CONCILE

Moi, Jeaii Hus, en espérance prêtre et ministre de Jésus-Christ, à tous nos bien-aimés et fidèles frères et sœurs^ qui ont entendu par ma bouche la parole divine et qui ont reçu la miséricorde et la paix de Dieu et du Saint-Esprit ^ je souhaite qu'ils continuent à marcher sans tache par Jésus- Christ dans la vérité.

Vous savez, chers frères^ que depuis longtemps je vous ai instruits dans la foi, vous enseignant la parole du Seigneur, et non des chosejs étrangères à la vérité; car j'ai toujours cherché, je cherche et chercherai jusqu'à la Gn votre salut. J'avais résolu avant de partir pour Constance de réfuter les faux témoignages et de confondre les faux témoins qui veulent me conduire au supplice; mais le temps ne me Ta point permis, et je le ferai plus lard. Vous donc qui savez ces choses, ne pensez pas, ne

(1) Cette lettre a été écrite en bohémien par Hns ; plusieurs versions latines en ont été faites par ses adversaires pour lui faire tort devant le concile.

supposez pas que j'affronte d'indignes traitements pour aucune faussa doctrine. Demeurez dans la vérité) en vops confiant en la miséricorde de Dieu qiii TOUS a donné la vérité à connaître et à défendre par moi, son fidèle prédicateur, et garder- vous des faux docteurs... Pour moi, je pars et vais, avec un sauf-conduit de l'empereur, au*devant de mes nombreux et mortels ennemis ; ce qui sera plus clair que le jour lorsqu'ils seront en face de moi et qu'il» produiront contre moi leurs faux témoignages.

Mes ennemis dans le concile, plus nombreux que ne l'étaient ceux de Christ, sont parmi les ôvéques et les docteurs, et aussi parmi les princes de ce siècle et les Pharisiens. Mais je me confie tout entier dans le Dieu tout*puissant et dans mon Sauveur ; j'espère donc qu'il exaucera me$ ardentes prières, qu'il mettra la prudence et la sagesse en ma bouche, afin que je leur résiste, et qu'il m'accordera son Saint-Esprit pour me fortifier dans sa vérité; de telle sorte que les portes de l'enfer ne puissent m'en détourner et que j'affronte d'un cœur intrépide la tentation , la prison et les souffrances d'une mort cruelle. Le Christ a souffert pour ses bien-aimés : faut-il donc nous étonner qu'il nous ait laissé son exemple

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afin que nous souffrions patiemment nous-mêmes toutes choses pour notre propre salut ? Il est Dieu et nous sommes ses créatures; il est Seigneur et nous sommes ses serviteurs ; il est le maître du monde et nous sommes de chétifs mortels; il n'a besoin de rien, nous sommes destitués de tout; il a souffert, pourquoi ne souffririons-nous pas, surtout lorsque la souffrance est pour nous une purification 7 Certes, il ne saurait périr celui qui a confiance en Christ et qui demeure dans sa vérité. Ainsi donc, mes bienaimés, priez-le instamment de m'accorder son esprit afin que je demeure dans sa vérité, et qu'il me délivre de tout mal : et si ma mort doit contribuer à sa glorification, priez pour qu'elle vienne promptement et pour qu'il me donne de supporter tous mes maux avec constance. Mais s'il vaut mieux, dans l'intérêt de mon salut, que je retourne parmi vous, nous demanderons à Dieu que je revienne sans tache de ce concile, c'est-à-dire que je ne retranche rien de la vérité de l'Evangile de Christ, afin que nous puissions reconnaître plus purement sa lumière et laisser à nos frères un bel exemple à suivre. Peut-être ne reverrez-vous plus mon visage à Prague ; mais si la volonté du Dieu tout-puissant daigne me rendre à vous, avançons

alors de meilleur cœur dans la connaissanca et dans Tamour de sa loi. Le Seigneur est juste et miséricordieux, et il donne la paix aux siens en ce nionde et après la mort. Qu'il veille sur vous celui qui nous a purifiés, nous ses brebis^ par l'aspersion de son sang précieux , de ce sang qui est le gage éternel de notre salut! Qu'il vous accorde d'accomplir sa volonté, et lorsque vous l'aurez accomplie qu'il vous donne la paix et la gloire éternelle par Jésus-Christ avec tous ceux qui seront demeurés dans la vérité !