les protestations duplus plat des servilismes.

N6, recto : Auroi, mon maitre, ton serviteur ilu Adadshum-utsur. Salut au roi, mon maitre. Que le dieu Ashur,

1. La souveraine du decret , Ce district etait sans doute celui qui environnait la residence royale ; peut-etre meme est-ce toute TAssyrie proprement dite que le scribe designe sous ce nom.