ARTICLE II

Idée du royaume de Jérusalem.

Ce royaume s'étendoit, du couchant au le- ™}1™' vant ? depuis la mer Méditerranée jusqu'au devitr. i. désert de l'Arabie ; et du midi au nord , depuis 66. le fort de Darum 7 au-delà du torrent d'Egypte , jusqu'à la rivière qui coule entre Bérith et Biblos. Ainsi , il comprenoit d'abord les trois Palestines , qui avoient pour capitales , la première , Jérusalem • la deuxième , Césarée maritime; et la troisième, Bethsan, puis Nazareth; il comprenoit en outre tout le pays des Philistins, toute la Phénicie, avec la deuxième et la troisième Arabie , et quelques parties de la première.

« Cet état, disent les Assises de Jérusalem , Assise a avoit deux chefs seigneurs, l'un spirituel et Martin' « l'autre temporel; le patriarche étoit le sei- ^t.1?] ,5G[ a gneur spirituel; et le roi, le seigneur tem- >»«* Pa§> « porel. »

Le patriarche étendoit sa juridiction sur les quatre archevêchés de Tyr, de Césarée , de Nazareth et de Krak; il avoit pour suffragans les évêques de Bethléem , de Lydde et d'Hébron : de lui dépendoient encore les six abbés de Mont- Sion , de la Latine, du Temple , du Mont- Olive 1 , de Josaphat et de Saint - Samuel , le prieur du Saint-Sépulcre, et les trois abbesses de Notre-Dame-la-Grande, de Saint-Aime et de Saint- Ladre.

Les archevêques avoient pour sufl'ragans t celui de Tyr, les évêques de Bérilh, de Sidon , de Panéas et de Ptolémaïs; celui de Césarée, Févêquede Sébaste; celui de Nazareth, l'évêque de Tibériade et le prieur du Mont-Thabor 3 celui de Krak, l'évêque du Mont-Sinaï.

Les évéques de Saint-Georges, de Lydde et d'Acre avoient sous leur juridiction , le premier, les deux abbés de Saint-Joseph-d'Arimathie et de Saint-Habacuc, les deux prieurs de Saint- Jean TEvangéliste et de Sainte-Catherine du Mont-Gisart , avec l'abbesse des Trois-Ombres ; le deuxième, la Trinité et les Repenties.

Tous ces évêchés, abbayes, chapitres, couvens d'hommes et de femmes, paroissent avoir eu d'assez grands biens, à en juger par les troupes qu'ils étoient obligés de fournir à l'état. Trois ordres surtout, religieux et militaires tout à la fois , se distinguoient par leur opulence ; ils avoient dans le pays des terres considérables , des châteaux et des villes.

Outre les domaines que le roi possédoit en propre, comme Jérusalem, Naplouse, Acre, Tyr, et leurs dépendances, on comptoit dans Le royaume quatre grandes baronies. Elles

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comprenoient, la première, les comtés de Jaffa et d'Ascalon , avec les seigneuries de Rama , de Mirabel et d'Ibelin • la deuxième , la principauté' de Galilée; la troisième, les seigneuries de Sidon , de Césarée et de Bethsan ; la quatrième , les seigneuries de Krak ; de Montréal et d'Hébron. Le comté de Tripoli formoit une principauté à part, dépendante ; mais distinguée du royaume de Jérusalem.

Un des premiers soins des rois avoit été de donner un code à leur peuple. De sages hommes furent chargés de recueillir les principales lois des différens pays d'où étoient venus les croisés, et d'en former un corps de législation, d'après lequel les affaires civiles et criminelles seroient jugées. On établit deux cours de justice : la haute pour les nobles , l'autre pour la bourgeoisie et toute la roture. Les Syriens obtinrent d'être jugés suivant leurs propres lois.

Les différens seigneurs, tels que les comtes de Jaffa, les seigneurs d'Ibelin, de Césarée, de Caïfas , de Krak, l'archevêque de Nazareth , etc., eurent leurs cours de justice; et les principales villes , Jérusalem , Naplouse , Acre , Jaffa , Césarée, Bethsan, Hébron , Gadres, Lydde, Assur , Panéas , Tibériade , Nazareth , etc. , eurent leurs cours de justice bourgeoises. Ces justices seigneuriales et bourgeoises, au nombre d'abord de vingt à trente de chaque espèce , augmentèrent à proportion que l'état s'agrandissoit.

Les baronies et leurs dépendances étoient chargées de fournir deux mille cavaliers ; les villes de Jérusalem, d'Acre et de Naplouse en dévoient si?; cent soixante-six , et cent treize

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sergens ; les cités de Tyr, de Césarée, d'Ascalon , de Tibériade, mille sergens.

Les églises , évêques, abbés , chapitres > etc. , dévoient en donner environ sept mille, sivoir : le patriarche , l'église du Saint-Sépulcre , l'évêque de Tibériade, et l'abbé du mont Thahor, chacun cinq cents; l'archevêque de Tyr et l'évéque de Tibériade , chacun cinq cent cinquante; les évêques de Lydde et de Bethléem, chacun deux cents , et les autres à proportion de leurs domaines.

Les troupes de l'état, réunies, firent d'abord

une armée de dix à douze mille hommes; on les

v?a,cSde porta ensuite à quinze; et quand Lusignan fut

c 9i. ' 'défait par Saladin , son armée montoit à près

de vingt-deux mille hommes P toutes troupes du

royaume.

Malgré les dépenses et les pertes qu'en traînoient des guerres presque continuelles, les impôts étoient modérés , l'abondance régnoit dans le pays , le peuple se multiplioit , les seigneurs trouvoient dans leurs fiefs de quoi se dédommager de ce qu'ils avoient quitté en Europe ; et Baudouin du Bourg lui-même ne regretta pas long-temps son riche et beau comté d'Edesse.

L'opulence ne tarda pas à amener le luxe et tous les vices qui l'accompagnent. On vit bientôt les enfans des premiers croisés , indignes fils de ces indomptables guerriers, énervés par l'aisance autant que par le climat, se vêtir avec plus de recherche que les femmes, et, plus occupés des bains et des plaisirs que des exercices militaires, ne plus goûter qu'une vie molle et voluptueuse. Les ecclésiastiques, les religieux mêmes,

corrompus comme les autres, oublioient dans les délices et leur devoir et la décence. Les pères étoient venus dans le pays pour y défendre la religion; les enfans l'y déshonoroient par leurs rapines, leurs perfidies et leurs honteuses débauches. A la corruption des mœurs se joignit l'esprit d'indépendance ; et les jalousies des grands , leurs querelles intestines , divisant les forces de l'état, en préparoient la ruine.