LETTRE XIII

11 AU MÊME

La vocation an Canada, quoique accompagnée d'une infinité de difficultés et de

souffrances, lui paraît le plus grand et le plus désirable de tous les biens.

Mon très-révérend Père,

Ne vous est-il point venu dans l'esprit que mon silence est un indice de refroidissement? Si vous ave DE || eu cette pensée de moi, j'ai bien plus de sujet de vou

faire ce reproche. Vous ne nous dites plus rien de votre grand dessein, cela n'est-il pas capable de donner du

ae notre “soupçon à à des personnes qui voudraient en entendre ile à été Dbarler continuellement? N'avez-vous rien appris de la le MON- … flotte, ni quel a été l'effet de la tempête? J'ai appris d'un , volonté Père Jésuite, sans lui rien dire de nos desseins, que si VOUS Mnous saurions en trois semaines si elle est arrivée à s proche bon port. 11 m'a dit de plus que l'on va commencer à tte chère | Wâtir une ville, qui sera une sûreté pour nous et un icoup de affermissement pour le pays. J'ai fait l'ignorante pour du secret &avoir de lui le détail du Canada. Mais enfin j'espère her Père, 4 lus que jamais, et dans mon espérance notre aimable pensons. Jgsus me traite comme faible, rallumant de temps en prendrez; Æemps mes désirs qui se refroidiraient par mon peu de pouvez le #aje, J'ai beaucoup de confiance en la très-sainte Vierge,

8 prières. UT je ne puis m'ôter de l'esprit qu'elle aime la Nouvelle- France et que c'estelle à qui il faut avoir recours. C'est ‘mon unique refuge, mais je suis si imparfaite que les re plus petites choses me mortifient; que ne serai-je pas

“dans les grandes? C'est pour cela que notre révérende

Mère dit dans l'affection qu'elle me porte, que je ne

Waudrai rien du tout en Canada, et que si Notre-Seifneur exauce mes prières, ce ne sera que pour punir a témérité. Elle dit la vérité, et je suis encore plus mparfaite qu'elle ne dit, et toutefois je ne désire pas Moins la possession de ce grand bien, que je crois être

difficultés et de

us les biens, le plus aimable et le plus désirable de tous les biens.

Quand je fais réflexion que je désire une chose qui

semble être contre la raison humaine, j'ai de la confu-

Sion, mais en même temps je ressens dans l'âme un t que mo Mince qui me dit qu'il est raisonnable d'acquiescer i vous AV \gux mouvements que Dieu donne dans l'intérieur; surjet de voi out quand il n'y a point de recherche de nous-mêmes, ien de voit hais plutôt qu'on y remarque un dépouillement entier à donner di "8 tout propre intérêt.

Or, dans le dessein dont il s’agit, la nature ne peut se rechercher en quoi que ce soit, mais tout lui doit être matière de croix et de souffrances. Il est vrai qu’une religieuse doit être crucifiée dès qu'elle a quitté le monde, mais ces croix peuvent passer pour des roses en comparaison des succès de la Providence qui se rencontreront dans l'exécution de la vocation au Canada. Voilà mon sentiment, qui trouve fort à son goût les peines que cet instinct intérieur lui fait connaître : de telle sorte qu'il n’y a homme du monde qui me püût persuader le contraire, et quand même je ne posséderais jamais le bonheur où j'aspire, je n'estimerai pas moins que la chose soit la plus désirable de tous les biens, et si j'en perds l’occasion, je croirai que je n'en suis pas digne et que je ne la mérite pas. Quant à ma chère Mère

Ursule, pour traversée qu'elle soit, elle n'est pas dan:

l'indifférence comme vous croyez; mais plutôt sa fer. vente résolution fait honte à ma lâcheté, et si nou sommes écoutées, je croirai plutôt que ce sera par se prières que par les miennes. Je salue le révérend Pèr: Dom Claude, secrétaire du révérend Père Provincial puisqu'il est des nôtres. Il sera peut-être au regard di révérend Père N. qui a perdu sa vocation pour } Canada, ce que fut le Portier de Sebaste, qui s'acqui la couronne du dernier des quarante Martyrs.

De Tours, le 2 octobre 1635.

(1) Aujourd'hui le mot succès est toujours pris dans le sens d'heureuse réussit à moins qu'un qualificatif n'indique le contraire, comme un mauvais succti Autrefois cette expression s'entendait d'une maniere générale et indéterminé à peu près comme aujourd'hui le mot résultat. C'est en ce sens que la Mèrei l'Incarnation dit : Les succès de la Providence. Elle voit en cela des croix et it

souffrances.

D es Set

Théologi " Elle se

$ perdre ï

ne peut se doit être rai qu'une quitté le des roses qui se ren- 1 Canada.

n goût les naître : de ui me püt Josséderais pas moins les biens, en suis pas chère Mère t pas dant tôt sa fer.

sera par se rérend Pèrt Provincial u regard du ion pour k qui s'acqui rs.

heureuse réussit ) mauvais SUCC » et indéterminét ns que la Mère i la des croix et i*

et si now.